ماجرای جشن وپایکوبی"پیاده راه فرهنگی(خیابان علم الهدی) رشت

​دخترمضروب دیلمی زنده است

دختر دیلمی درپیاده راه فرهنگی«خیابان علم الهدی» رشت سقوط کرد

حوالی ساعت ۷ شامگاه پنج‌شنبه(۱۹ آبان ۱۴۰۱) عده‌ای با «پخش آهنگ و تشویق مردم برای رقص و پای‌کوبی در خیابان علم‌الهدای رشت» دعوت کردند...

سرهنگ محمود حافظی، فرمانده انتظامی رشت:دختر دیلمی مضروب برای ادامه روند درمان در بخش اورژانس بستری است.

 صحبتهای این دختر با کادر درمان و دوستان دانشگاهی‌اش در بیمارستان،نشان از خوب بودن وضع عمومی اش است.

 ​

سقوط دختر سیاهکلی در هنگام  متفرق کردن شرکت کنندگان در تجمع رقص ویایکوبی

نکاتی در استقبال از جشن پیاده راه فرهنگی رشت:

​

پیاده راه فرهنگی رشت(میدان شهرداری)

پایکوبی و برخورد در پیاده‌راه زیبای رشت؛ «همکاری شهروندان»!

​

شهرداری رشت

​
عصر ایران نوشت: توضیحات فرمانده نیروی انتظامی رشت در تکذیب ادعای کشته شدن یک دختر جوان در رقص و پای‌کوبی شامگاه پنج‌شنبه(۱۹ آبان ۱۴۰۱) در پیاده‌راه زیبای رشت قابل تقدیر و امیدوار‌کننده است چون این خبر موجب نگرانی همراه با خشم و انزجار شده بود و می‌توانست سوژه‌ای به دست رسانه های فارسی زبان فرامرزی بدهد. جدای آنها هر چند پیام‌رسان‌ها فیلتر شده‌اند اما به خاطر آن‌که میلیون‌ها ایرانی کاربر آنها هستند خبر به سرعت پخش شد و شبانگاهان خواب از چشم خیلی‌ها ربود.

​
فرمانده محترم پلیس در این باره این‌گونه توضیح داده است: «حوالی ساعت ۷ شب، عده‌ای با پخش آهنگ و تشویق مردم برای رقص و پای‌کوبی در خیابان علم‌الهدای رشت [پیاده‌راه فرهنگی] با بر هم زدن نظم عمومی محل شدند و با هدایت عوامل بسیج و همکاری شهروندان، جمعیت، متفرق شد.

​

دخترمضروب دیلمی(پیاده راه فرهنگی رشت)زنده است

اما در ازدحام تجمع پیاده‌راه فرهنگی رشت، دختری  ۲۰ ساله از ناحیه سر دچار آسیب می‌شود که بلافاصله عوامل اورژانس او را برای مداوا به بیمارستان منتقل می‌کنند. نظر پزشک معالج و گفت‌و‌گوی این دختر جوان با کادر درمان و دوستان دانشگاهی در بیمارستان از خوب بودن وضع عمومی وی حکایت دارد.»

​

پیاده‌راه زیبای رشت که میدان شهرداری را به سبزه میدان متصل می‌کند و قدیمی‌های رشت از آن به عنوان «شانزه‌لیزه» رشت یاد می‌کردند و اکنون به عنوان خیابان علم‌الهدی شناخته می‌شود(عکس آرشیو)

​

پیاده راه فرهنگی رشت

رقص وپایکوبی(پیاده راه فرهنگی رشت)ساعت ۷ شامگاه پنج‌شنبه(۱۹ آبان ۱۴۰۱)

*منظور ایشان فرمانده محترم انتظامی رشت «همکاری شهروندان درجمع  کردن مجلس جشن وپایکوبی» چیست؟

خبرها آمده بود که جماعتی داشتند می‌زدند و می‌رقصیدند و عده‌ای آمدند و آنها را زدند تا پراکنده‌ کنند.

عصرایران:آقای فرمانده پلیس اتهام جوانان شادی‌کننده و رقصنده را «‌بر هم زدن نظم عمومی» اعلام کرده‌‌اند. اگر واقعا «نظم عمومی» را بر هم زده بودند چطور همین «عموم» استقبال کرده بودند؟ مگر آن که دو جور «عموم» داشته باشیم: یک «عمومِ غیر خودی» و یک «عموم خودی‌» و عموم غیر‌خودی، نظم عموم خودی را بر هم زده باشند. 

​
 *۲۰ سال پیش وقتی صدام حسین با حملۀ برق‌آسای آمریکا سقوط کرد و سرانجام ما هم از شر او -که بعد از ۸ سال جنگ هم خلاص نشده بودیم- خلاص شدیم، در نشریه تیتر زدم: «سقوط صدام، شادی کنیم یا نه؟!»

۱۹ مارس ۲۰۰۳: بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق به وسیله هواپیماهای آمریکایی.
۲۰ مارس۲۰۰۳: ورود نیروهای نظامی آمریکا و انگلیس از مرز کویت به عراق.

۹ آوریل۲۰۰۳: بیست روز پس از بمباران کاخ ریاست جمهوری عراق، بغداد توسط نیروهای آمریکایی اشغال شد و حکومت دیکتاتوری صـدام که فاقد پایگاه اجتماعی و حمایت مردمی بود؛ علیرغم وجود ارتش قوی، تقریبا بدون مقاومت جدی سقوط کرد و مجسمۀ صـدام در میدان مرکزی شهر به وسیله مردم به زیر کشیده شد.

در ساعت ۵:۳۴ بامداد به وقت بغداد (۶:۰۴ به وقت تهران) در ۲۹ اسفند ۱۳۸۱ (۲۰ مارس ۲۰۰۳) حملهٔ غافلگیرانه به عراق آغاز شد.

​

صدام در روزجمعه۱۳ دسامبر ۲۰۰۳ (۲۱ آذر ۱۳۸۲) توسط نیروهای آمریکایی در حالی که خود را در یک حفره کوچک درنقطه‌ای درمزرعه«عبور» مخفی کرده بود دستگیر شد.

در تاریخ ۵ نوامبر ۲۰۰۶محکوم  به اعدام شد و سرانجام در روزشنبه ۳۰ دسامبر ۲۰۰۶ (۹ دی ۱۳۸۵)مصادف با عید قربان در بغداد به دار آویخته شد.

چون از یک طرف، جمهوری اسلامی دخالت آمریکا و جنگ را محکوم می‌کرد و از سوی دیگر صدام دشمن شناخته شدۀ ایران بود. درواقع  وضعیت پارادوکسیکال و تناقض‌مندی ایجاد شده بود. در آن۱۸ شب نوروز ۱۳۸۲هر شب تلویزیون یک کارشناس غالبا گمنام یا تازه مکشوف را می‌آورد تا جنگ و در واقع حضور آمریکا در منطقه را محکوم کند و از سوی دیگر به خاطر حملات آمریکا و بریتانیا طی تنها ۱۸ روز مهم‌ترین دشمن جمهوری اسلامی و مردم ایران ساقط و زمینه برای به قدرت رسیدن  شیعیان و کردها فراهم شده بود.

 قبل از جنگ هم «آیت الله سید محمد باقر حکیم »در برنامۀ گفت‌وگوی خبری صراحتا از انتظار برای حملۀ آمریکا و ساقط شدن صدام سخن گفته بود و اندک زمانی بعد هم خود را به بغداد رساند هر چند نگذاشتند شهد آن را بچشد و ترور شد.

عصرایران:  از همه بامزه‌تر اما راه‌پیمایی بعد از سومین نماز جمعه فروردین ۸۲ در تهران بود که در میدان فلسطین جمع شدند و در محکومیت حملۀ آمریکا به عراق شعار می‌دادند ولی در پایانِ تکبیر می‌گفتند: "مرگ بر صدام یزید کافر"در حالی که اتفاقا آمریکا همین "صدام یزید کافر" را ساقط کرده بود و چندی بعد هم بالای دار بُرد! (اتهام او هم مشخصا فرمان مستقیم کشتار شیعیان معترض در جنوب بود).

قصۀ ۱۹ سال قبل چه ربطی به ماجرای  شامگاه ۱۹ آبان رشت دارد؟

این ربط که اگر ملت و ورزشکاران شادی نکنند تلویزیون تصاویر را قطع می‌کند و محمد رضا احمدی   و محمد حسین میاقی به دردسر می‌افتند و ناچارند سراغ هفت هشتاد بروند و حاجی فتح‌الله زاده هم بعد از قهرمانی استقلال در سوپرجام توجیه ببافد و اگر هم جوانان در رشت شادی کنند نظم عمومی را بر هم زده‌اند و گروهی ناچار از «هدایت» و عده‌ای هم «همکاری شهروندانه» می‌شوند. ربط آن پس این است: شادی کنند یا نه؟ یا سبک شادی را هم باید تعریف کنید؟ ( البته وزیر ارشاد اعلام کرده قرار است به بهانۀ جام جهانی قرارگاه نشاط ایجاد شود. هم یاد اظهارات مرحوم آیت‌الله صانعی می‌افتم که گفته بود "جوانان باید غسل نشاط کنند" و وزارت ارشاد دورۀ اصلاحات هم از مطبوعات انتقاد کرد که چرا آن را تیتر کرده‌اند و هم جای تعجب است که چرا مقام فرهنگی از تعبیر "قرارگاه" استفاده می‌کند که مختص ادبیات نظامی است. ضمن این که قاعدتا ایجاد بستر نشاط در زمره وظایف وزارت ورزش و جوانان و حسب نگاه اجتماعی مرتبط با وزارت کشور است. درست است که وزیر کشور به صفت شخصی نظامی - امنیتی است اما وزارت کشور با جامعه و اجتماع سر و کار دارد و برای نشاط هم نیازی به قرارگاه نیست. در این میان پس وزارت ورزش و جوانان چه می‌کند؟ البته آقای یامین‌پور که در دولت شایسته‌گرای آقای رییسی متولی معاونت امور جوانان در وزارت ورزش و جوانان شده -و جای آدمی با عمق اطلاعات و نگاه و ارتباطات دکتر گلزاری - نشسته به تازگی گفته نوبت مشت محکم به امریکاست و اروپا هم باید منتظر زمستان سخت باشد و قاعدتا کاری به امور پیش و افتاده‌ای مثل نشاط جوانان ندارد و دارد برای زمستان سخت وسرد و بی گاز اروپا برنامه‌ریزی یا روزشماری می‌کند بلکه از آجیل مشکل‌گشای شب یلدا یک زمستان سخت اروپا دربیاید).

​

* برنتافتن شادی در فضای عمومی دو سبب دارد. یکی این که در نگاه رسمی فضای عمومی یا خیابان عین ادارات و پادگان ها و مدارس تحت سیطره تصور می‌شود حال آن که سه ساحت داریم " خانه، خیابان و اداره" و فضای عمومی اگرچه مثل خانه نیست ولی مثل اداره و پادگان هم نباید باشد. دوم این‌که انگار با مقولۀ شادی بما هو شادی مشکل دارند هر چند انکار نمی‌توان کرد احکام شریعت هم در این زمینه دست آنان را باز نمی‌گذارد ولی بهرۀ بانکی هم به رسمیت شناخته نمی‌شود و بانک‌ها بهره می‌دهند و می‌گیرند. فوتبال هم مصداق لهو و لعب بود و تلویزیون پخش می‌کند.چرا راه دور برویم: کی باور می‌کرد اصول‌گرایان بد‌حجابی در دورۀ اصلاحات را ذنب لایغفر بدانند و در دورۀ خودشان بی‌حجابی را ببینند؟
*در شبکۀ سۀ تحت مدیریت جناب علی فروغی بین دو نیمۀ فوتبال دوستانۀ ایران و نیکاراگوآ از فرصت استفاده کردند و تا توانستند تبلیغ ایدیولوژیک انجام دادند. از جمله این که در مقابل یا به تقلید وارونۀ شعار «زن، زندگی، آزادی» شعارهایی ساختند و نمایش دادند مثل "زن، عفت، افتخار" یا "مرد، عزت، اقتدار" و مثل اینها.

اما آیا واقعا درک «زندگی» این قدر دشوار است که آن را مقابل «عفت» قرار می‌دهید؟ 

اگر خدای‌ناکرده اتفاقی برای آن دخترسیاهکلی افتاده بود کی جواب می‌داد؟

 نیاز به ضرب و شتم مستقیم نیست. جایی که جمعیت باشد یک عامل خارجی که نظم عادی را بر هم زند می‌تواند به فاجعه بینجامد.

 ​

 و کما این که در سئول ( کره جنوبی)  در شامگاه شنبه  ۲۹ اکتبر ۲۰۲۲(۰۷ آبان ۱۴۰۱)به خاطر هجوم انبوه جمعیت در «جشن هالووین» ۱۵۰ نفر زیر دست و پا له شدند.

​ به خاطر هجوم انبوه جمعیت در جشن هالووین ۱۵۰ نفر زیر دست و پا له شدند.  اگر برقراری نظم کار پلیس است نیاز به هدایت و همکاری شهروندان  نیست و اگر پلیس دخالت نداشته چرا از اعتبار خود را برای توجیه آن «هدایت» هزینه می‌کنند؟..

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:همانطورکه ذکرشده ،منبع خبر«عصرایران۲۰ آبان ۱۴۰۱»است واما ویرایش(جرح وتعدیل) انجام گرفته است.

لازم به ذکراست که درشامگاه پنجشنبه ، ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ (آن زمانی که اعتراضات واعتشاشات شکل نگرفته بود)چنین مجلس رقص وپایکوبی در همین میدان شهرداری(پیاده راه فرهنگی)برپاشده بود که بدون  اتفاق ناگوار به پایان رسید.

انتخابات پارلمانی بحرین ۱۲نوامبر۲۰۲۲

۷۰ درصدجمعیت یک میلیون وپانصد هزارنفره بحرین را«مسلمانان »تشکیل می دهند.
۵۶ درصدبحرین،اهل سنت هستند و«شیعیان» ۴۴ درصد ومسیحیان ۱۵ درصد.

«انتخابات ششمین دوره قانونگذاری کشور بحرین» برای انتخاب ۴۰ نماینده مجلس نمایندگان و ۳۰ عضو شوراهای شهرداری  درروز شنبه(۲۱ آبان ۱۴۰۱) با نرخ مشارکت ۷۳ درصد به پایان رسید۷۱۳ هزارو ۳۴۴ نفر شرایط رأی دادن راداشتند.
جمعیت کشوربحرین یک میلیون و ۵۰۰ هزارنفراست واما۸۰۰ هزارنفر«شهروندبحرین» محسوب می شوند
در انتخابات ۲۰۱۸میلادی(آذر ۱۳۹۷ شمسی) میزان مشارکت ۶۷ درصدبود ۳۵۶،۰۰۰  نفرواجد شرایط رای دادن بودند.

«انتخابات پارلمانی وشهرداری های بحرین» از صبح روز شنبه(۲۱ آبان ۱۴۰۱) در بحرین در میان رقابت شدید آغاز شد و ۵۰۷ نامزد به دنبال کسب ۴۰ کرسی در مجلس نمایندگان و ۳۰ عضو در شوراهای شهرداری بودند.

۱۵ مرکز رأی گیری عمومی و ۴۰ مرکز رأی گیری ثانویه که در حوزه های انتخاباتی بحرین توزیع شده بودند، دریافت ۷۱۳،۳۴۴ رأی دهنده با حق رأی در انتخابات را آغاز کردند.

رئیس اتخابات بحرین گفت:این انتخابات شاهد حضور گسترده زنان بود، زیرا تعداد نامزدهای زن برای انتخابات پارلمانی و شهرداری‌ها نسبت به انتخابات گذشته بیش از دو برابر شد و تعداد آنها در مجموع به ۹۴ نامزد رسید.

«دوره نمایندگی مجلس » دربحرین چهار سال است که ۴۰ نفر از اعضای مجلس نمایندگان(مجلس سفلی) باانتخابات و ۴۰ عضو (مجلس علیا)به دستور سلطنتی منصوب می شوند.

چهار حوزه انتخاباتی بحرین، متشکل از ۴۰ ناحیه:

پایتخت(منامه) : شامل ۱۰ ناحیه.

استان«محرق»: ۸ ناحیه.

استان«منطقه شمالی»: ۱۲ ناحیه.

استان«منطقه جنوبی»: ۱۰ ناحیه .

کشورپادشاهی بحرین شاهد اولین انتخابات پارلمانی و شهرداری در سال ۲۰۰۲ پس از به قدرت رسیدن پادشاه بحرین، حمد بن عیسی آل خلیفه در سال ۱۹۹۹میلادی بود و انتخابات هر چهار سال یک بار در سال های ۲۰۰۶، ۲۰۱۰، ۲۰۱۴ و ۲۰۱۸ برگزار شد.

بلوک انتخاباتی برای همه حوزه های انتخاباتی ۷۱۳،۳۴۴ رأی دهنده  رای دهنده است. انتخابات پارلمانی شهروندان بالای ۲۰ سال را هدف قرار می دهد. در مورد انتخابات شهرداری ها، شهروندان شورای همکاری خلیج فارس مقیم پادشاهی حق دارند در انتخابات شرکت کنند و همچنین افراد غیر از آنها حق شرکت در انتخابات را دارند. شهروندانی که دارای املاک و مستغلات ساخته شده یا زمین در پادشاهی هستند.

انتخابات پارلمانی بحرین

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:تا ۲نوامبر۲۰۲۲بر اساس گزارش سایت رسمی انتخابات سال ۲۰۲۲، تعداد نامزدهای انتخابات پارلمانی در چهار استان به ۳۲۸ نفر رسید که ۷۴ نفر از آنها زن هستند و در مورد تعداد نامزدهای انتخابات شهرداری ها، ۱۷۴ کاندیدا در سه فرمانداری وجود دارد. که ۲۰ نفر از آنها زن هستند.​

این لیست آخرین تلقی می شود و نه نهایی، زیرا نامزد حداقل ده روز قبل از روز انتخابات حق انصراف از رقابت را دارد.​

 ​

یکی ازکاندیداهای انتخابات پارلمانی بحرین(سیدمحمدالتوبلانی)

«مشاور نواف عبدالله حمزه» رئیس کمیسیون نظرات تقنینی و حقوقی، مدیر اجرایی انتخابات پارلمانی و شهرداری ها، در روز پایان مهلت ثبت نام برای نامزدی در ۹ مهرماه، تعداد کل درخواست های نامزدی برای انتخابات پارلمانی و شهرداری را اعلام کرد. 

انتخابات پارلمانی بحرین

«رئیس انتخابات بحرین»(نواف عبدالله حمزه):تعداد انتخابات به ۵۶۱ نفر رسید که رکوردی بیش از همه انتخابات قبلی بود.

«نواف عبدالله حمزه» دلیل افزایش آگاهی و علاقه ملی نامزدها به شایستگی انتخابات و نقش آن در روند توسعه دموکراتیک و کمک موثر در ایجاد آنچه از طریق نهادهای قانون اساسی به دست آمده را توجیه کرد.

«نواف بن محمد المعوده»(وزیردادگستری) و «مشاور نواف عبدالله حمزه» رئیس کمیسیون قانون‌گذاری، مدیر اجرایی انتخابات پارلمانی و شهرداری‌های بحرین.

انتخابات پارلمانی وشهرداری های بحرین

​

«حمد بن عیسی آل خلیفه» پادشاه بحرین و «شیخ علی بن عیسی بن سلمان آل خلیفه» وزیر امور دربار سلطنتی

​

کابینه دولت بحرین

استقبال عجیب بن سلمان ازپادشاه بحرین

«پادشاه بحرین»(ملک حمد بن عیسی آل خلیفه) در ترمینال سلطنتی فرودگاه بین المللی ملک عبدالعزیز مورد استقبال  «محمد بن سلمان بن عبدالعزیز»  قرار گرفت و از وی و همراهانش در جده استقبال کرد./۲۵ تیر ۱۴۰۱(۱۶ ذیحجه ۱۴۴۳)

هیأت رسمی بحرین شامل اعلیحضرت شاهزاده سلمان بن حمد آل خلیفه، ولیعهد و نخست وزیر، نماینده شخصی اعلیحضرت پادشاه در امور خیریه و امور جوانان، اعلیحضرت شیخ ناصر بن حمد بن عیسی آل خلیفه، نماینده ویژه وی می باشد. اعلیحضرت شیخ محمد بن مبارک آل خلیفه و وزیر دربار، جناب شیخ خالد بن احمد بن سلمان آل خلیفه، مشاور اعلیحضرت پادشاه در امور دیپلماتیک، جناب شیخ خالد بن احمد بن محمد آل خلیفه ، مشاور اعلیحضرت پادشاه در امور رسانه نبیل بن یعقوب الحمر، وزیر امور خارجه دکتر عبداللطیف بن راشد آل زیانی، وزیر دارایی و اقتصاد ملی جناب شیخ سلمان بن خلیفه بن سلمان آل خلیفه.

​

وزرای بحرین

​

اگرانتخابات به دوردوم کشیده شد

درکشوربحرین اگرانتخابات ۱۲نوامبر۲۰۲۲(۲۱ آبان) به دوردوم کشیده شد ونیازبه برگزاری مجدد انتخابات باشد، دور دوم انتخابات در ۱۹ نوامبر ۲۰۲۲(۲۸ آبان ۱۳۸۱) برگزار می شود.

فهد سعد الدوسری، نامزد نمایندگی مجلس در حوزه چهارم جنوب.

​

وزیر دادگستری، امور اسلامی و اوقاف، رئیس کمیته عالی انتخابات«نواف بن محمد المعوده»(سمت چپ)

پادشاه بحرین همچنین با صدور فرمانی، مناطق و حوزه های انتخاباتی را برای تقسیم این کشور به چهار حوزه انتخاباتی متشکل از ۴۰ ناحیه:

پایتخت(منامه) : شامل ۱۰ ناحیه.

«استان محرق»: ۸ ناحیه.

استان«منطقه شمالی»: ۱۲ ناحیه واستان«منطقه جنوبی»: ۱۰ ناحیه .

​

نمایندگان پارلمان بحرین

۲ مجلس قانونگذاری بحرین:«مجلس سفلی» ، «مجلس علیا»

مقام قانونگذاری در بحرین متشکل از مجلس نمایندگان(سفلی) و مجلس شورا(علیا) است.

۴۰ عضو مجلس شورا(علیا) به دستور سلطنتی منصوب می شوند.

درکشوربحرین از سال ۲۰۰۲ میلادی(۱۳۸۱شمسی) هر چهار سال یکبار  برای انتخاب ۴۰ نفر از اعضای مجلس نمایندگان ،انتخابات برگزار می شود.(مجلس سفلی)

 مجلس علیا « حق وتو»ی قوانین صادره از سوی مجلس سلفی را دارد.

​

انتخابات شورهای شهرداری های بحرین 

در انتخابات شوراهای شهرداری بخرین، هر فرمانداری دارای یک شورای شهرداری است، به جز فرمانداری پایتخت(منامه) که از شورایی تشکیل شده است که به دستور شاه منصوب می شود.

و در ۳ فرمانداری دیگر (محرق، جنوبی و شمالی) انتخابات برای انتخاب اعضای شوراهای شهرداری برگزار می شود.

«مشاور نواف عبدالله حمزه» ماه گذشته از تکمیل تمامی مقدمات با هماهنگی وزارت امور خارجه برای سازماندهی انتخابات پارلمانی اتباع خارج از کشور از طریق ۳۷ ستاد دیپلماتیک خبر داد که قرار است در روز (سه شنبه) منطبق با ۸ نوامبر(۱۷ آبان ۱۴۰۱) برگزار شود.

​

«مشاور نواف عبدالله حمزه» ماه گذشته از تکمیل تمامی مقدمات با هماهنگی وزارت امور خارجه برای سازماندهی انتخابات پارلمانی اتباع خارج از کشور از طریق ۳۷ ستاد دیپلماتیک خبر داد که قرار است در روز (سه شنبه) منطبق با ۸ نوامبر(۱۷ آبان ۱۴۰۱) برگزار شود.

خبرگزاری بحرین (BNA) اعلام کرد که ۱۱ سازمان جامعه مدنی درخواست نظارت بر انتخابات پارلمانی و شهرداری های ۲۰۲۲ را با حضور ۴۴۹ ناظر ارائه کردند.سمت راست«حمد بن عیسی آل خلیفه»(پادشاه بحرین) و «سلمان بن حمد آل خلیفه»( ولیعهد و نخست وزیربحرین)سمت چپ

اولین انتخابات پارلمانی بحرین

اولین انتخابات پارلمانی بحرین در سال ۱۹۷۳میلادی(۱۳۵۲شمسی) برای انتخاب شورای ملی بود که در سال ۱۹۷۵ منحل شد.

اولین انتخابات شهرداری های بحرین

اولین انتخابات بحرین شهرداری های بحرین در سال ۱۹۲۴میلادی(۱۳۰۳شمسی) برگزارشد.

«محمدعلی بهزاد» معاون کنسولی و اداری وزارت امور خارجه بحرین.

انتخابات پارلمانی بحرین درخارج ازکشور درتاریخ هشتم آبان (درنمایندگی های بحرین درآن کشورها)برگزارشد.

 «عبداللطیف بن راشد آل زیانی» وزیر امور خارجه بحرین.

جلسه هیئت امنای وزارت امور خارجه : «شیخ عبدالله بن احمد آل خلیفه» معاون سیاسی وزارت امور خارجه، «محمدعلی بهزاد» معاون وزیر امور خارجه  در امور کنسولی و اداری و « منیره بنت خلیفه آل خلیفه» مدیر کل آکادمی مطالعات دیپلماتیک محمد بن مبارک آل خلیفه «شیخه رعنا بنت عیسی بن دایج آل خلیفه» دبیر کل شورای آموزش عالی، «محمد غسان محمد عدنان شیخو» سفیر پادشاهی بحرین در جمهوری خلق چین، و «ناصر محمد البلوشی» سفیر بحرین در ایتالیا.

انتخابات ششمین دوره قانونگذاری کشور بحرین برای انتخاب ۴۰ نماینده مجلس نمایندگان و ۳۰ عضو شوراهای شهرداری  درروز شنبه(۲۱ آبان ۱۴۰۱) با نرخ مشارکت ۷۳ درصد به پایان رسید ۳۴۴ هزار و ۷۱۳ شرایط رأی دادن راداشتند.

جمعیت کشوربحرین یک میلیون و ۵۰۰ هزارنفراست.

در انتخابات ۲۰۱۸میلادی(آبان ۱۳۹۷ شمسی) میزان مشارکن ۶۷ درصدبود ۳۵۶۰۰۰ واجد شرایط رای دادن بودند.

بر اساس اطلاعات رسمی، صبح روز شنبه، انتخابات پارلمانی و شهرداری در بحرین در میان حضور مردم آغاز شد.

به گفته این اداره، ۱۵ مرکز عمومی و ۴۰ مرکز فرعی، ۷۱۳ هزار و ۳۴۴ رای دهنده را که در انتخابات حق رای دارند، پذیرفته اند.

کمیته عالی نظارت عمومی بر امنیت انتخابات اعلام کرد که نرخ مشارکت در انتخابات بحرین به ۷۳ درصد رسیده است که بزرگترین نرخ مشارکت ثبت شده در تاریخ پادشاهی است و بیش از نرخ مشارکت در انتخابات ۲۰۱۸ که به ۶۷ درصد رسیده است. .

«وزیر دادگستری، امور اسلامی و اوقاف، رئیس کمیته عالی نظارت عمومی بر امنیت انتخابات»، «نواف بن محمد المعوده» تعداد نامزدهای انتخابات را ۵۰۷ نامزد از جمله ۳۳۴ نامزد برای عضویت اعلام کرد. مجلس نمایندگان و ۱۷۳ نامزد عضویت در شوراهای شهرداری.

وی خاطرنشان کرد که انتخابات سال ۲۰۲۲ رکوردی را برای شرکت کاندیداهای زن به ثبت رسانده است، زیرا تعداد آنها تقریباً دو برابر شده است و ۹۴ نامزد زن از مجموع کاندیداها خارج شده اند که ۷۴ نفر از آنها نامزد عضویت در مجلس نمایندگان و ۲۰ نفر هستند. برای عضویت در شورای شهرداری.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:شبکه المنار به نقل از «شیخ حسین الدیهی» جانشین دبیر کل جمعیت وفاق ملی اسلامی بحرین : حضور واجدین شرایط درانتخابات بحرین، کمتر از ۳۵ درصد بود.

البته ایشان درمصاحبه اولش میزان مشارکت را ۲۸ درصدگفته بودند وهمه رأی دهندگان را نظامیان بحرین دانسته بودند،همه را به زورپای صندوقهای رأی آورده بودند!.معلوم نیست که ایشان این آمارراازکجاآوردند،مشاورسیاسیشان چه کسی است که آمارکدب رابه ایشان منتقل می کنند؟

نکته:آیت الله «شیخ عبدالامیر الجمری»(رهبرحزب وفاق) بعلت شکنجه های رژیم بحرین درزندان،دراواخرسالهای زندگی به اختلال حواس دچارشده بودند(۴۵سال زندان برایش صادرکرده بودند) ولی آقای «الدیهی» که این مشکلات(شکنجه)رانداشته،اینگونه بدون سندومدرک اظهارنظرمی کنند.

آشنایی مختصربابحرین

کشوربحرین با ۶۹۴ کیلومتر مربع مساحت دارای یک میلیون و.۵۰۰ هزار نفرجمعیت داردکه ۸۰۰ هزار نفر شهروندان بحرینی هستند
بحرین به پنج استان( عاصمه، وسطی ، محرق ، شمالی ، جنوبی) تقسیم شده و دارای ۲۰ شهر بوده‌است.
این کشور از ۳۳ جزیره تشکیل یافته که عمدتاً از دشت‌های بیابانی تشکیل می‌شوند و مرتفع‌ترین نقطه آن تنها ۱۲۲ متر ارتفاع دارد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:آمارشیعیان وسنی های بحرین

درصدادیان ومذاهب دربحرین

۱-اسلام :  ۷۰.۳ درصد
۲- مسیحیت :  ۱۴.۵ درصد
۳- هندوئیسم :  ۹.۸ درصد
۴- بودیسم :  ۲.۵٪
۵_ادیان دیگر: ۱ درصد
۶- غیر مذهبی:  ۱.۹%

دقت شود:درصدمسلمانان بحرین ۷۰ درصداست

واما بعضی ها،بهتراست که بگویم خیلی ها تعدادمسلمان هارا به اشتباه تعدادشیعیان اعلام می کنند!

ازجمعیت یک میلیون وپانصد هزارنفره بحرین ۵۶.۲ درصد،اهل سنت هستند

وشیعیان  ۴۳.۸ درصد ازجمعیت بحرین را تشکیل می دهند.

شیعیان بحرین به دو دسته هستند:حدود بیشترین جمعیت شیعیان در« استان محرق» زندگی می کنند.دیدگاه هایشان  درامورسیاسی دربیشترمواردباهم متفاوت است.

۱- شیعیان عرب (بحارنا) که ۸۵ درصد شیعیان بحرین را تشکیل می دهند.
۲- شیعیان ایرانی الاصل (فارس ها) و ۱۵ درصد شیعیان بحرین را تشکیل می دهند.

آمارمسیحیت در بحرین

مسیحیت بعد از اسلام دومین دین بزرگ بحرین است

براساس برآوردهای آماری، از ۵۰۰ هزار مهاجربحرین، حدود ۳۷۰ هزار مسیحی هستند(طبق آمار سال ۲۰۱۰)
مجلس شورا شامل دو نفر از مسیحیان بحرینی، دو زن به نام های آلیس سمعان (عراقی الاصل) و حلا رمزی فایز (مصری الاصل) است که پدرش یکی از بنیانگذاران وزارت بهداشت بحرین است.

جمعیت یهودیان بحرین، کمتراز ۵۰ نفر است

آمارمساجدبحرین
وزیر دادگستری: ۱۴۵۶ مسجد و ۶۲۵ حسینیه در بحرین وجوددارد
وزیر اوقاف بحرین (شیخ خالد بن علی آل خلیفه)در اسفند ۱۳۹۹اعلام کرد: تعداد مساجد و موقوفات وابسته به  اهل سنت را ۱۳۴۸ ملک شامل ۵۶۵ عبادتگاه(مسجدوحسینیه) و ۷۸۳ ملک موقوفه اعلام کرد. تعداد املاک موقوفه ۲۶۵۱ ملک بوده است.
وزیر اوقاف بحرین در خصوص موقوفات جعفری(شیعیان) گفت: مجموع موقوفات ارائه شده ، بالغ بر ۲۶۵۱ ملک بوده است که ۲۵۱۵ ملک در اختیار اداره می باشد.

مسیحیت در بحرین: 

کلیساهای بحرین: ۴۰ کلیسا

۱۵ درصدجمعیت مسیحی  ۳۷۰ هزار مسیحی
کلیسای قلب مقدس، کلیسای سنت کریستوفر و کلیسای سنت مریم ، کلیسای قبطی،بزرگترین کلیساهای بحرین می باشد.

سفرپاپ فرانسیس به بحرین ۳ نوامبر ۲۰۲۲(۱۲ آبان ۱۴۰۱)

​
ازدحام جمعیت در استادیوم ملی بحرین برای دیدار با پاپ فرانسیس۱۴ آبان ۱۴۰۱ شنبه

در سومین روز از سفر رهبرکاتولیک های جهان ۳۰ هزار نفر بحرینی روز شنبه ۵ نوامبر(۱۴ آبان ۱۴۰۱) در استادیوم ملی بحرین به دیدار پاپ فرانسیس آمدند.

​

 مراسم عشای ربانی به رهبری پاپ فرانسیس (۱۴ آبان ۱۴۰۱)

​

پاپ فرانسیس استادیوم ملی بحرین

​
تخریب مساجدشیعیان دربحرین(فراری دادن شیعیان)

مسجد شیخ امیر محمد برباغی(بحرین)تخریب شد ۱۷ آوریل ۲۰۱۱ (۲۸ بهمن ۱۳۸۹)

هنگامی که دولت بحرین در ۱۷ آوریل ۲۰۱۱ (۲۸ بهمن ۱۳۸۹)دستور تخریب یک مسجد تاریخی شیعیان را صادر کرد، اکثریت جمعیت شیعه این پادشاهی شوکه شدند.

در جریان اعتراضات سال  ۲۰۱۱میلادی(  ۱۳۸۹شمسی) در بحرین  ۴۳ مسجد شیعیان و سایر معابد شیعیان از جمله قبرستان ها، زیارتگاه ها و حسینیه ها توسط مقامات سنی بحرینی حاکم این کشور تخریب شد.

غرب منامه:مسجد امام صادق(مسجدالصادق)درمحاصره نیروهای امنیتی بحرین ۲۰۱۵

این اقدام به عنوان بخشی از سرکوب امنیتی دولت علیه مخالفان شیعه تلقی می شد، اگرچه وزیر دادگستری و امور اسلامی (خالد بن علی بن آل خلیفه) ادعا کرد که این مساجد به طور غیرقانونی و بدون مجوز ساخته شده اند،تجاوزبه بیت المال است!.

​

«مسجد شیخ امیر محمد برباغی» بیش از ۴۰۰ سال پیش در مکانی برجسته در بزرگراه شیخ سلمان که به پل ارتباطی بحرین و عربستان سعودی منتهی می شود، ساخته شده است.

​علت کاهش شیعیان دربحرین:اینهانمونه هایی ازآزار واذیت شیعیان(فراری دادنشان)است.

​

علمای شیعی متمایل به ایران

​

دیدار آیت الله قاسم با مرحوم شیخ الجمری در حضور آقای عبدالوهاب حسین

​

شیخ عیسی قاسم وشیخ عبدالامیر الجمری

​
*شیخ عیسی احمد قاسم، مدیر دفتر بررسی دینی البیان... شیخ حسین یوسف القصاب (المحروس)
بلوک مذهبی  در پارلمان ۱۹۷۳میلادی(۱۳۵۲شمسی)
شیخ عبدالامیر الجمری، شیخ عباس الریس و شیخ عیسی قاسم

​
شیخ عیسی احمد قاسم واستانداری شمالی بحرین( عباس باصفوان)

استانداری شمالی بحرین( عباس باصفوان) و عیسی قاسم ۲۰۰۲ میلادی(۱۳۸۱شمسی)

دیدارمقام حکومتی(استان شمالی بحرین)با شیخ الجمری ۱۵ مه ۲۰۰۱

​
*پادشاه بحرین از شیخ عیسی احمد قاسم دربیمارستان عیادت کرد-اردیبهشت ۱۳۹۶ 
پادشاه بحرین از آیت الله قاسم عیادت کرد و وضعیت سلامتی وی را بررسی کرد

«حمد بن عیسی آل خلیفه» پادشاه بحرین برای بررسی وضعیت سلامتی جناب« شیخ عیسی احمد قاسم »عیادت کرد و برای وی آرزوی سلامتی و تندرستی کرد. با تشکر و قدردانی از شاه برای این دیدار. در این دیدار وزیر دربار شاه را همراهی می کرد ۲۱  اردیبهشت ۱۳۹۶ 

​
پادشاه بحرین در خصوص وضعیت سلامتی «عیسی قاسم »به مردم اطمینان داد که «سلامت شیخ دائماً رو به بهبود است و از مرحله خطر عبور کرده است و پزشکان گفته‌اند که ممکن است طی روزهای آینده اجازه خروج از بیمارستان به وی داده شود».

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:تا سال ۲۰۱۱میلادی(۱۳۹۰شمسی) رابطه علمای شیعی با پادشاه بحرین ودولت بحرین خوب بود.

در سال ۲۰۱۱ علیه اعتراضات سیاسی که در آن زمان کشور را فرا گرفت  ۱۷ نماینده از بلوک جامعه »الوفاق» استعفادادند، 

«شیخ عبدالامیر الجمری» رهبر «الوفاق» از ۴۰ کرسی پارلمان،دارای ۱۷ کرسی بودند
«الجمری»بعداز سالهای زندان وآزارواذیت حاکمیت ، در ۲۷ آذر ۱۳۸۵ درگذشت.

هیچ بیکاری در پاکدشت وجود ندارد،افراد جویای کار می توانند در پاکدشت مشغول به کار شوند

​پاکدشت تا پیش از سال ۱۳۷۸ یکی از بخش‌های ورامین بود که در این سال از این شهرستان منتزغ و به شهرستانی جدید تبدیل شد

جمعیت پاکدشت براساس آماررسمی ۳۵۰ هزار نفر واما درآمارغیررسمی ۵۰۰ هزار نفر جمعیت دارد.

باسفررئیس جمهور« مشکل بیکاری پاکدشت حل شد»

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر آیت الله سیدابراهیم رئیسی درسفرامروز به پاکدشت گفت:همانطورکه معاونم گفت«پاکدشت» مشکل بیکاری ندارد،هربیکاری که مایل به اشتغال است درپاکدشت میتواندمشغول بکارشود.۱۹ آبان ۱۴۰۱

معاون اجرایی رئیس جمهور: افراد جویای کار می توانند بیاینددر پاکدشت مشغول به کار شوند

معاون اجرایی رئیس جمهور گفت: با وجود ۴ شهرک صنعتی، ۳ لکه صنعتی و اراضی وسیع کشاورزی، هیچ بیکاری در پاکدشت وجود ندارد و افراد جویای کار به روز می توانند در این شهرستان مشغول به کار شوند.

به گزارش ایسنا ؛ محسن منصوری روز پنجشنبه در جریان سفر رئیس جمهور به شهرستان پاکدشت در جمع مردم مشتاق دیدار رئیس جمهور در مصلای نماز جمعه پاکدشت گفت: شهرستان پاکدشت در دوران هشت سال دفاع مقدس ۴۵۰ شهید و ۱۲۰۰ جانباز تقدیم اسلام کرده و ۸۲ شهید مدافع حرم را نیز در راه اسلام تقدیم کرده اند.

​

وی افزود: این شهرستان از ۴ شهرک صنعتی بسیار پویا و ۳ لکه صنعتی برخوردار است که این امر باعث شکوفایی اقتصاد منطقه شده به طوری که موضوع اشتغال به بهترین نحو دنبال می‌شود و اگر کسی در رده های کارگری به دنبال کار باشد، به روز می تواند مشغول به کار گردد و هیچ بیکاری در پاکدشت نیست.

​

رئیس نهاد ریاست جمهوری اظهار کرد: در زمینه گل و گیاه نیز پاکدشت از شهرستان های منحصر به فرد استان تهران است.

منصوری تصریح کرد: در حوزه ترانزیتی این شهرستان در موقعیت حساسی قرار دارد و وجود ۴ منطقه مهم، حساس و حیاتی پارچین، نیروگاه شهدای دماوند، سد ماملو و تصفیه خانه سد ماملو این شهرستان را به یک منطقه منحصر به فرد تبدیل کرده است.

​

معاون اجرایی رئیس جمهور گفت: این شهرستان طی سال های اخیر از رشد فزاینده و مضاعفی برخوردار است ولی با مشکلات و نارسایی هایی وجود دارد که امید می رود گره های چند سال مانده با حضور آیت الله رئیسی باز شود.

رئیس جمهور از پروژه مسکونی شهرک امیرالمومنین(ع) پاکدشت بازدید کرد.

آیت الله سیدابراهیم رئیسی گفت:همانطورکه معاونم گفت:پاکدشت مشکل بیکاری ندارد،هربیکاری که مایل به اشتغال است درپاکدشت میتواندمشغول بکارشود.

​

به گزارش خبرگزاری فارس از پاکدشت، آیت الله سیدابراهیم رئیسی که امروزامروز،پنجشنبه(۱۹ آبان ۱۴۰۱) به منظور بازدید از طرح های نیمه تمام و دیدار با مردم به شهرستان پاکدشت سفر کرده، از طرح شرکت تعاونی امیرالمومنین(ع) این شهرستان بازدید کرد.

رئیس جمهور در جریان این بازدید در جمع اهالی این منطقه حضور یافت و ضمن ابراز خرسندی از دیدار با مردم در هوای بارانی با بیان اینکه ما در کنار شما هستیم و مشکل شما مشکل دولت است، تصریح کرد: برای رفع موانع اداری احداث این شهرک حداکثر یکماه زمان تعیین کردیم تا مسئولان شهرستان مشکلات این پروژه را به طور کامل مرتفع کنند.

آیت الله رئیسی همچنین در گفتگوی چهره به چهره با مردم این منطقه در جریان مسائل و پیشنهادات ایشان قرار گرفت.

این طرح از ۱۸ سال پیش با هدف خانه دار شدن قشرهای ضعیف و کارگران شهرستان پاکدشت آغاز شده و تا کنون به نتیجه نرسیده است.

طی سال ۱۳۸۴ شرکت تعاونی خانه کارگر پاکدشت به عضوگیری و خرید یک قطعه زمین ۹۲ هکتاری به قیمت ۵۰۰ میلیون تومان در اراضی موسوم به حصارامیر اقدام کرد و بیش از ۴۰۰ نفر به عضویت این شرکت تعاونی درآمدند.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«پاکدشت کجاست؟

اگرچه براساس آخرین سرشماری عمومی نفوس و مسکن،جمعیت پاکدشت ۳۵۰ هزار نفر جمعیت نفراست و امامسئولین شهرجمعیت این شهرا بالغ بر ۵۰۰ هزار نفر جمعیت اعلام می کنند.
پاکدشت تا پیش از سال ۱۳۷۸ یکی از بخش‌های ورامین بود که در این سال از این شهرستان منتزغ و به شهرستانی جدید تبدیل شد.

پاکدشت به دلیل برخورداری از چهار شهرک صنعتی عباس‌آباد، خوارزمی، پایتخت و شنزار و استقرار صنایع مهم در این مناطق اقتصادی ، چهار شهرک صنعتی ( عباس‌آباد، خوارزمی، پایتخت و شنزار) و چهار هزار و ۵۰۰ واحد صنعتی، یکهزار و ۵۰۰ هکتار گلخانه و ۲۷ هزار هکتار اراضی قابل کشت و تولید سالانه یک میلیارد شاخه گل شاخه بریده، قطب صنعتی استان و پایتخت گل و گیاه کشور به حساب می‌رود وهمین موضوع موجب رشد سریعتر جمعیت نسبت به شهرستان‌های اطراف شده است.
لازم به ذکراست منطقه نظامی «پارچین» در شهر پاکدشت قراردارد.

وقتی گشت ارشاد(خط قرمز)اعلام شودآشوبهابپاشود

گشت ارشاد(فوت مهساامینی)..عوارض آن(هزینه هایی که به بارآورد) وهنوز ادامه دارد.

اختلاس  ۹۲ هزار میلیاردی درفولادمبارکه ...حمله به کلانتری ۱۶ زاهدان ،درپی رسانه ای شدن، تجاوز یک دخترنوجوان دراین کلانتری...آشوبهای اخیر...

عضو کمیسیون امور داخلی کشور و شوراها در مجلس: مرزبندی های خودساخته ای که نقطه طمع دشمنان است .

«احمد علیرضابیگی» در مصاحبه با ایسنا( ۱۹ آبان ۱۴۰۱) با اشاره به اتفاقات اخیر رخ داده در سطح کشور و حوادث رخ داده در استان سیستان و بلوچستان، بیان کرد: اگر در خصوص آنچه که در این مدت در سطح کشور رخ داده است چه حادثه فوت خانم مهسا امینی و چه حوادث سیستان و بلوچستان تامل کنیم شاید ظاهرا با یکدیگر ارتباطی نداشته باشند. فوت خانم مهسا امینی به واسطه عملکرد گشت ارشاد بود که اصلاد گشت ارشاد در سیستان و بلوچستان موضوعیتی ندارد. اما یک نقطه مشترک بین حوادث سیستان و بلوچستان و با آنچه که به دنبال فوت خانم مهسا امینی رخ داد وجود دارد آن هم این است که علت وقوع این موضوعات در برخی نواقض نیروی انتظامی بوده است. 

نماینده مردم تبریز در مجلس شورای اسلامی، تصریح کرد: همین گشت ارشاد منفعت خارجی ها را تامین کرد و به سوژه ای برای تضعیف جمهوری اسلامی ایران تبدیل شد. این عملکرد امکانی برای اصلاح طلب ها فراهم کرد تا اظهار حیات کنند. در موضوعات دیگر که جرأت اظهار نظر ندارند. از سوی دیگر اصولگرایان نیز به واسطه گشت ارشاد اظهار وجود می کنند. زمانی که گشت ارشاد به حرکت در می آید پرچم اصولگرایان را به اهتزاز درآورده و نشان می دهد اصولگرایان در قدرت هستند. 

از سوی دیگر دزدانی که ۹۲ هزار میلیارد ثروت این کشور را به یغما برده بودند از فرصتی که گشت ارشاد به وجود آورد استفاده کردند و انگار نه انگار که دزدی اتفاق افتاده است. مردم هم فراموش کردند.خبر ۹۲هزار میلیارد تومان سوءِاستفاده و اختلاس را در مجموعه فولاد مبارکه.

​

این عضو کمیسیون امور داخلی در ادامه با بیان اینکه خود نیروی انتظامی نیز برای پوشاندن ضعف های خود از گشت ارشاد استفاده می کند، تاکید کرد: در بحث حوادث سیستان و بلوچستان باید ریشه یابی کنیم. نتیجه آنچه که اتفاق افتاده این بوده که مردم نمازگزار به کلانتری حمله کنند. کسانی که در نماز جمعه شرکت می کنند از مومن ترین و متدین ترین افراد جامعه هستند که چراغ نماز جمعه را روشن نگه داشته اند. چه اتفاقی رخ داد که مردم نمازگزار به کلانتری حمله کردند؟ این موضوع نیز مجددا به خطای نیروی انتظامی باز می‌گردد.

امام جمعه راسک :یک دختر بلوچ توسط یکی از فرماندهان نیروی انتظامی مورد تعرض واقع شده است

احمد علیرضا بیگی افزود: یک امام جمعه ای در یکی از شهرهای چابهار اظهاراتی را بیان می کند مبنی بر اینکه یک دختر بلوچ توسط یکی از فرماندهان نیروی انتظامی مورد تعرض واقع شده است، ضعف رسیدگی در این موضوع و تعلل در این زمینه سبب می شود تا این موضوع به نماز جمعه زاهدان کشیده شود. اقدامات پیشگیرانه نیز انجام نمی شود تا این موضوع که مورد گلایه مندی مردم بوده رسیدگی شود. نتیجه آن نیز این می شود که فرمانده نیروی انتظامی پیش بینی می کند که کلانتری جنب محل برگزاری نماز جمعه مورد تعرض قرار خواهد گرفت و آن را تسلیح می کند. مردم جلوی کلانتری تجمع کرده و اعتراض می کنند و بعد هم حوادث ناگوار رخ می دهد که این امکان وجود داشت که جلوی آن گرفته شود.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: این حوادث منجر به فعال شدن گسل هایی می شود که همواره مورد طمع دشمنان ما بوده است. نتیجه آن نیز فاصله بین مردم و نظام است. نشستن مگس بر روی عفونت یک امر بدیهی است. وقتی ما زخم داشته باشیم ضدانقلاب، بیگانه و دشمن از آن سوءاستفاده می کنند. چرا این زخم باید ایجاد شود که چنین اتفاقاتی به دنبال آن رخ دهد و خاطر ملت آزرده شود؟ این وضعیت به نوع مواجهه نیروی انتظامی با موضوعات باز می گردد. به نظر می رسد ساختار نیروی انتظامی کارآمدی لازم را برای مواجهه با این موضوعات ندارد. کشور ما همواره آبستن حوادث است، همواره مورد تهدید است. این قبیل حوادث نیز برای ما تازگی ندارد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:آتش فتنه ای که امام جمعه موقت شهرستان راسک برپاکرد

«مولوی عبدالغفار نقشبندی»امام جمعه موقت شهرستان راسک در استان سیستان و بلوچستان خبر تجاوز فرمانده انتظامی چابهار به یک دختر نوجوان بلوچ را تایید کرد و خواستار مجازات «هر چه سریع‌تر این مامور متجاوز» شد.

​

عبدالغفار نقشبندی روز دوشنبه چهارم مهر  ۱۴۰۱ با انتشار بیانیه‌ای نوشت اظهارات این دختر خردسال و همچنین‌ خانواده او را شنیده و «از شدت جنایت صورت گرفته نفس در سینه» او حبس شده است.

امام جمعه موقت راسک تاکید کرد که بر اساس «وظیفه ایمانی و وجدانی خود» سکوت نکرده تا «این مامور متجاوز به سزای اعمال ننگین خود برسد.»مولوی نقشبندی همچنین خواستار محاکمه علنی این فرمانده نیروی انتظامی شده است.
خبرگزاری «حال‌وش»، رسانه محلی سیستان و بلوچستان گزارش داده بود که در تاریخ ۱۰ شهریورماه ۱۴۰۱، این سرهنگ نیروی انتظامی به بهانه بازجویی از این کودک در یک پرونده قتل، او به اتاق استراحت خود برده و در آنجا به وی تجاوز کرده است.

آفتاب(۲۰ مهر ۱۴۰۱ ) نوشت: یکی از اهالی شورای روستایی چابهار می‌گوید: «تا جایی که می‌دانم دادگاه شکایت این دختر از فرمانده نیروی انتظامی چابهار در زاهدان تشکیل شده و این فرد اکنون در بازداشت است.» خبر‌هایی هم درباره بازداشت این دختر و خانواده‌اش در روز‌های گذشته منتشر شده بود. اما این عضو شورای روستایی می‌گوید که «اگر تا الان هم بازداشت بودند و محدودیت‌هایی داشتند، الان اینطور نیست. این دختر دیروز در مدرسه بود و بچه‌های من دیده بودندش. اما خانواده‌اش جرأت حرف زدن با کسی را ندارند.»

 قتل پیچیده آن زن  واین تجاوزچه به دخترنوجوان درکلانتری درجریان بازجویی

۱۷ مهر ۱۴۰۱، روزنامه فرهیختگان  ومبین بلوچ  نوشتند :این زن مذهبی و همسایه دختر و خانواده‌اش بود. زنی که به قتل رسید، این دختر را به خانه‌اش برده بود و چیزی که همسایه‌ها دیده‌اند این است که آخرین کسی که با این زن در تماس بوده، همین دختر بوده است. کمی بعد هم جسد این زن در اطراف خانه‌اش پیدا می‌شود.»

با همین فرضیات دختر و خانواده‌اش به عنوان مظنونان قتل به نیروی انتظامی احضار می‌شوند. «حالا برادر و پسرعموی دختر به عنوان دو نفر از مظنونان قتل در زندان‌اند. من فکر می‌کنم حتی دختر هم از جزئیات قتل زن اطلاع دارد. اما این موضوع با مساله تجاوز به او فرق می‌کند. البته ما هم نه تجاوز را رد کردیم، نه تایید. فقط گفتیم اخبار واقعی را خودتان منتشر کنید.»

یکی دیگر از فعالان اجتماعی چابهار که تمایلی به انتشار نامش ندارد می‌گوید پرونده مقتول کشدار می‌شود: «یک ماه می‌گذرد، اما قاتل شناسایی نمی‌شود. خانواده مقتول از نیروی انتظامی می‌خواهند ماجرا را جدی‌تر پیگیری کند. در همین بررسی‌ها فرمانده نیروی انتظامی چابهار این دختر و خانواده‌اش را احضار می‌کند. دختر را به تنهایی به اتاق بازجویی می‌برد و آنطور که ما می‌دانیم هیچ‌کس دیگری در آن اتاق نبوده است. یکی دو روز بعد، دختر زبان باز می‌کند که رئیس نیروی انتظامی چابهار به او تجاوز کرده است.»

حمله به کلانتری وآمارکشته ها:

​

خبرگزاری تسنیم نوشت: «پس از دقایقی، خودروی پژو ۴۰۵ نیز در صحنه حضور می‌یابد و میان برخی افراد حاضر در صحنه اقدام به توزیع سلاح گرم می‌کند و همین مسائل و روش‌های تروریستی موجب شکل‌گیری درگیری‌هایی میان نیرو‌های امنیتی و افراد مسلح حاضر در صحنه می‌شود.»

​

یکی از اعضای بسیج رسانه‌های زاهدان هم می‌گوید: «بعد از نماز جمعه تعدادی با هماهنگی قبلی و با شعار الله‌اکبر به سمت کلانتری ۱۶ زاهدان رفتند. آن هم براساس شایعه تجاوز به دختری در چابهار. بعد‌ها در تصاویر مشخص شد که تعدادی از آن‌ها مسلح بودند و اتوبوسی را هم به دیوار کلانتری زدند و می‌خواستند وارد کلانتری شوند.

​

بعد دامنه درگیری‌ها به شهر رسید و برخی هم از موقعیت سوءاستفاده کردند. بانک‌ها، مغازه‌ها و عابربانک‌ها را آتش زدند و به ۳۸ دستگاه از ماشین‌آلات شهرداری خسارت زدند. اما الان شهر آرام است و مشکلی نیست.»

​

او معتقد است ناآرامی‌های زاهدان هیچ ارتباطی به ماجرای کشته شدن مهسا امینی در تهران ندارد: «تا جایی که بنده اطلاع دارم، تعداد کشته‌های روز جمعه حدود ۴۰ تا ۵۰ نفر بود. روحانیون را خدا توفیق دهد. عبد‌الحمید پیام داده و مردم را به آرامش دعوت کرده. در سیستان‌وبلوچستان حرف روحانیون برای مردم ارزشمند است.

 همینطور به یقین می‌گویم حوادث زاهدان هیچ ارتباطی به موضوع مهسا امینی ندارد و اگر کسی این حرف را بزند نادرست است.»

​

در جریان حمله به کلانتری جنب مصلای اهل‌سنت زاهدان در‌ اقدامی عجیب، فرد یا افرادی با یک دستگاه اتوبوس با سرعت به کلانتری حمله‌ور می‌شوند و به‌گفته شاهدان عینی اتوبوس را به دیوار کلانتری می‌کوبند که موجب ریزش دیوار می‌شود.

همان روز، مولوی عبدالحمید پیامی ویدئویی به مردم داد: «مردم عزیز زاهدان و استان به شایعات و تحریکات توجه نکنند و آرامش خودشان را حفظ کنند و از هر نوع تعرض و تحریکی در این شرایط اجتناب کنند. هرگونه تحریک در این شرایط مشکل‌ساز خواهد بود.»

​

همان روز -۸ مهر- در برخی از کانال‌های تلگرامی سیستان‌وبلوچستان خبری درباره زخمی شدن پسر مولوی عبدالحمید که او هم به گفته شاهدان جزو معترضان بوده، منتشر شد. اما ساعت ۱۱ شب، خبرگزاری تسنیم به نقل از عبدالبصیر اسماعیل‌زهی، نوه مولوی عبدالحمید نوشت که خبر زخمی شدن پسر مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی، امام جمعه مسجد مکی زاهدان صحت ندارد. 

ادامه مصاحبه ایسنابا نماینده تبریز

این عضو کمیسیون امورداخلی کشور و شوراها در مجلس، تصریح کرد: ما باید در ساختار و وظایف نیروی انتظامی تجدید نظر کنیم. زمانی که سازمان نیروی انتظامی ارتقا داده شده و به فراجا تبدیل شده است یعنی از قالب یک نیرو درآمده و به یک سطح بالای تشکیلاتی رسیده است و هم ردیف سپاه و ارتش است و حتما باید تغییرات در نیروی انتظامی به وجود بیاید.

​

نماینده مردم تبریز در ادامه تاکید کرد: انتظار این است که ما با این موضوعات برخورد منطقی داشته باشیم. نباید گشت ارشاد را ناموس و یک خط قرمز تلقی کنیم یا مرزبندی های خودساخته را که نقطه طمع دشمنان است خطوط قرمز تلقی کنیم. مثلا در خصوص جدا بودن سلف غذاخوری دانشجویان آنقدر اصرار کنیم که دشمن هم حس کند در آنجا چیزی است که باید بر روی آن متمرکز شود. دانشجویان سر کلاس درس با هم هستند، در سلفی که خودشان غذا را خریداری می کنند نیز در کنار هم هستند اما فقط در سلفی که غذای یارانه ای می گیرند ما اصرار داریم که آنها را از هم جدا کنیم، آنقدر هم پافشاری می کنیم که طرف مقابل احساس می کند در این نقطه می تواند کاری انجام دهد.

این عضو کمیسیون امورداخلی کشور در ادامه بیان کرد: برخورد ما با موضوعات باید منطقی باشد. همه دستگاه های اداری کشور و حتی سازمان انتظامی برای مردم است. از سوی دیگر گروه نخبگان جامعه و افراد صاحب نظر نیز باید مشوقانه راهکار ارائه کنند. در این جنگل آتشی رخ داده که هر نسیمی می تواند آن را شعله ور کند. آیا ما باید با نسیم مبارزه کنیم یا آتش را خاموش کنیم؟ از سوی دیگر این وضعیت سبب شده تا همه به یکدیگر اتهامات ناروایی وارد کنند. در صورتی که ما باید به ریشه مسائل توجه کنیم تا زمانی که علت موضوع حل نشود آن نارضایتی استمرار خواهد داشت.

محدودکردن اینترنت باعنوان صیانت فضای مجازی

علیرضابیگی با اشاره به زمزمه ها از فعالیت مجدد کمیسیون مشترک بررسی طرح صیانت، بیان کرد: ما باید ارزیابی کنیم آیا تا به امروز از محدود کردن و بستن فضای مجازی سود برده ایم یا خیر؟.

​

دسترسی به فضای مجازی از حقوق شهروندی مردم است.

«فضای مجازی» مانند« اکسیژن» است که مردم برای حرف زدن به این اکسیژن نیاز دارند.

اساس شکل گیری جمهوری اسلامی ایران بر پایه مردم استوار است این مردم هستند که از جمهوری اسلامی در بحران ها محافظت کردند.

«احمد علیرضابیگی» در پایان بیان کرد: وقتی ما مردم را پشت جمهوری اسلامی ایران نداشته باشیم و یا دیدگاه ما تهدید محور باشد قطعا ضرر خواهیم کرد. گویی ما بگوییم در جامعه سرقت افزایش پیدا کرده و فراموش کنیم که سارقان جمعیت اندکی از جامعه هستند و نوع برخورد ما با همه ملت ایران جوری باشد که انگار همه دزد هستند. این دیدگاه جواب نمی دهد. این دیدگاه تهدید محور درست نیست. ما باید این امکان را ایجاد کنیم که همه مردم حرف های خود را مطرح و حس کنند که رای و نظر آنها تعیین کننده است. اگر این  اختیار را به مردم بدهیم شاهد یک مصون سازی در ابعاد مختلف خواهیم بود.

​توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:جهت اطلاع نماینده تبریز(احمد علیرضابیگی):ماجرای اختلاس فولاددرسال ۱۳۹۹ اتفاق افتاده،نه درماه های اخیر.

در ۲۴ دی‌ ۱۳۹۹ نمایندگان مجلس با اکثریت آرا با طرح «تحقیق و تفحص از شرکت فولاد مبارکه اصفهان»  موافقت کردند. مجتمع عظیم فولاد مبارکه به‌عنوان بزرگ‌ترین مجتمع تولید فولاد در کشور و موتور محرکه دست‌کم ۳ هزار کارخانه و شرکت در کشور است. این شرکت به‌طور مستقیم و غیرمستقیم برای ۳۵۰ هزار نفر شغل ایجاد کرده است.

درآمد عملیاتی گروه در سال گذشته حدود ۱۸۴ هزار میلیارد تومان(معادل ۱۴ درصد بودجه کشور) بوده است. این شرکت از سال ۱۳۹۷ با مشکلات بسیاری مواجه شده که علت اصلی آن در سوءمدیریت، به‌کارگیری مدیران بازنشسته و تبانی پشت پرده و فسادهای احتمالی در انعقاد قراردادها و نادیده گرفتن منافع مجتمع و سهامداران بورسی آن است که تخلفات متعددی را در این مجتمع صنعتی رقم زده است. گزارش حاضر بخشی از نتایج گزارش ۳۰۰ صفحه‌ای تحقیق و تفحص از این گروه اقتصادی است. طبق گزارش تحقیق و تفحص، رقم تخلفات ۹۱ هزار و ۸۷۳ میلیارد تومان است. 

مسجد"براثا"۳ کیلومتری بغداد

اولین نمازامام علی دراین مکان(صومعه) هنگام بازگشت از جنگ با خوارج در نهروان(۳۸هجری) بود.

«مسجدبراثا»کجاست؟۳ کیلومتری مرکز بغداد

«این مسجد در ابتدا صومعه بود» وپس از مسلمان شدن راهب ساکن آن صومعه(حباب) به دست امیرمومنان علیه السلام، این صومعه به مسجدتبدیل شد و مسجد به نام بانی صومعه (ابوشعیب براثی)معروف شد.

مسجد «براثا »از مساجد قدیمی و مشهور عراق است که « محله کرخ حدفاصل  بغداد -کاظمین» قرار دارد.

​

«براثا» نام محله ای در غرب بغداد و در جنوب کرخ است. آن محل را از آن رو براثا نامیده اند که کشیشی به این نام در این محل ساکن بوده و به دست امام علی (ع) ، که در بازگشت از جنگ نهروان در مکان فوق منزل نموده بودند ، مسلمان شده است.

​

حموی در معجم البلدان آورده : «براثا» نام محله ای که در اطراف بغداد بوده، در سمت قبله «کرخ» و سمت جنوب«باب محول» قرار داشته است .

«شهید ثانی»(متوفی۹۶۵ق) در ذکری نوشته : یکی از مساجد شریف، براثاست که در جهت غرب بغداد قرار دارد.

علامه مجلسی فرموده: این مسجد که در حال حاضر موجود است، تقریباً در میانه راه بغداد و کاظمین قرار گرفته است.

​

پیش گویی پیامبر از مسجد براثا

«سید بن طاووس» (متوفی۶۶۴هجری) درحدیثی از عبدالله ابن عمر در مورد خراب شدن مسجد (براثا) از پیامبر اکرم(ص)  چنین می‏نویسد:

​

منافقین در شبی مسجدی را در مدینه خراب کردند. این عمل برای اصحاب رسول خدا(ص) بسیار گران و ناگوار آمد.

پیامبر(ص)  فرمود: این قدر ناراحت نباشید، زیرا این مسجد تعمیر خواهد شد ولی موقعی که مسجد (براثا) خراب شد حج باطل می‏شود (یعنی مردم از رفتن به حج منع می‏شوند).

​

پرسیدند یا رسول الله «مسجد براثا کجاست»؟

پیامبر فرمود: در زمین عراق در طرف غربی بغداد واقع شده، و در آن مسجد ۷۰ نبی و وصی نماز خوانده اند و آخرین آنها این مرد است(حضرت علی بن ابیطالب ) است(انگشت اشاره بطرف امام علی.

این جریان در سال ۳۱۲ هجری بود و در همان سال حج تعطیل شد و «سلیمان بن حسن» (قرمطی) خروج کرده و راه حجاج بیت الله را بست ، و آنها را به قتل رسانید و حج را تعطیل نمود و برفی در بغداد آمد که درختان خرمای آنها از شدت سرما سوخت و او هم به هلاکت رسید.

«مسجد براثا»که در عصر آل بویه مکان اجتماع و عبادت مسلمانان بوده ، توسط معز الدوله دیلمی بازسازی شد و چون امام علی(ع) در این مکان چاهی حفر کرد این جا را «بئرعلی»می گویند، سنگ علی هم گفته اند.

از آن پس این مسجد توسعه یافت و حجره های متعددی پیرامون آن برای سکونت طلبه ها ساخته شد. این مسجد در عصر سلجوقی دچار آتش سوزی شد و «سلطان اویس جلایری» آن را تعمیر و بازسازی کرد و شاه اسماعیل در سال ۹۲۷ ق دوباره به بازسازی آن پرداخت.

مسجد براثا در عصر قاجار رونق بیشتری یافت.

فضیلت های بسیاری مانند اقامه نماز در این مسجد توسط امام علی (ع) و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در این مسجد ذکر گردیده و علاوه بر آن گفته می شود که آبی که از چاه آن می جوشد همان چشمه ای است که در هنگام وضع حمل حضرت مریم (س) از زیر پای مبارک شان جاری گشته است.

​

گفته می شود «سنگ سفید»ی که در این مسجد موجود می باشد همان سنگی است که حضرت عیسی مسیح(ع) بر روی آن متولد شده اند .

​

در طول تاریخ، مسجد براثا مرکزی برای عبادت و فعالیت های اجتماعی بوده که در برخی موارد از سوی خلفای عباسی مورد تعرض و هجوم و حتی تعطیلی واقع شده است .

​

امروزه «مسجد براثا »یکی از مساجد پر رونق در منطقه غرب دجله (کرخ) است و همواره نمازهای روزانه در آن برگزار می گردد.​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:این مسجد،درابتدا«صومعه»راهبان بغدادبود که راهب آن بدست حضرت علی علیه السلام مسلمان شد وآنگاه تعییرنام یافت ،وقتی صیغه مسجددراین مکان جاری شدبه درخواست راهب تازه مسلمان،حضرت علی، امامت این مسجدراعهده دارشد و در مدتی که امیرمومنان علیه السلام در براثا توقف کرده بود، نمازهای جماعت بسیار باشکوهی برگزار می شد و سپاه امام علیه السلام، به ایشان اقتدا می کردند.