آتش‌سوزی(امامزاده ابراهیم)شفت ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری سوختند۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​حکومت علویان درگیلان(۳۲۰الی۴۴۷)علی بن بویه دیلمی (عمادالدوله) و برادر زاده‌اش فنا خسرو بن حسن (عضدالدوله)بنیانگذار و پایه‌گذار این سلسله هستند.

«امامزاده ابراهیم»(شاهزاده ابراهیم)در ۲۳ کیلومتری جنوب شرقی شهر شفت و ۵۷ کیلومتری شهر رشت(استان گیلان) قرار دارد.

«آتش سوزی امامزاده ابراهیم» بامداد امروز (پنجشنبه)۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ در روستای کوهستانی امام‌زاده ابراهیم شفت واقع در غرب گیلان :۴۰ ساختمان شامل بیش از ۱۲۰ واحد تجاری ومسکونی سوخت.

مهدی نقدی(فرماندارشفت)  در مصاحبه با ایرنا گفت: بیش از ۴۰ ساختمان در روستای توریستی امام زاده ابراهیم شفت (هر ساختمان دارای سه تا چهار واحد) بامداد امروز دچار حریق شد که خسارت جانی نداشت اما ساختمان ها کامل سوختند.

فرماندار شهرستان شفت گفت: با دریافت خبر آتش‌سوزی در این روستای توریستی نیروهای آتش‌نشانی از شفت، احمدسرگوراب، نصیرمحله، رشت و فومن برای اطفاء حریق به محل اعزام شدند که پس از نزدیک سه ساعت آتش‌سوزی را به طور کامل اطفاء کردند.

​

آتش سوزی بازارامامزاده ابراهیم(شفت)

​

فرماندار شهرستان شفت عنوان کرد: حریق از سیستم سیم کشی یک نانوایی (تعطیل) آغاز شد و به ساختمان‌های مجاور سرایت کرد.

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

امامزاده ابراهیم(قبل ازآتش سوزی)

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

مجری شبکه باران گیلان:چراآتش نشانی امامزاده ابراهیم نتوانست آتش رامهارکند؟.....جعبه تجهیزات آتش نشانی (فایر باکس)کجابود؟
فرماندارشفت:جعبه تجهیزات آتش نشانی (فایر باکس) مدتها بود که  غیرفعال بود،از این جعبه ها استفاده نمی شد...مثل همین ماشین آتش نشانی که ماشین بود واما راننده (نبود)نداشتیم...

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

امام زاده ابراهیم(قبل ازآتش سوزی)شهرستان شفت

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

​

آتش‌سوزی« امامزاده ابراهیم شفت»   ۱۳۰ واحد مسکونی و تجاری دچار حریق شد/۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

امامزاده ابراهیم(قبل ازآتش سوزی)بازار

​

ششم خرداد ۱۳۹۲ نیز بر اثر آتش سوزی در منطقه زیارتی سیاحتی امامزاده ابراهیم (ع) شفت حدود یکصد باب مغازه طعمه حریق شده بود.

​

  آتش سوزی  نهم فروردین ۱۳۹۶

شجره نامه -امام زاده ابراهیم(شاهزاده ابراهیم) شفت

مدیریت سایت-پیراسته فر:بقعه امامزاده ابراهیم(شاهزاده ابراهیم)در ۲۳ کیلومتری جنوب شرقی شهر شفت و ۵۷ کیلومتری شهر رشت قرار دارد

​

شاهزاده ابراهیم در دهستان "چوبر" در منطقه ییلاقی در دامنه کوه اسلار و ونی، درزمینی به مساحت ۳۰۰ مترمربع، در چهار طبقه احداث گردیده است،درهنگام عبور-چشم اندازهای زیبا جلگه‌ای، شالیزارها، رودخانه‌ها  و کوهپایه‌های جنگلی توجه هرمسافری رابخودجلب می کند.​

امام‌زاده ابراهیم ازنوادگان امام موسی بن جعقرمی باشد که بعلت سختگیری هایی که خلفای عباسی برفرزندان آل علی علیه السلام واردکردند(قریب به 10هزارنفر)به ایران مهاجرت کردند،ازجمله آقاابراهیم بوده،بیشترمهاجرتهابطرف مناطق شمالی(طبرستان ودیلمان)یعنی گیلان ومازندران بوده چون این مناطق ،امن ترازمناطق دیگربودند - بخاطرهمین هست که بیشترین امامزاده ها وبقاع متبرکه دراین مناطق می باشد.

امابعدها که احساس خطرکردند به کوه هاپناه بردند،مثل امامزاده هاشم،امامزاده اسحق،ایشان نیزبه این منطقه پناهنده شدند واما"پیرزنی"باتطمیع ،نشانی این بزرگواررابه دشمنان اهل البیت دادند وسرانجام آقاابراهیم ومردهمراهش که صاحب مرکب بوده که به نامهای پیر رکاب‌دار یا"پابه رکاب"معروف است ،مسموم وکشته شدند؛آن زن جاسوس نیزدرهمان زمان فوت کرد که قبورشان دراین محل می باشد.

​

" امامزاده "به فردی گفته می‌شود که فرزند یکی از امامان باشد یا نسبش با یک یا چند واسطه از سمت پدری به آنها برسد"احفاد"

 امامزاده‌ها و سادات علوی در چند مرحله وارد ایران شده‌اند. بار اول در زمان حکومت حجاج بن یوسف بود که شیعیان زیادی ‌همراه گروهی از امامزاده‌ها که از ظلم او فراری بودند وارد ایران شدند. ‌بار دوم در دوران ولایت‌عهدی امام رضا‌(ع) بود که گروهی از شیعیان و امامزاده‌ها همراه حضرت و سپس همراه کاروان حضرت معصومه‌(س) به ایران آمدند.

​

وقتی امام رضاعلیه السلام درسال۲۰۱هجری قمری به دعوت خلیفه عباسی "مأمؤن"به خراسان آمدند(درطول سه سال حضوردرایران)،محبوبیتی داشتند،مأمؤن "فرزند هارون الرشید"دخترش را"ام الفضل"به عقدوی درآورد وبه ولیعهدی برگزید

اگرچه امام درعزل ونصب ها مستقیماً دخالت نداشت امامحبوبیتی داشت ،باتوجه به تضعیقاتی که درعراق وعربستان برای آل علی ایجادکرده بودند واحترامی که مردم ایران وحکومت برای امام وسادات قائل بودند،انگیزه مناسبی بودبرای مهاجرت به ایران.

 ‌بار سوم در زمان قیام علویون بر ضد بنی‌عباس بود که به‌دلیل آزارهای بنی‌عباس ناگزیر شدند به کشور ایران پناه ببرند. اما بیشترین تعداد امامزاده‌هایی که در ایران از دنیا رفته و ودراینجامدفون شده‌اند، حدود سال 250 هجری (دوران حسن بن زید) به ایران آمده‌اند».

​

 علویون در شمال ایران( طبرستان ودیلمان) حکومتی تشکیل داده بودند واین  فضای امن پذیرای تعداد بسیاری از سادات وعلویان بود».

حکومت سادات مرعشی ( آل مرعش)، سلسله‌ای از سادات هستند که نسب خود را به علی المرعش نوادهٔ امام زین‌العابدین می‌رسانند. در ایران چهار شاخهٔ معروف از سادات مرعشی - مرعشیان مازندران، مرعشیان اصفهان، مرعشیان قزوین و مرعشیان شوشتر ساکن هستند.

نسل‌های نخستین مرعشیان در قزوین و مازندران ساکن شدند. سید قوام‌الدین مرعشی آملی بنیانگذار خاندان مرعشیان مازندران نخست ساکن خراسان بود و در جنگی کیا افراسیاب چلابی را از سلسلهٔ افراسیابیان شکست داد و به مازندران دست یافت. نوادگان او تا اوایل دورهٔ صفویه بر مازندران حکمرانی داشتند. در عصر صفویه سادات مرعشی، به سبب انتساب به امامان شیعه قدرت و ثروت بیشتری یافتند، تا جایی که مادر شاه عباس اول مشهور به مهدعلیا، از این سلسلهٔ سادات بود. جز مرعشیان مازندران، نام چندتن از مرعشیان شوشتر در تاریخ مشهور است. از جمله میر اسدالله مرعشی که در دورهٔ سلطنت شاه طهماسب اول چند منصب صدارت داشت 

میتوان اینطوری گفت که بعلت محبوبیتی که مردم ایران به آل الله داشتند،هرقیامی زمانی میتوانست ازحماین مردمی برخوردارباشه که نسلش به یکی ازائمه اطهاربرگردد،مجریان اصلی قیامها وحکومت از"سادات"بودند

واین انگیزه ای بودکه بیش ازده هزارنفرازفرزندان ونوادگان"احفا"دائمه به ایران هجرت کنند

سادات علوی و بنی‌هاشم از حجاز، اطراف شام و عراق خدمت حسن بن زید رسیدند.

اوج این مهاجرتهاازاواخرقرن اول تا چهارم هجری صورت گرفته است.

حسن بن زید بن محمد بن اسماعیل بن زید بن حسن ملقب به "داعی کبیر" حاکم طبرستان بود در سال ۲۵۰ هجری قمری قیامی را در این منطقه رهبری نمودبا"طاهریان"وحتی عباسیان جنگیدکه باشکست آنها قلمروحاکمیت خودراتاالبرز وقزوین"الموت"وزنجان وحتی "ری"توسعه داد،اگرچه بعداز۲۰سال حکومت  سرانجام در۲۷۰ قمری درآمل درگذشت ولی فرزندان وخاندانش  تا ۳۱۶ قمری بر طبرستان حکومت کردند. 

حسن بن زید بن  از سادات بنی الحسن ساکن در مدینه و مادرش دختر عبداللّه‌ بن عبیدالله اعرج 

،همسرش" لبابه" دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب(همسرشهیدکربلاابوالفضل)

شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الامال می نویسد:لبابه قبلا همسر حضرت عباس بن علی (ع) بود و چون آن حضرت در کربلا شهید شد بعدا به عقد زید بن حسن  درآمد.

وی اولین فرزند امام حسن مجتبی (ع) که سادات حسنی فقط از نسل او و حسن مثنی برادرش، به امام حسن مجتبی (ع) می رسند.

حسن بن زیدبعدازمهاجرت به ایران به "شهرری" رفت و در آن‌جا اقامت گزید"عبدالعظیم حسنی" (از نسل حسن بن زید) می باشد.

 حکومت علویان درگیلان(۳۲۰الی۴۴۷)

بنیانگذار  سلسله علی بن بویه  پایه‌گذار این سلسله- علی بن بویه  دیلمی (عمادالدوله) و برادر زاده‌اش فنا خسرو بن حسن (عضدالدوله)

دیلمیان درمناطق دیگرکشورنیزلشکرکشیهای موفقیت آمیزداشتندو حکومت برپاکردند ،مثل خراسان واصفهان وخوزستان

آل بویه مدت ۱۲۷ سال در«دیلمستان »حکومت کردند.

 مذهب این۲حکومت- آل بویه شیعه ۱۲امامی  ولی زیدیها(پیروان حسن بن زید) شش امامی بودند.

زیدیه امامت رابراساس قیامهاقبول دارندیعنی به تقیه اعتقادی ندارندومعتقدندبایدبرهرحاکم جوری شوریدومبارزه کردبدون اینکه به نتایجش بیندیشند،آنها امامت را منحصر در فرزندان حسن و حسین (ع) می‌دانند و معتقدند هر کدام از ایشان  مردم را به امامت خود دعوت کند و علیه ظلم و ستم قیام نماید، امام خواهد بود. به همین دلیل، پس از امام حسین (ع) به امامت زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب  معتقدند و خود را پیرو او می‌دانند.

شیخ مفید در تعریف زیدیه آورده است: "زیدیه به امامت علی، حسن، حسین و زید بن علی  قائل هستند و نیز به امامت هر فاطمی‌ای که پرچم مبارزه رابردوش بگیردوقیام مسلحانه کند بیعت می کنند.

شیخ مفید،می گویدکه  زیدیه امامت امام زین العابدین"امام سجاد" رامنکرند

گروه دیگری ازسادات وعلویان(اسماعیلیان) درایران دولت تشکیل دادند ،آنهادر سال ۴۸۳ (هجری قمری) با تسخیر قلعه الموت در قزوین حکومت برپاکردند و دوره فرمانروایی آن تا ۶۵۴ (هجری قمری) ادامه یافت. مرکز فرمان دهی اسماعیلیان الموت قزوین، و عمده فعالیت آن‌ها مبارزه با خلفای بنی عباس و قبایل مغول بود. حسن صباح به عنوان شاخص‌ترین فرمانروای اسماعیلیان بوده و حکومت۲۰۰ ساله آنهاتا  هلاکو خان مغول ادامه داشته.

اسماعیلیه را باطنیه هم می گفتند ، شیعه امامیه‌بودنداما  محمد بن اسماعیل ،برادرزاده موسی کاظم را آخرین امام می‌دانستند.آنان معتقدند که پس از شهادت امام جعفر صادق (ع) ،امامت به پسر بزرگتر وی می‌رسید؛ اما چون پسرش اسماعیل پیش از پدر درگذشته بود، امامت به محمد بن اسماعیل منتقل شد که سابع"هفت امامی" معروف شد

​

امامزاده ابراهیم وبازاراطرافش درطول سالهای بنای بقعه چندین باردچارسانحه آتش سوزی شده است،آخرین باری که نگارنده بیاددارددرحدودسال ۱۳۷۵می باشد که آیت الله حاج صادق احسانبخش نماینده ولی فقیه دراستان گیلان وامام جمعه فقیدرشت دریکی ازخطبه هااشاراتی به این موضوع داشتند.

تحلیل امام جمعه فقیدرشت این بود که این حادثه یک عذاب الهی است.
علت را هم گفتند که این محل شده محل “عیش ونوش”مترفان وثروتمندان تهرانی ! که معشوقه هاشونو میارن در این محل خوش آب و هوا”باکرایه یک اتاقی...