اهم بیانات آیت الله خامنه ای درعیدنوروز(پنج شنبه ۱ فروردین ۱۳۹۸)
بسم الله الرّحمن الرّحیم
مطلبی را که امروز من آماده کردهام تا با شما برادران عزیز و خواهران عزیز در میان بگذارم، چهار موضوع است
۱- دربارهی سال جاری است
۲- مسائل غرب و مسائل ما با دولتهای غربی است
۳- اقتصاد و شعار امسال « رونق اقتصادی»
۴- سخنی است با جوانان عزیزمان دربارهی مسائل کشور، مسائل آینده، و مسائل انقلاب
آیاامسال( ۹۸)سال تهدیدها است یاسال فرصتها
دربارهی مسائل مربوط به سال جاری، انسان میبیند که بعضی از گویندگان یا نویسندگان یا صاحبنظران یا اظهارنظرکنندگان دربارهی سال ۹۸ اظهار نظر کردهاند که این سال، سال تهدیدها است.
بنده مطلقاً این را قبول ندارم؛ من معتقدم سال ۱۳۹۸ به توفیق الهی سال فرصتها است؛ سال امکانات و سال گشایش.
البتّه آن کسانی که اظهار نظر دیگری میکنند و دائم تهدید به رخ این و آن میکشند، دانسته یا ندانسته تحت تأثیر رجزخوانیهای دشمنان این ملّتند. دشمنان این ملّت علاوه بر آنچه در واقعیّت انجام میدهند، جنگ روانی هم دارند، اظهار نظر هم دارند، رجزخوانی هم دارند. این رجزخوانیها باید همان طور که هست، دانسته بشود.
مشکلات اقتصادی مملکت ناشی ازتحریم است ویاضعف های مدیریتی؟
بخشی از این مشکل مربوط است به تحریم قدرتهای غربی یعنی آمریکا و اروپا؛ بخشی هم مربوط میشود به نقایص درونی خود ما، به ضعفهای مدیریّتی خود ما. هم تحریم میتواند فرصت باشد.
مشاهدهی این ضعفها و نقصها میتواند برای ما تجربههای گرانبهایی برای آینده و برای مدیریّت سالهای بعد کشور به وجود بیاورد؛ هر دوی اینها میتواند فرصت باشد.
چگونه تحریم رابه فرصت تبدیل کنیم؟
تجربه نشان داده است کشورهایی که از منابع طبیعی -مثل نفت- برخوردار هستند، هر وقت درآمدهایشان از ناحیهی این منابع کاهش پیدا میکند، اینها به فکر اجرای اصلاحات اقتصادی میافتند، انگیزه پیدا میکنند، انگیزهی اصلاحات پیدا میکنند، انگیزه پیدا میکنند که خودشان را از وابستگی نجات بدهند و اقدامات مناسبی را انجام میدهند.
این مال وقتی است که درآمد حاصل از آن منابع طبیعی کاهش پیدا میکند؛ بعد که این منابع دوباره به حال اوّل برمیگردد و منابع مالیِ مورد استفادهی آنها افزایش پیدا میکند، از ادامهی کار اصلاحات غفلت میکنند، فراموش میکنند.
یکی ازمشکلات اقتصادی «درآمد نفتی »است!
پس فشارِ کاهش درآمد منابع طبیعی، این حُسن بزرگ را نه فقط برای ما، [بلکه] برای همهی کشورهای مشابه ما دارد که آنها را از وابستگی به این منبع طبیعی، از این تک محصولی بودن، از این اقتصاد نفتی -که یکی از بزرگترین مشکلات اقتصاد ما این است که نفتی است، وابسته به نفت است- نجات خواهد داد.
واقعاً هم همین جور است.«درآمد نفتی »مشکل آفرین شده
الان در کشور، هم در سطوح دولتی، هم در سطوح تحقیقاتی و دانشگاهی، مطالعات وسیعی شروع شده است برای اینکه ما چگونه بتوانیم کشور را با درآمدهای غیرنفتی اداره کنیم.
چگونه با «درآمدهای غیرنفتی »کشوررااداره کنیم؟
این خیلی چیز مهم و خوبی است. آن وقتی که درآمد نفتی به صورت فراوان در اختیار باشد، نه مسئولین دولتی و نه دیگران طبعاً به این فکر نمیافتند. شبیه این را ما به طور محسوس و عینی در باب امکانات دفاعی کشور امتحان کردیم. در سالهای دفاع مقدّس، جنگی که بر ما تحمیل شد، قدرتهای مادّی شرق و غرب، یعنی هم قدرتهای مادّی سرمایهداری، و هم قدرتهای مادّی سوسیالیستی و کمونیستی، بهترین امکانات جنگی را در اختیار صدّام قرار دادند ولی دست ما بسته بود.
صنعت دفاعی ما درسایه «سیم خاردار »نفروختن هاست
به ما حتّی -آن طوری که مشهور شد و همه دانستند- سیم خاردار هم نمیفروختند؛ البتّه سخت بود امّا همین سختی موجب شد که جوانهای ما، صاحبان فکر، صاحبان استعداد و ابتکار به فکر بیفتند، وضع وابستگی ما را به سلاح بیگانه تغییر بدهند.
امروز وضعیّت ما به لطف الهی از لحاظ امکانات دفاعی تقریباً از همهی کشورهای این منطقه بهتر و بالاتر است؛ دشمنهای ما هم روی این دارند تکیه میکنند، آنها هم اعتراف میکنند، برای اینکه این را وسیلهی فشاری قرار بدهند؛ ما به کوری چشم آنها تقویت بنیهی دفاعی را ادامه خواهیم داد.
دشمن بماکمک کرد/تهدیدرابه فرصت تبدیل کردیم
اگرمادرجنگ می توانستیم نیازهای تسلیحاتی رابراحتی بخریم،حالااین پیشرفتهای چشمگیررانداشتیم
آن روز در دوران دفاع مقدّس اگر به ما سلاح میفروختند، تانک میدادند، موشک میدادند، امکانات میدادند، ما به فکر نمیافتادیم که خودمان تولید کنیم؛
اگراین امکانات را داشتیم، وابستگی باقی میماند، احتیاج به دیگران از بین نمیرفت.
مثل غربستان می شدیم
مثل خیلی از کشورهای دیگری که در منطقهی ما هستند و میشناسید؛ کشورهایشان انبار سلاح است امّا سلاحهای متعلّق به دیگران، وابسته به ارادهی دیگران؛ خودشان نه قدرت دارند، نه توان علمی و عملی دارند که از آنها درست استفاده کنند؛ میشدیم مثل آنها؛ امروز به توفیق الهی این جور نیست. پس نیاز برای ما حرکت ایجاد میکند، انگیزه ایجاد میکند. وقتی که دستمان از درآمد نفتی به طور کامل -یعنی درآمد کاملِ نفتی- کوتاه شد، طبعاً راههای جایگزین را میگردیم پیدا میکنیم؛ این کاری است که شروع شده و به توفیق الهی به نتیجه خواهد رسید؛ ملّت ایران بعدها ثمرهی آن را خواهد چشید، نتیجهاش را خواهد دید.
ما از تحریم نباید بنالیم
از تحریمکنندهها هم -که آمریکا و اروپا هستند- توقّع زیادیای نباید داشته باشیم.
ما باید بنشینیم طرحهای مقابلهی با تحریم را بررسی کنیم و به طور جدّی آنها را دنبال کنیم؛ وظیفهی ما این است؛ هم وظیفهی دستگاههای دولتی، هم وظیفهی بخشهای تحقیقاتیِ مربوط به قوّهی مقنّنه، و هم وظیفهی جوانهای ما و اصحاب فکر و اندیشه در کشور، بنشینند با آگاهی از مسائل کشور، راههای مقابلهی با تحریم را بررسی کنند، پیدا کنند؛ و راههای زیادی وجود دارد برای مقابلهی با تحریم و خنثیٰ کردن تحریم ظالمانه و خباثتآمیز دشمن. البتّه به من گزارش دادند که مسئولین بالای دولتی دارند این راهکارهای مقابلهی با تحریم را تدوین میکنند؛ باید در عمل و در اجرا، جدّیتر، فوریتر، و عملیتر وارد بشوند؛ مسائل را با تأخیر نبایستی انجام داد.
تازه مسئولین فهمیدند که دشمن در حال جنگ باماست!
امروز همه قبول دارند که دشمن در حال جنگ اقتصادی با ما است؛ این را همه میدانند. البتّه این را که دشمن در حال جنگ با ما است، همیشه ما تکرار میکردیم، میگفتیم،اما بعضی باور نمیکردند.
الحمدلله که فهمیدند!
امروز همه باور کردهاند؛ همهی مسئولین فهمیدهاند و قبول کردهاند که دشمن در حال جنگ با ما است.
جنگ فقط توپ و تفنگ نیست.
جنگ اقتصادی، جنگ امنیّتی، جنگ اطّلاعاتی، جنگ سیاسی، اینها هم جنگ است؛ گاهی خطرناکتر از جنگ نظامی هم هست.
دشمن در حال جنگ با ما است؛ خب بُروز و ظهور این جنگ در امر «مسائل اقتصادی» است؛ این را همه امروز قبول دارند.
بایدعلاوه برشکست دشمن،ناامیدش هم بکنیم ازتوطئه
ما البتّه در این جنگ باید دشمن را شکست بدهیم و به توفیق الهی دشمن را شکست خواهیم داد؛ بله، دشمن را شکست خواهیم داد امّا این کافی نیست. حرف من و مطالبهی من از مجموع فعّالان گوناگون کشور، چه در بخش مسئولین دولتی، چه در بخشهای دانشگاهی، مردمی، عمومی، چیز دیگری است؛ من میگویم ما باید علاوهی بر شکست دشمن، «بازدارندگی» ایجاد کنیم
فراترازشکست دشمن چگونه است؟
گاهی شما دشمن را شکست میدهید امّا دشمن منتظر فرصتی میماند و یک ضربهی دیگری بعداً وارد میکند؛ این فایدهای ندارد؛ ما باید به نقطهای برسانیم خودمان را که بازدارنده باشد؛ یعنی دشمن احساس کند که از رخنهی اقتصادی، از معبر مسائل اقتصادی نمیتواند به کشور عزیز ما ضربه وارد کند و به ملّت فشار بیاورد؛ باید به اینجا برسیم؛ بازدارندگی؛ این هم ممکن است،
بایدمثل «کارجهادی درصنایع نظامی» -درمسائل اقتصادی عمل کنیم
در مسائل نظامی خوشبختانه وضعیّت ما این جوری است. یک روزی بود که ما مینشستیم و هواپیمای دشمن میآمد در ارتفاع بالا و شهرهای ما را بمباران میکرد، ما هم وسیلهی دفاعی در این حد نداشتیم، یا [وقتی] موشک میفرستاد وسیلهای نداشتیم برای مقابله؛ بعد که امکانات پیدا کردیم،
امروز دشمنان ما -حدّاقل در منطقه؛ آنهایی که در منطقه هستند یا در منطقه نیرو دارند- میدانند که جمهوری اسلامی با «موشک های نقطهزن »و فعّال و دقیق خود در این منطقه با هر دشمنی میتواند مقابله کند و مواجهه کند و او را بکوبد؛ این را فهمیدند.
این بازدارندگی است
این معنایش این است که دشمنانی که گاهی هوس تهاجم نظامی به سرشان میزند، ملاحظه کنند؛ بفهمند که نه، این جوری نیست، جمهوری اسلامی، مشت محکم و دست قویای دارد درمقابل؛ این میشود بازدارنده؛ ما در مسائل اقتصادی باید به اینجا برسیم. این بنابراین فرصتی است که در سایهی تحریم دشمنان در اختیار ما است؛ امروز میتوانیم روی این زمینه کار کنیم.
گفتم چشممان به غربیها نباشد. وارد بحث دوّم میشوم که مسئلهی مواجههی با قدرتها و دولتهای غربی است؛ در این زمینه، ما خیلی حرف داریم. من میگویم برای اینکه ما در خودمان، این قدرت بازدارندگیِ اقتصادی را به وجود بیاوریم، بکلّی باید از کمک و همراهیِ غربیها چشم بپوشیم، منتظر آنها نباید باشیم.
انتظارکمک غربیها رانداشته باشید
ترامپ برای رونق اقتصادکشورش پشتیبان عربستان است،برای اشتغال بیکاران امریکا
آنجایی که شما میبینید غربیها به یک دولتی، به یک کشوری کمک میکنند، در حقیقت برای خودشان دارند کار فراهم میکنند. بله، غربیها به رژیم طاغوت کمک میکردند امّا این در واقع کمک به(ایران)نبود، کمک به فروش سلاح خودشان بود، کمک به تسلّط بیقیدوشرطشان بر نفت کشور بود، کمک به وجود ۶۰ هزار نیروی مستشار نظامی در کشور بود. آن روزی که انقلاب پیروز شد، حدود ۶۰ هزار نیروی آمریکایی در کشور -عمدتاً در تهران- متمرکز بودند، از بیتالمال مسلمانها میخوردند و برای خودشان کار میکردند. اگر یک جایی کمکی هم بکنند، در واقع کمک به خودشان است، کفّهی خودشان را دارند سنگین میکنند.
اروپاهم هم مثل امریکا
اروپاییها -آن روز، آمریکایی در بین نبود- در آسیا، در آفریقا، در آمریکای لاتین، کشورها را استعمار کردند و مکیدند، منابع آنها را به سود خودشان خالی کردند و بردند و آنها را از پیشرفت علمی و عملی و فنّاوری مانع شدند و عقب انداختند.
این پدیدهی استعمار، مخصوص ما هم نبود؛ مال همهی کشورهای دیگری بود که زورشان به آن کشورها رسیده بود. در مورد ایران، از اواسط قاجار، اروپاییها به ما ضربه زدند. در جنگهای ایران و روس، انگلیسها به ایران خیانت کردند؛ به عنوان واسطه وارد میدان شدند، امّا از پشت خنجر زدند. در قضیّهی امتیاز تنباکو، در قضیّهی امیرکبیر و رفتاری که با امیرکبیر کردند؛ فشارهای انگلیسها و سفارتخانههای اروپایی در تهران بود که پادشاه ابله قاجار(ناصرالدین شاه) را وادار کرد خون امیرکبیر را بریزد و او را که میتوانست ایران را متحوّل کند، کنار بگذارد.
رضاخان رااروپا«شاه»کرد
[همچنین] رفتار اروپاییها در روی کار آوردن حکومت دیکتاتوری رضاخان، رفتار اروپاییها و آمریکاییها در ساقط کردن دولت مصدّق، رفتار آنها در قضایای گوناگون اقتصادی و سیاسی و امنیّتی ما و رفتار آنها در قضیّهی جنگ تحمیلی و بعد هم رفتار آنها در قضیّهی تحریم؛ اینها را ما نباید از یاد ببریم. غربیها با ما همیشه همین جور رفتار کردهاند؛ نمیتوانیم به آنها هیچ امیدی داشته باشیم.
در «برجام»۱+۵ اروپا هم خیانت کرد
در همین قضیّهی برجام، وظیفهی اروپاییها چه بود؟
خب یک قرارداد هفتجانبهای بسته شده بود (۱+۵)شش کشور و ایران این طرف؛ هفت کشور- یک طرف که آمریکا است خارج شد.
وظیفهی اروپاییها این بود که میایستادند در مقابل آمریکا، میگفتند ما به تعهّد خودمان پایبندیم.
تعهّد آنها این بود که تحریمها به طور کلّی برداشته بشود؛ باید محکم میایستادند، اما با بهانههای مختلف نَایستادند.
«اروپا» هم از برجام خارج شده
علاوه بر اینکه در مقابل آمریکا نَایستادند، خودشان هم در عین اینکه مدام به ما تأکید کردند و میکنند که «نبادا از برجام خارج بشوید»، عملاً از برجام خارج شدهاند؛ حتّی خوداروپاتحریمهای جدیدی را علیه ایران به وجود آوردهاند. این رفتار اروپاییها است؛ از اینها میشود توقّع داشت؟
این کانال مالیای هم که اخیراً مدام گفته میشود یک کانال مالی درست کردهاند، این به شوخی شبیهتر است؛ البتّه شوخی تلخی است. این هیچ معنیای ندارد؛ آن چیزی که وظیفهی آنها است با آنچه آنها دارند مطرح میکنند زمین تا آسمان فرق میکند. در آخرین مسئلهی بینالمللی ما، باز اروپاییها مثل گذشته از پشت خنجر زدند، به ما خیانت کردند. از اینها توقّع نمیشود داشت؛ هیچ توقّعی نمیشود داشت.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:کانال ویژه مالی اروپا موسوم به «اینستکس»INSTEX کلمه مخفف سازوکار حمایت از مبادلات تجاری و تسهیل مکانیزم پرداخت است که به شرکتها و مؤسسات تجاری و اقتصادی اجازه معامله میدهد
پاریس میزبان این کانال خواهد بود و یک شخصیت آلمانی ریاست آن را بر عهده خواهد گرفت و انگلستان و فرانسه و آلمان در آن سهامدار خواهند بود.
در واقع سه کشور بریتانیا، فرانسه و آلمان صندوقی مالی برای دولت ایران در اروپا درست کردهاند که واردکنندگان و صادرکنندگان بدون نیاز به باز کردن ال سی و هر نوع مبادله بانکی مراودات تجاری خود را از این طریق سامان میدهند. شرکتهای ایرانی نیز با مکانیزمی مشابه در تهران مواجه خواهند بود که با میانجیگری دولت ایران و نظارت سه کشور اروپایی مبادلات ریالی صورت میپذیرد
اما «اینستکس» فقط مبادلات غذایی، دارویی و پزشکی را پوشش میدهد که مستقیماً تحت تحریمهای یکجانبه آمریکا قرار ندارند. وزیر خارجه آلمان تصریح کرده که اینستکس فعلاً مبادلاتی را در بر میگیرد که تحت تحریمهای آمریکا نیستند.
طبق مدارک رسمی منتشر شده توسط تروئیکای اروپایی این کانال مالی در چارچوب قوانین مالی سازمان ملل و اتحادیه اروپا، قوانین ضد پولشویی AML و تأمین مالی تروریسم CFT عمل خواهد کرد. این کانال در قالب یک واسطه مالی عمل میکند که واردکننده کالاهای ایرانی در اروپا بدهی خود را به اینستکس پرداخت میکند و سپس اینستکس آن را در اختیار صادرکننده کالا به ایران قرار میدهد.
از آنجا که منطق کار اینستکس بر مبنای تهاتر است، عملاً امکان تأمین همه کالاهای مورد نظر شرکتهای ایرانی وجود ندارد و ظرفیت کمی در حد واردات شرکتهای اروپایی قابلیت تحقق خواهد داشت.
اینستکس بعد از اجرائی شدن در فاز اول فقط کالاهای دارویی، غذایی و بهداشتی را در بر میگیرد. طبق ادعای حمید بعیدینژاد سفیر ایران در لندن این کالاها شامل دستههای «انواع محصولات کشاورزی و غذایی و سموم و کود و بذرهای گیاهی، غذای دام» و «مواد اولیه داروی، انواع داروهای عمومی و داروهای بیماریهای خاص و انواع تجهیزات پزشکی، دستگاههای پیشرفته جراحی در اتاق عمل و انواع واکسن های انسانی و حیوانی» خواهد بود.
نفت و گاز و مواد شیمایی و تجهیزات صنعتی و قطعات یدکی، کالاهای سرمایهای و کلاً اقلامی که تحت تحریمهای یکجانبه آمریکا هستند در فاز اول کانال مالی ویژه آمریکا وجود ندارند
در واقع یک مکانیزم تسویه و پرداخت برای خرید کالا و خدمات خواهد بود که به شکل تهاتری عمل میکند
شروط اروپا برای همین آب بازیکه! تصویب لوایح ۴گانه FATF وCFT
عملیات مالی هم باتأخیرانجام می گیرد،چون بایددرنوبت تأییدخزانه داری امریکاقرارگیرد
امریکا «قانون افک (OFAC)»را اعمال می کند و حتی درخرید محصولات کشاورزی مانند سویا و تجهیزات پزشکی اعمال می شود.
اینستکس هر میزان هم که به لحاظ فنی به خوبی ریلگذاری شود، تأخیر در انجام مبادلات گریزناپذیر خواهد بود. به عبارت دقیق کلمه داد و ستدهای تجاری با تأخیری بیش از حد مواجه میشوند که در نهایت هزینه مبادلات مالی را افزایش خواهد داد و حتی ممکن است بانکهای درجه اول تمایلی به حضور در این فرایند نشان ندهند. افزایش هزینههای مبادله تورم در ایران را افزایش خواهد داد و بحران اقتصادی در ایران را تشدید میکند.
پاریس میزبان این کانال مالی است و «پر فیشر» رئیس پیشین کومرتس بانک (Commerzbank) ریاست آن را بر عهده خواهد داشت. انگلیس هم رئیس هیات نظارت است و از هر کدام از این کشورها(آلمان، فرانسه و انگلیس) هم یک نفر از وزارت امور خارجه حضور خواهد داشت و دیگر کشورهای اروپایی هم میتوانند به این سه کشور بپیوندند.
این نهاد جدید(new entity) به عنوان نوعی «شرکت تسویه وجوه» (Clearing house- نهادی مالی که در سیستمهای مالی و بانکی وظیفه تسویه قراردادها و خرید و فروش اوراق بهادار را برعهده دارد) عمل می کند. ارز مبنا در آن نیز «یورو» است.
این نهاد همچنین نوعی قرارداد مبادله (barter arrangement) است اما آنچنان هم خارج از سیستم مالی آمریکا عمل نمی کند.
پایهگذاران اینس تکس تصریح کرده اند که رعایت FATF یکی از موازین کاری این کانال مالی است
فارس: «عبدالناصر همتی» رئیس کل بانک مرکزی اعلام کرد ساز وکار متناسب با کانال معرفی شده از طرف سه کشور اروپایی بانام سازوکار ویژه تأمین مالی وتجارت (STFI) بزودی در تهران ثبت می شود. آیا این سازو کار می تواند اهداف ایران از برجام را برآورده سازد؟
مارک فیتزپاتریک : این که ایران مکانیسمی مانند «اینستکس» را بنا نهاد خوب است چرا که اکنون تجارت های انسان دوستانه می تواند با استفاده از این کانال انجام شود. هرچند این هدف ایران از برجام را برآورده نمیسازد ولی راهی برای تسهیل تجارتهای انسان دوستانه است.
فارس: وظیفه طرفهای دیگر برجام و به ویژه کشورهای اروپایی در شرایط کنونی برجام چیست؟
حفظ برجام وظیفه هیچ کشور دیگری نیست. وظیفه آنها این است که تعهدات خود را محترم بشمارند و به آن عمل کنند، نه این که دیگر طرفها شرکتها را مجبور کنند که با ایران به تجارت بپردازند.
فارس: با توجه به شرایط کنونی آینده برجام را چگونه ارزیابی میکنید؟
اگر ایران ۱۸ ماه دیگر به برجام پایبند بماند برجام فرصتی خواهد یافت که تا انتخاب رییسجمهور جدید آمریکا حفظ شود.
مارک فیتزپاتریک، مدیر اجرایی اندیشکده انستیتو بینالمللی مطالعات استراتژیک (IISS) در آمریکا است، او مسوولیت نمایندگی این اندیشکده در نیمکره غربی را برعهده دارد و همزمان مدیر برنامه عدماشاعه و سیاستهای هستهای این اندیشکده است،وی یک دیپلمات است ،مشاور، وزیر امورخارجه دولت قبل نیزبوده است./۳ فروردین ۱۳۹۸مصاحبه بافارس
تجربیات رهبری درشناخت سران امریکا واروپا
ادامه سخنان رهبری:ببینید! به طور کلّی من این را به شما عرض بکنم؛ این نتیجهی مطالعات فراوان و مشاهدهی تجربیّات خودمان و تجربیّات دیگران است:
سیاست و قدرت در غرب، در دولتهای غربی اعمّ از آمریکا و اروپا، هم ظالم است، هم زورگو است، هم بیمنطق است، هم زیادهخواه است.
اینها هیچ منطقی سرشان نمیشود؛ با منطق واقعاً بیگانهاند.
در باطن، سیاستمداران غربی آدمهایی هستند به معنای واقعیِ کلمه وحشی.
ظاهرآدم رادارند ولی باطن حیوان
تعجّب نکنید؛ بله، کت و شلوار میپوشند، کراوات میبندند، ادکلن میزنند، کیف سامسونت دستشان میگیرند، امّا وحشیاند؛ عملاً کارهای وحشیهارا میکنند.
ماجراحمله تروریستی نیوزلند
شما ملاحظه کنید در همین قضیّهی اخیر نیوزیلند و کشتار مسلمانان، خب در دو مسجد یک نفری وارد میشود، دهها نفر را به رگبار میبندد، بیش از پنجاه نفرِ آنها را به قتل میرساند، شهید میکند؛ خب این اسمش تروریسم نیست؟
اروپاییها، نه سیاستمدارانشان، نه مطبوعاتشان حاضر نشدند نام حرکت تروریستی روی این کار بگذارند.
گفتند حرکت مسلّحانه! این حرکت مسلّحانه است؟ پس تروریسم چیست؟
هر جایی که یک حرکتی علیه یک فرد حتّی انجام بگیرد که مورد علاقهی آنها است، آنجا تروریسم و حقوق بشر و همه چیز ردیف میشوند برای مقابله امّا اینجا -به این وضوح- به این حرکت، حرکت تروریستی نمی گویند! اینها این جوری هستند.
حمایت امریکااز دولت فاسدعربستان
کشوری در این منطقه و شاید در همه جای دنیا، به بدیِ دولت سعودی من سراغ ندارم؛
دولت سعودی، هم مستبد است، هم دیکتاتور است، هم ظالم است، هم وابسته است، هم فاسد.
برای دولت عربستان طالم وفاسد، امکانات هستهای فراهم میکنند؛ نیروگاه هستهای میسازند، مراکز تولید موشک برایش درست میکنند! آنجا اشکالی ندارد؛ چون وابستهی به آنها است، چون متعلّق به آنها است، اشکال ندارد که بسازند.
نگران امکانات نظامی وهسته ای عربستان نیستیم،چون بدست حزب الله می افتد!
حالا البتّه دارند اعلان میکنند، اگر هم بسازند، بنده شخصاً ناراحت نمیشوم؛ چون میدانم که اینها انشاءالله در دوران نه چندان دوری، «به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد».
بنابراین، شرارت و شیطنت، طبیعت قدرتهای غربی است، آمریکا و اروپا هم ندارد؛ البتّه آمریکا شرورتر است، شرارت آمریکا به دلایل مختلف بیشتر است، مخصوص این شخصی هم که حالا در رأس دولت آمریکا است، نیست، [بلکه] سیاستشان این است.
کنگره امریکادرطول ۲سال ۲۲۶ طرح و لایحه علیه جمهوری اسلامی تصویب کرده
به من گزارش دادند که در همین قضایای اخیر، کنگرهی آمریکا -این آمار جالبی است- در سالهای ۹۶ و ۹۷، ۲۲۶ طرح و لایحه علیه جمهوری اسلامی، یا تصویب کرده، یا ارائه کرده! ۲۲۶ طرحِ ضدّیّت و خباثت علیه جمهوری اسلامی؛ شرارت است دیگر.
مجلس ایران چندتامصوبه علیه توطئه های امریکاداشته!؟
حالا البتّه اینجا من یک گِلهای هم از مجلس خودمان بکنم: مجلس شورای اسلامی خودمان چند طرح و لایحه در مقابل خباثتهای آمریکا ارائه کردهاند یا تصویب کردهاند؟ خب، پس این قدرتهای غربی این [طور] هستند، از اینها انتظار نمیشود داشت.
معرفی یک احمق
فرازی ازسخنان رهبری درمشهد: یکی از همان احمقهای درجه یک که چند وقت قبل آنها را معرّفی کردم، در اواسط یا اوایل سال ۹۷ گفت که ما اگر از برجام خارج بشویم -یعنی اگر آمریکا خارج بشود- در خیابانهای ایران شورش اتّفاق میافتد، مردم نان هم دیگر نمیتوانند بخرند. یکی دیگر از همین حضرات احمقهای درجه یک اظهار نظر کرد که در سال ۲۰۱۹ آقایان آمریکاییها کریسمس را در تهران خواهند گرفت. خب اینها حرفهایی است که زدند.(درباره احمق های درجه1به ادامه خواهیدخواند)
آیا اینها اینقدراجمقند،واقعاً تحلیلشان این قدر نسبت به مسائل منطقه و کشور دور از واقعیّت است که این حرفها را جدّی میزنند
یا قصد جنگ روانی دارند و خباثت میکنند و این حرفها را درفضای رسانهای پخش میکنند ؟
این برای من روشن نیست؛ ممکن است هر دو باشد، هم حماقت، هم خباثت.
غرب زده های ایرانی-تقی زاده های حکومت اسلامی
در داخل متأسّفانه بعضیها غرب را بَزک میکنند، بدیهای غرب را توجیه میکنند، رتوش میکنند، نمیگذارند افکار عمومی متوجّه بشود که همین دولتهای ظاهرالصّلاح -مثل فرانسه، مثل انگلیس، مثل دیگران- در باطنشان چقدر شیطنت و شرارت وجود دارد؛ مطبوعاتچیها بینشان هست، رسانهایها بینشان هست؛ مثل تقیزاده. در دورهی طاغوت، آدمی مثل تقیزاده، به این مضمون گفت که «ایران باید از فَرقِ سر تا ناخن پا غربی بشود»؛ یعنی سبک زندگی در ایران باید غربی بشود.
امروز هم تقیزادههای جدید از این حرفها میزنند.
البتّه به این صراحت نمیگویند امّا مضمون حرفشان این است. آنهایی که افکار غربی را، سبک زندگی غربی را، روشهای غربی را، لغات غربی را به طور پیوسته در داخل، در ادبیّات ما، در افکار ما، در دانشگاههای ما، در مدارس ما تزریق میکنند، پمپاژ میکنند، اینها همین تقیزادههای جدیدند.
حامیان سند ۲۰۳۰ مصادیق تقی زاده هستند
آنهایی که پشت سر سند ۲۰۳۰ -سند ۲۰۳۰ یعنی برگرداندن سبک زندگی اسلامی به زندگی غربی- میایستند، همان تقیزادههای امروز هستند؛ البتّه امروز به توفیق الهی جوانهای مؤمن ما و مردم انقلابی ما نخواهند گذاشت این تقیزادهها حرفشان به کرسی بنشیند.
رهایی ازغربزدگی بمعنای قطح ارتباط باکشورهای غربی نیست،منظور«قطع افکار»است
این نکته را توجّه کنید، چون بعضیها مغالطه میکنند من این را بگویم. این حرفهایی که من میزنم به هیچ وجه به معنای قطع رابطهی با کشورهای غربی نیست؛ ارتباط مانعی ندارد. بنده در دولتهای مختلف، در طول این سالها همیشه دولتها را به ایجاد رابطه با کشورهای مختلف تشویق کردهام؛ با همسایگان یک جور، با کشورهای اسلامی یک جور، با حرکتهای مختلف یک جور، با کشورهای اروپایی هم همین جور؛ الان هم معتقدم. ارتباط اشکال ندارد.
روابط بله-اعتمادنه
اما «دنبالهرَوی اشکال دارد، اعتماد اشکال دارد».
من میگویم اعتماد نکنید. شاید بسیاری یا لااقل بعضی از مشکلات ما ناشی از این است که به غربیها اعتماد شد؛ در مذاکرات گوناگون، در قراردادهای گوناگون، در تصمیمگیریهای سیاسی گوناگون، به غربیها اعتماد شد. ارتباط مانعی ندارد، ارتباط پیدا کنید، منتها طرفتان را بشناسید؛ با لبخند آنها، با ترفند آنها، با سخن دروغ آنها، راه را اشتباه نکنید، عوضی نروید؛ حرف من این است؛ ارتباط هیچ مانعی ندارد.
البتّه امروز خوشبختانه مسئولین دولتی ما به این نتیجه رسیدهاند که با غربیها نمیشود درست در یک مسیر حرکت کرد؛ این را احساس کردهاند؛ شاید در آینده انشاءالله رفتارها و برخوردها -بر اثر این فهم جدیدی که در مسئله پیدا شده- تفاوت پیدا کند.
همه چیزغرب بدنیست،رونق اقتصادی وتکنولوژی غرب امتیازمثبت غرب است
البتّه حالا که یک مقداری در مورد غرب صحبت کردم این را هم عرض بکنم: ببینید دو گرایش متضاد در مورد غرب هست که هر دو غلط است؛ یک گرایش عبارت است از تحجّر و تعصّب بیجا و ندیدن مثبتات غرب؛ غربیها در دانش، حرکت خوبی کردند، همّت کردند، پیشرفت کردند، دنبالگیری کردند؛ در فنّاوری همین جور، در بعضی از خصوصیّات اخلاقی، که من بارها در سخنرانی و غیره اینها را گفتهام؛ اینها را نباید رد کرد. ما هر چیز خوب را از هر جای دنیا باید بگیریم. بارها من گفتهام، ما حرفی نداریم شاگردی کنیم؛ پیش هر کسی که بیشتر از ما بلد است، ما شاگردی میکنیم، حرفی نداریم؛ منتها سعیمان باید این باشد که همیشه شاگرد نمانیم؛
تحجّر در مقابل غرب و تعصّب بیجا در مقابل غرب که بگوییم هر چه از غرب میآید، هر چه باشد غلط است، نه؛ این را ما نمیگوییم و قبول نداریم.
نقطهی مقابلش غربزدگی است؛ غربزدگی خطر بزرگی است. در دل حکومت غربزدهی پهلوی، یک روشنفکر ریشهدار در مسائل دینی، یعنی مرحوم جلال آلاحمد که عالمزاده و پسر یک روحانی و دارای ارتباطات دینی است -با ما هم بیارتباط نبود، به امام هم اظهار ارادت و علاقه میکرد در دوران تبعید امام- آن روز در سال ۴۲ مسئلهی غربزدگی را مطرح کرد. امروز مسئلهی غربزدگی مسئلهی مهمّی است؛ باید فراموش نکنیم آن را.
نه تحجرونه غرب زدگی
بنابراین گرایش تعصّبآمیز و تحجّرآمیز از سویی، گرایش غربزده از سویی، [هر دو] غلط است؛ نسبت به غرب همان طور که گفتم اعتماد نمیشود کرد؛ ارتباط باید داشت، [ولی] تکیهی به آنها نباید کرد؛ از علم آنها و از مثبتات آنها باید استفاده کرد و[لی] مطلقاً به آنها اطمینان نباید کرد؛ این حرف ما است.
«مدیریت جهادی »موجب شکوفایی ورونق اقتصاد می شود
حالا که به غرب اعتماد نمیکنیم؛ درمان مشکل اقتصاد راچکنیم؟
مسئلهی اقتصاد کشور مسئلهی مهمّی است. عرض بنده این است: برای شکوفایی اقتصاد کشور، به کاری احتیاج داریم که هم مجاهدانه باشد، هم عالمانه باشد. با تنبلی، با بیحالی، کمانگیزگی، مسئلهی اقتصاد کشور حل نخواهد شد. کار جهادی باید انجام بگیرد، مدیریّتهای جهادی باید بر مسائل اقتصادی کشور احاطه داشته باشند، تصمیمگیری کنند؛ کار جهادی. کار جهادی یعنی کاری که هم در آن تلاش هست، خستگیناپذیری هست، هم اخلاص هست؛ یعنی انسان میفهمد که برای خودش،
برای پُر کردن کیسهی خودش کار نمیکند، دارد برای مردم کار میکند.
برای خدا کار میکند؛ هم این، و هم عالمانه؛ یعنی بنشینند و با موازین علمی، با شیوهی دقیق عالمانه راههای صحیح را پیدا کنند؛ هم باسواد باشند، کارآمد باشند، هم امکانات گوناگونی داشته باشند؛ اینها بنشینند کار کنند؛ اقتصاد کشور قطعاً شکوفاخواهد شد.
من متخصص اقتصادنیستم ولی ازکارشناسان اقتصادی بهره می برم
بنده اقتصاددان نیستم امّا حرفهای کارشناسها را میخوانم، مطالعه میکنم، از اینها نظر میخواهم، نظرهای آنها را کاملاً بادقّت میبینم. کارشناسهای ما معتقدند که ظرفیّتهای کشور برای شکوفایی اقتصاد، ظرفیّتهای بسیار آماده و مستعد و کاملی است.
ما کمبود نداریم. ظرفیّت نیروی انسانی ما بسیار خوب است، ظرفیّتهای طبیعی ما بسیار خوب است، ظرفیّت جغرافیایی ما بسیار خوب است
بیانیه گام دوم
که من در بیانیّهی گام دوّم مقداری از این ظرفیّتها را تشریح کردم که این ظرفیّتها وجود دارد؛ بنابراین ظرفیّتها هست، پول هم وجود دارد در کشور. این نقدینگیای که مرتّب گله میکنند و شِکوه میکنند که نقدینگی زیاد شده -و درست هم هست و البتّه نقدینگی اگر مورد توجّه قرار نگیرد ضربه خواهد زد- اگر یک مدیریّت خوبی انجام بگیرد و همین نقدینگی تبدیل بشود به سرمایهگذاری، کشور را شکوفا خواهد کرد، اقتصاد را بالا خواهد برد. بنابراین ظرفیّت کاملاً در کشور وجود دارد.
دولت درزمینه اقتصادچقدرموفق بوده؟
البتّه برخی از دستگاههای دولتی خوب عمل کردهاند. اینکه بعضی خیال میکنند که هیچ حرکتی انجام نگرفته، نه، این جور نیست؛ بعضی از دستگاههای دولتی عمل کردهاند، خوب عمل کردهاند؛ در بخشهای مختلف -بخش کشاورزی، بخشهای آب، بخشهای خاک، بخشهای رسیدگی به برخی از مناطق، کارهای زیربنایی- کارهای خوبی انجام گرفته.
لایحه ای که ۴سال دردولت جامانده
البتّه در بعضی از بخشها هم نه، رخوت و کوتاهی وجود دارد. گاهی در بعضی از موارد کار با تعلّل و تأخیر انجام میگیرد. در یک نامهای به نظرم در سال ۹۳ یا ۹۴ یکی از مسئولین عالیرتبه به بنده نوشته بود که ما برای اصلاح امور بانکی کشور، مسئلهی بانک، اصلاح موارد بانکی -که یکی از مشکلات اقتصادی ما مشکلات بانکی است- لایحهای داریم تنظیم میکنیم که تا چند ماه دیگر این لایحه به مجلس خواهد رفت. به من گزارش دادند که الان چهار سال از آن وقت میگذرد، هنوز این لایحه به مجلس نرفته! اینها تأخیر است، اینها تعلّل است.
بخشهای موفق دولت تشویق وبخشهای ناموفق اخطار
آن بخشهایی که خوب کار کردهاند باید تشویق بشوند، [به] آن بخشهایی که تأخیر داشتهاند بایستی تذکّر داده بشود، بنده هم تذکّر دادهام؛ این حرفها را آن وقتی بنده در مجمع عمومی و در مقابل آحاد وسیع مردم میگویم که بارها به طور خصوصی به خود حضرات تذکّر دادهایم. اینها باید به بخشهایی از افکار عمومی و مطالبات عمومی تبدیل بشود.
رونق تولیدکالای ایرانی
به تولید باید کمک بشود. ما گفتیم «رونق تولید». امسال، باید سال رونق تولید باشد. سال گذشته که حمایت از کالای ایرانی را مطرح کردیم، حرکت خوبی انجام گرفت؛ مردم اجابت کردند، بعضی از تولیدکنندگان واقعاً اجابت کردند. ما اطّلاع داریم که خود مردم در مراجعاتشان به فروشگاهها -بسیاری از مردم- مطالبهی جنس ایرانی و کالای ایرانی کردند؛ مشابه خارجیاش را آوردند، قبول نکردند؛ یعنی کار پیشرفت کرد. امّا اگر بخواهیم بگوییم به طور کامل به آن عمل شد، نه، این را من نمیتوانم بگویم، گزارشها بر خلاف این است.
بنابراین آن «شعارِ حمایت از کالای ایرانی »همچنان به قوّت خودش باقی است؛ امّا این مسئلهی اصلی و اساسی، رونق تولید است. اگر تولید شد، آن وقت در بخشهای مختلفی تحوّل ایجاد خواهد شد؛ اگر رونق تولید وجود داشته باشد، هم تأثیر میگذارد در اشتغال، هم تأثیر میگذارد در کم کردن تورّم، هم حتّی تأثیر میگذارد در وضع توازن بودجه، هم تأثیر میگذارد در بالا رفتن ارزش پول ملّی. ببینید، اینها همه مشکلات مهمّ اقتصادی ما است.
صاحبنظران و کسانی که مطّلع از مسائل اقتصادی هستند، تصدیق میکنند، تأیید میکنند که اگر تولید در کشور رونق پیدا بکند، مسلّماً یک چنین فواید و نتایجی خواهد داشت. این باید انجام بگیرد و در برنامه قرار بگیرد؛ هم در برنامهی دولت، هم در برنامهی مجلس، هم در برنامهی آحاد مردمی که توانایی ورود در وادیِ تولید را دارند. ما کسانی را داشتیم و میشناختیم افرادی را که پول داشتند، امکانات داشتند، میتوانستند این پول را بگذارند در بانک و از منافعش سالها بیدردسر استفاده کنند، [امّا] این کار را نکردند، [بلکه] پول را بردند در مسئلهی تولید و گفتند میخواهیم کشور پیش برود. اینها پیش خدا اجر دارند؛ این کسانی که این جور عمل میکنند، پیش خدای متعال اجر دارند. بایستی به تولیدکننده کمک بشود، به سرمایهگذار کمک بشود، به فعّال اقتصادی باید کمک بشود -فعّال اقتصادی سالم- به کسی که برای کشور ثروتآفرینی میکند باید کمک بشود، در بهبود فضای کسب و کار بایستی حتماً تلاش بشود؛ با قوانین لازم، با روشها و رویّههای لازم.
خلاقیت«ابتکار» ایرانیان درسوءاستفاده هم بالاست!
یک شرط دیگر هم این است که از سوءاستفادهها غفلت نشود. بعضیها سوءاستفاده کردند؛ سوءاستفاده میکنند؛ سوءاستفادهچی وجود دارد؛ انواع و اقسامی هم [دارد]؛ این ابتکار ایرانی، این ذهن مبتکر ایرانی همین جور که در کارهای خوب به درد میخورد، در شیطنت هم گاهی اوقات همین ابتکارها به وجود میآید؛ یک روشهای عجیب و غریبی را برای سوءاستفاده انسان میبیند و در گزارشها مشاهده میکند. خب، مسئولین بایست مراقبت کنند؛ هم قوّهی مجریّه، هم قوّهی قضائیّه؛ دستگاههای ناظر بایست مراقبت کنند؛
سوءاستفاده درخصوصی سازی
من این را به رئیسجمهور محترم گفتم. ایشان در اظهار عمومی گفتند که ما میخواهیم کارخانههای فلان جا را بفروشیم؛ من گفتم مراقب باشید؛ [چون] طرف میآید کارخانه را از شما میخرد؛ نه به قصد اینکه کار را ادامه بدهد و تولید را ادامه بدهد؛ کارخانه را میخرد، ماشینآلات را میفروشد، زمین را هم برج درست میکند، کارگرها را هم بیرون میکند. مراقب یک چنین افرادی باید بود، مراقب این سوءاستفادهکنها باید بود.
یکی ازکارهای غلط کشور«توسعه بانک ها» وشرکت های صوری است
طرف میآید بانک ایجاد میکند با استفاده از اجازهی توسعهی بانکها -که یکی از کارهای غلطی که در کشور شد این است که اجازه میدهند همین طور پشت سر هم بانک به وجود بیاید- پولهای مردم را جمع میکنند، بعد شرکتهای صوری درست میکنند، پولهای مردم را به عنوان قرض، وام و تسهیلات بانکی به شرکتهای خودشان میدهند، جیب خودشان را پُر میکنند، از این کارها دارند میکنند، اینها را بایستی مراقبت کرد، از اینها غفلت نباید کرد.
اگر جلوی اینها گرفته بشود و در مقابل به کارآفرین سالم کمک بشود و تولید رونق پیدا بکند،
کارشناسان میگویند که آن وقت مشکل بیکاری حل میشود، مشکل تورّم حل میشود، مشکل فقر در طبقات ضعیف حل میشود، معضل نظام بانکی حل میشود، مسئلهی ارزش پول ملّی حل میشود، حتّی مسئلهی کسری بودجهی دولت با رونق تولید حل میشود؛ اینها را میتواند از این طریق حل کند. بنابراین مسئله، مسئلهی مهمّی است.
تولیددرچه زمینه؟
تولید هم که ما میگوییم، فقط تولید صنعتی را نمیگوییم؛ تولید صنعتی، تولید کشاورزی، دامداری، صنایع بزرگ، صنایع متوسّط، صنایع کوچک، حتّی صنایع دستی، حتّی صنایع خانگی، حتّی تربیت دام -چند دام در خانههای روستایی- که خود این بمراتب کمک خواهد کرد به گسترش رفاه عمومی در جوامع. اینها را باید بنشینند برنامهریزی کنند؛ البتّه سهم صنایع دانشبنیان خیلی زیاد است، باید توجّه بشود.
شرط رونق تولید داخلی، کنترل واردات بیرویّه است
از واردات بیرویّه باید جلوگیری بشود. یکی از بخشهای مهم و بندهای مهمّ اقتصاد مقاومتی که ما مطرح کردیم و دائم دیگران -دوستان؛ مسئولین و غیر مسئولین- مرتّباً از اقتصاد مقاومتی دَم میزنند و شعار میدهند و توضیح میدهند، همین مسئلهی تولید داخلی است؛ و شرط رونق تولید داخلی، کنترل واردات بیرویّه است.
حالا به من گزارش داده میشود که ما داریم برای اقتصاد مقاومتی این کارها را [میکنیم]، این برنامهها را چیدهایم و داریم انجام میدهیم؛ بسیار خوب، مطمئنّاً این گزارشها مطابق با واقع است، یعنی کار را کرده اند؛ امّا تحقّق عملی پیدا نکرده، دلیلش این است که واردات میآید، انسان میبیند بازار پُر از واردات است؛ تولید داخلی را به شکست میکشانند. چیزی که در داخل تولید میشود، از خارج وارد میکنند؛ این موجب میشود که تولید داخلی شکست بخورد. مسئولین جلوی اینها را باید بگیرند و [اینها] مسائل مهمّی است. آن وقت اقتصاد مقاومتی به معنای واقعی کلمه انجام خواهد گرفت.
دستگاه های دولتی «متمرکز»بشوند
من در یک جمله عرض میکنم که دستگاههای دولتی متمرکز بشوند امسال در رونق بخشیدن به تولید و اگر مقرّراتی لازم دارد، از مجلس بخواهند که مجلس اقدام کند، اگر در بخشهایی به حضور قوّهی قضائیّه و دستگاههای نظارتی دیگر نیاز هست، از آنها بخواهند -در همین جلسهایی که ما گفتیم، آقایان دور هم جمع میشوند؛ [جلسهی] مسئولین قوا- بخواهند و اقدام کنند و همکاری کنند؛ بالاخره تولید باید در داخل رونق پیدا کند.
جوان سرمایه ملی
مطلب پایانیِ امروز من خطاب به جوانان، یعنی خطاب به عموم ملّت است بخصوص جوانان. من اوّلاً باید عرض بکنم که تجاوب(پاسخ) قشرهای مختلف از نخبگان و آحاد جوانان و دانشجویان و روحانیّون و طلّاب و دیگران به این بیانیّهی چهلمین سال، بیانیّهی گام دوّم، بسیار بجا و خرسندکننده بود. این نشاندهندهی این است که نیاز به تبیین وجود دارد و آمادگی در کلّ کشور بخصوص در بین جوانها هست؛ از این آمادگی حدّاکثر استفاده را مسئولین کشور باید بکنند.
عرض من این است که جوانها باید شانهشان را زیر بار مسئولیّتهای دشوارِ کوچک و بزرگ بدهند؛ علاج مشکلات کشور این است.
گام دوم روی دوش جوانان
ما در گام دوّم انقلاب بایستی حرکت کشور را بر دوش جوانها قرار بدهیم همچنان که در گام اوّل در دورهی انقلاب هم هدایت را امام میکرد امّا حرکت را و موتور پیشرفت را جوانان روشن میکردند، حرکت را آنها به وجود میآوردند.
امروز تلاش شما و سعی شما(جوانان) این است که استقلال کشور را و عزّت کشور را تأمین کنید.
هزینهی این کار را شما-جوانان- امروز دارید میدهید. [هزینهی] امروز ملّت ایران و جوانان ما، هزینهی رسیدن به استقلال کامل -در جهات مختلف- و به عزّت ملّی و به جامعهی اسلامی است؛ نسلهای بعد، از این دستآورد شما استفاده خواهند کرد.
جوانان نسل اول خوب عمل کردند
همچنان که یک روز جوانها، هزینهی مبارزهی با دستگاه طاغوت را قبول کردند و دادند، زندانش را رفتند، کتکش را خوردند و انقلاب بحمدالله به پیروزی رسید، نظام طاغوت ویران شد؛ یا در دوران جنگ تحمیلی خانوادهها هزینهی دفاع از کشور را دادند
و امروز شما در امنیّت دارید زندگی میکنید؛ امروز هم شما باید هزینهی ایستادگی در مقابل دشمن را بدهید تا نسلهای آینده انشاءالله از دستآورد شما استفاده کنند.
اتفاقات موردانتظار«گام دوم»چیست؟
عرض من این است که آنچه در گام دوّم انقلاب باید اتّفاق بیفتد، اوّلاً شناختن و جدّی گرفتن داشتههای خود [است]؛ داشتههای خودمان را بایستی بشناسیم و آنها را جدّی بگیریم؛ مزیّتهای خود، ظرفیّتهای خود، مزیّتهای کشور، ظرفیّتهای کشور، اینها را باید بشناسیم، جدّی بگیریم اینها را، اینها را به کار بگیریم و از اینها استفاده کنیم؛ کشور خیلی ظرفیّت وسیعی دارد؛
ثانیاً، آفتها را بشناسیم، فسادها را بشناسیم، راههای رخنهی دشمن را بشناسیم و در مقابل آنها به طور جدّی ایستادگی کنیم.
امروز گام دوّم انقلاب این است: شناختن ظرفیّتها و مزیّتها و استفادهی از آنها، و شناختن فسادها و رخنهها و کمبودها و مشکلها و سینه سپر کردن برای حلّ آنها. به این توجّه کنید که غرب و آمریکا به این نتیجه رسیدهاند که اگر ملّت ایران یک چیزی را اراده کند، حتماً به دست خواهد آورد.
با «اراده ملت »نمیتوان مبارزه کرد
به این نتیجه رسیدهاند که با ارادهی ملّی ملّت ایران نمیشود مبارزه کرد؛ اگر ملّت ایران اراده کردند، مانعتراشی و سنگاندازی فایدهای نخواهد کرد.
چه کار میکنند؟
به این نتیجه رسیدهاند که بایستی کاری کنند که ملّت ایران اراده نکند، ارادهاش ضعیف بشود؛ در فکر این هستند. امروز در دنیا میلیاردها پول دارد خرج میشود برای اینکه در اعتقادات سیاسی و دینی جوانان ما رخنه ایجاد کنند تا ارادهی حرکت، ارادهی قیام در اینها از بین برود؛ میخواهند اراده را از بین ببرند، میخواهند شما تصمیم نگیرید.
تلاش آنها-دشمن- این است که نگذارند ارادهی ملّت ایران برای پیشرفت، برای مقابله، برای ایجاد جامعهی اسلامی و تمدّن اسلامی شکل بگیرد.
میدانند که اگر این اراده شکل گرفت، بدون تردید تحقّق پیدا خواهد کرد.
البتّه قبلها و سالها پیش هم این کار را انجام دادهاند؛ در دوران رژیم طاغوت به جامعهی جوان کشور این جور تفهیم میکردند که اگر میخواهید به تمدّن و پیشرفت برسید باید دین را کنار بگذارید؛ میگفتند دین و دینداری و ایمان دینی با علم و پیشرفت و مانند اینها نمیسازد.
نقش جوانان متدین
پیشرفتها ی ما وسیلهی جوانهای دعای کمیلخوان ،دعای ندبه خوان و نمازشبخوان ومعتکف است
امروز بیایند چشمهای کورشان را باز کنند، ببینند که بهترین صنایع ما، پیشرفتهترین صنایع بزرگ ما که در رقابت با کشورهای درجه یک دنیا در صدر فهرست قرار داریم، «به وسیلهی جوانهای دعای کمیلخوان و نمازشبخوان دارد پیشرفت میکند»؛ جوانهای اهل اعتکاف، جوانهای اهل دعای ندبه، جوانهای متدیّن.
ما در بحثهای صنایع پیشرفتهی امروز دنیا، در نانو، در هستهای، در موشکی، در فنّاوری زیستی و در بقیّهی فنون پیشرفتهی دنیا، امروز ما در رقمهای بالا قرار داریم، در صفوف مقدّم قرار داریم.
عمدهی کسانی که این کارها را میکنند، جوانهای متدیّن که ما از نزدیک با خیلی از اینها آشنا هستیم، هستند. جوانها در میدان علم، در میدان فکر و معرفت، در میدان سیاست، در میدان کار باید تلاش خود را مضاعف کنند؛
جوانها به مسائل فرعی و حاشیهها نپردازند؛ به مسائل اختلافافکن نپردازند؛ وحدت را، حرکت متمرکز را، حرکتهای مؤمنانه و مجاهدانه را، جوانها دنبال کنند.
در همین بخشهایی که گفته شد، مرزهای با دشمن را پُررنگ کنند؛ امّا با خودی، با نیروهای داخلی، به اندک اختلاف سلیقهای مرز ایجاد نکنند. همان طور که امام فرمودند، هر چه فریاد دارند بر سرِ دشمنان و بر سرِ آمریکا بکشند.
همه قوا بایدبه جوانهاکمک کنند
دولت و مجلس و قوّهی قضائیّه و دیگران هم هر چه میتوانند به جوانهای کشور کمک کنند برای این پیشرفت. و من به شما عرض بکنم -همچنان که بارها گفتهایم- به فضل الهی فردای این کشور بسیار بسیار بهتر از امروزِ ما خواهد بود؛ به توفیق الهی و انشاءالله.
پروردگارا! به حقّ محمّد و آلمحمّد آنچه گفتیم و آنچه انجام میدهیم، برای خودت و در راه خودت قرار بده و آن را از همهی ما قبول بفرما؛ ما را سربازان واقعیِ اسلام و مجاهدان واقعیِ راه حق قرار بده؛ سلام ما را به حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) برسان؛ دعای آن بزرگوار را شامل حال ما بفرما؛ ارواح طیّبهی شهدا و روح مطهّر امام بزرگوار را با اولیائشان محشور بفرما./والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:درتنظیم سخنرانی مقام معظم رهبری ویرایش انجام گرفته،تبدیل محاوره به نوشتاری ودرانتخاب تیترها،ضمن اینکه بعضی از مطالب (درموضوعات مربوطه افزوده شده،مثل کانال مالی اروپا)
احمق های درجه 1 چه کسانی هستند؟
به این لینک مراجعه کنید:
http://www.pirastefar.ir/?p=23636
قانون افک (OFAC) چیست؟
به این لینک مراجعه کنید:
http://www.pirastefar.ir/?p=22148
مردمؤمنی که همیشه درنمازجمعه رشت حضوردارد
امروز(جمعه، ۲ فروردین ۱۳۹۸)١٥ رجب ١٤٤٠ است،اولین نمازجمعه درسال ۱۳۹۸برگزارشد
«کوناهترین خطبه نمازجمعه»درایران امروز دررشت ایرادشد
۲ هفته دیگر،اولین سالگرد معرفی آیت الله رسول فلاحتی به امامت نمازجمعه رشت است.
کوتاهترین خطبه نمازجمعه درایران
امام جمعه رشت درساعت ۱۳:۱۳دقیقه خطبه اول راشروع کرد ودرساعت ۱۳:۱۷دقیقه بپایان برد،(یعنی ۴دقیقه )،البته ایشان ضمن تشکرازمؤمنان ومؤمنات گفت:باتوجه به اینکه ایام عیداست،دیدوبازدیداست واکثرشما یامیزبانیدویامیهمان ویاقصدرفتن به جایی راداشتید که که «نمازجمعه» راترجیح دادید،ماهم سعی می کنیم خطبه راکوتاه کنیم.
خطبه دوم را اختصاص به حضرت زینب(س) داد وسخنرانی مقام معظم رهبری درمشهد(رونق تولیدملی).
آیت الله فلاحتی ضمن گله ازدولتمردان،گفت:اینطورنباشد که باافکارخوداقداماتی انجام بدهند وآنگاه برای تطهیرش جملات رهبری برزبان جاری کنید!
وی درمصداق بیانش گفتندسال پیش که اقتصادمقاومتی بود،آقایان برای یک پروژه کم ارزش، مثل افتتاح یک پل-میگفتند«این پروژه درراستای اقتصادمقاومتی است!»
وازمجلس هم شکوائیه داشت که وقتی دشمن درطی یک سال، برای تضعیف انقلاب اسلامی ۲۲۶مصوبه دارد،شما چقدرطرح ولایحه در مقابله با استکبارداشتید!؟،ضمن اینکه ازبعضی از لوایح بوی غربی استشمام می شود.
خطبه دوم درساعت ۱۳:۳۸دقیقه بپایان رسید(یعنی ۱۱دقیقه)
نمازعصر درساعت ۱۳:۵۲به پایان رسید(یعنی کل نمازجمعه + نمازعصر ۳۹دقیقه بطول انجامید)
مردمؤمنی که همیشه درنمازجمعه رشت شرکت می کند
همین پیرمردی که درجلوتصویردیده میشود،نامش«اکبرکریمی»است
وقتی نگارنده(مدیریت سایت-پیراسته فر)ازایشان سئوال میکنم،متولدچندهستید؟ می گوید:اونطورنمیدان ولی حدود۶۰سال دارم.
می پرسم چندسال است که درنمازجمعه شرکت دارید؟
باتردیدمی گوید:۴۰سال وبعدادامه میدهد:نمیدانم ،شایدکمتر،شایدبیشتر
این عکس مربوط به جمعه ۱۳۹۸/۰۳/۲۴است
ازش میپرسم شغلش چیست؟
می گوید:سبزی فروشی میکنم،مغازه ندارم،دستفروشی میکنم.
واما نگارنده ایشان را از زمانی که مصلی ،محل برگزاری نمازجمعه رشت بوده ،دیده ام،چون نوع پوشش به همان سبک سادگی وروستایی است،بیشتربچشم می آید.
دراین تصویر چهره بامدار وماندگاردیگر ی مشاهده می شود،او بسیجی مبارز،شیرمردجبهه ها«حاج آقاجوشن»است،که نیازی به معرفی ندارد، اما مدتی است،«دل ودماغ ندارد!»چون قدرت مأنوردرمصلی ندارد،ازآن شعارهای مطول که دربین ۲خطبه می داد
(اززمان حضورامام جمعه جدید)،محروم شده،شعارهایش چنان طولانی بود که بعضی ها به شوخی ،نمازجمعه رشت را۳خطبه ای می دانستند،نمونه ای ازشعارمطولش به این صورت بوده(برای شادی روح پرفتوح جانبازشهید،دانشمندمعظم،…حضرت آیت الله احسانبخش…ودرجمله دیگری ..دانشمند……..حضرت آقای قربانی ۳صلوات.. وکلمات جمله خودرا کلمه به کلمه باتأنی وجدا،جدا بیان می کرد! واگرمسئولین ترازاول هم حضورداشتند برای آنهاهم با القاب داشته ونداشته صلوات می گرفت)علاوه بر بین ۲خطبه در اثنای ایرادخطبه هم درتأییدسخن خطیب «تکبیر» می گفت.-همان مردی -روی صندلی نشسته.
واما نکته جالب این است که همین مردشریف که چنان باحرارت آن شعارهارامی داد وباهیجان مرگ برامریکا می گفت،حالا وقتی دیگران شعارمی دهند،مرگ برامریکامی گویند،واکنشی نشان نمی دهد،حتی توجه داشتم ،لبان مبارکش درآن هنگام تحرکی ندارند! یکبارهمین موضوع راازایشان پرسیدم،جواب داد:«بعداًعلتش رابرات می گویم».
ردیف دوم-بین ۲سربازپیرمرد -اکبرکریمی-مشاهده می شود
تصویربالا مربوط به هفته قبل-آخرین جمعه اسفند۱۳۹۷می باشد.
این تصاویرمربوط به دیدوبازدید«روبوسی»عیدانه ۱۳۹۸-بعدازنماز-هنگام خروج امام جمعه ازمصلی بوده
متوجه نشدم که قصدبوسیدن دارد ویاحرف درگوشی «نجوی
خیلی هم میخواهند هم درآغوش بگیرند وببوسند!
خیلی هم ازدیدن این مناظرزیبالذت می برند،فقط نگاه می کنند
تصویربردار دفترستادنمازجمعه هم میخواهدباهرزحمتی این صحنه های مردمی را ضبط وثبت کند
این آقاهم حرف خصوصی دارد که مصراست «درگوشی»بگوید وآیت الله فلاحتی هم«اُذن»است!
مدیریت سایت-پیراسته فر:امام جمعه گام هارا آهسته برمیدارد که هم پاسخگوی مراجعین سراپایی باشد وهم به محل کارش که چندمترآنطرفتراست برسد.
وجالب این بود که درآخرین لحظات،یک جوانی که مضطرب آمده بود،باتوپ پُر-معترض به سیاستهای دولت ومجلس ،باهیجان وخشم ازمصوبات پالرمو و(FATF) و(CFT)..می گفت که چرااینهارا میخواهند اجرایی کنند!که حاج آقا فلاحتی پاسخ دادند،من که اینهارا متذکرشده ام،بعدپرسیدندشماهرهفته به نمازجمعه می آیید؟که آن جوان گفتند«من مسافرم».
لازم به توضیح است که ابشان درچندخطبه «باغلاظ وشداد»درمحکومیت این مصوبات مطالبی گفته اند.
خطبه اول نمازجمعه امروز(۱۵ مهر ۱۴۰۱)١٠ ربیع الاول ١٤٤٤ پنج دقیقه طول کشید:
توضیح مدبریت سایت-پیراسته فر:خطبه اول نمازجمعه رشت درساعت ۱۰ : ۱۲ شروع ودر ساعت ۱۵ : ۱۲ دقیقه به پایان رسید.
واما خطبه دوم ٣۱ دقیقه طول کشید.
خطبه دوم درساعت ساعت ۱۵ : ۱۲ دقیقه شروع ودر ۴۶ : ۱۲ دقیقه به پایان رسید.
البته امام جمعه رشت(آیت الله فلاحتی) گفتند:چون درخطبه دوم مطالبی داشتم که بایدبگویم،خطبه اول را کوتاه خواندم.
«خطبه اول نمازجمعه رشت»در ۱۷ فروردین ۱۴۰۳ مصادف با«روزقدس» ۲۵ رمضان ۱۴۴۵ درساعت ۱۲:۲۴ دقیقه آغاز شد و در۱۲:۲۸ دقیقه به پیان رسید(چهاردقیقه)
آمار غرق شدگان واژگونی کشتی مسافربری در «رودخانه دجله عراق»به ۱۰۰نفررسید
ظرفیت این کشتی ۵۰ نفر است، اما حدود ۲۰۰ نفر سوار آن شدند.
یک کشتی مسافربری عراق امروز پنجشنبه(۱ فروردین ۱۳۹۸) ۲۱ مارس۲۰۱۹در منطقه «الغابات» در رود دجله در نزدیکی موصل (استان نینوی) واژگون شد.
یک منبع امنیتی امروز به السومریه نیوز گفت که «کشتی جزیره تفریحی در منطقه الغابات در موصل واژگون شد».
خبرنگار شبکه الجزیره گزارش داد که ظرفیت این کشتی ۵۰ نفر است، اما حدود ۲۰۰ نفر سوار آن شدند.
منابع خبری میگویند که این کشتی به دلیل اضافه بار واژگون شد.
منبع امنیتی که نخواست نامش فاش شود، تاکید کرد که «این کشتی حامل شهروندان عراقی بود که بیشتر آنها زن و کودک هستند».
،،،
مقامات عراق اعلام کردند که شمار قربانیان حادثه واژگونی کشتی مسافربری در رودخانه دجله دستکم به ۹۲ نفر افزایش یافت.
شبکه تلویزیونی سیانان به نقل از سیف البدر، سخنگوی وزارت بهداشت و درمان عراق، گزارش داده که در میان این قربانیان دستکم ۱۲ تن آنها کودک بودهاند.
این گزارش همچنین اظهارات زهیر الارجی، شهردار موصل، را بازتاب داده است که میگوید هنوز دهها تن از سرنشینان این کشتی مفقود هستند.
بیبیسی جهانی نیز تعداد قربانیان این حادثه را حدود ۱۰۰ نفر برآورد کرده است که بیشتر آنها زنان و کودکان هستند.
این کشتی مسافربری عازم جزیره توریستی کوچکی در رود دجله با نام «ام ربیعین» بود که دچار سانحه شد. به گفته مقامات عراق، کشتی یادشده بیش از دو برابر ظرفیت خود مسافر سوار کرده بود که در میانه راه به دلیل بالا آمدن سطح آب رودخانه واژگون شد.
پیش از این نهادهای دولتی عراق نسبت به افزایش سطح رودخانه دجله به مسافران هشدار داده بودند و این که با افزایش بارندگیهای اخیر دریچههای سد روی این رودخانه را باز کردهاند.
شمار سرنشینان این کشتی تا ۲۰۰ نفر نیز برآورد شده است که اکثر آنها شنا بلد نبودند و همین امر تعداد قربانیان حادثه را بالا برده است.
گزارش سیانان میگوید که سفارت ایالات متحده در بغداد با صدور بیانیهای مراتب همدردی آمریکا را با خانوادههای قربانیان این حادثه ابراز کرده است.
این بیانیه میگوید: «جوی هود، کاردار سفارت، و همه هیات نمایندگان ایالات متحده، نهایت همدردی خود را با خانوادهها و دوستان کسانی که جان خود را در سانحه تراژیک واژگون شدن کشتی در رود دجله از دست دادهاند، اعلام میدارند.»
همچنین وزارت امور خارجه ایران نیز در پیامی با دولت و ملت عراق ابراز همدردی کرده و به خانواده قربانیان این حادثه تسلیت گفت.
یک منبع امنیتی عراق به السومریه نیوز گفت که «تعداد غرق شدگان، امروز جمعه به ۱۲۰ کشته افزایش پیدا کرد».
این در حالی است که معاون استاندار نینوی صبح روز جمعه گفته بود که تاکنون اجساد ۸۹ نفر از غرق شدگان حادثه واژگونی کشتی تفریحی در رود دجله از آب بیرون کشیده است و ۱۱۸ نفر هم مفقود شدند.
«احمد الجبوری» معاون استاندار نینوی گفته بود که کشتی واژگون شده در رود دجله ۲۸۷ سرنشین داشت که بیشتر آنها زن و کودک بودند.
وی اظهار داشت که «دوربینهای نصب شده در جزیره گردشگری نشان میدهد که این کشتی حامل ۱۰۳ زن، ۹۸ کودک و ۸۶ مرد بود».
مقامات پیش از حرکت کشتی اخطار داده بودند که سطح آب رودخانه، به سبب باز کردن دریچههای سد دجله بالا آمده است، برخی مسئولان کشتی را به نادیده گرفتن این هشدارها متهم کردهاند.
گزارشها حاکی از دستگیر شدن ۹ نفر از کارکنان شرکت کشتیرانی و ممنوعالخروج شدن مالکان خط کشتیرانی و مرکز تفریحی مستقر در امالربیعین توسط وزارت دادگستری عراق است.
همزمان با ورود هلیکوپتر و آمبولانس برای کمک به نجات یافتگان و جستجو به دنبال قربانیان، "چشم موصل" یک منبع اخبار محلی از دستگیری خبرنگاران محلی خبر داده که تلاش داشتند درباره غرق شدن این کشتی گزارش تهیه کنند.
تصاویر منتشرشده در شبکههای اجتماعی افرادی را نشان میداد که در میانه جریان تند رودخانه، سعی میکنند خود را روی آب نگه دارند.
از مردم محلی خواسته شده برای کمک به امدادگران بپیوندند. همزمان مقامات از وسایل نقلیه خواستند تا از تردد بپرهیزند و راه آمبولانسها را باز بگذارند.
نخستوزیر عراق دیشب در پی وقوع این حادثه دلخراش، سه روز عزاری عمومی در سراسر کشور اعلام کرد.
منبع:سی ان ان-بی بی سی-رویترز-رادیوفردا-صدای امریکا
تعداد کشته شدگان در نتیجه غرق شدن کشتی در شهر موصل عراق به ۱۰۰ نفر رسید.
در بیانیه کتبی صادره از سوی وزارت کشور عراق اعلام گردید : تعداد قربانیان در فریبوتی که دیروز در رود دجله در موصل غرق شد، به صد نفر افزایش یافت.
در تصاویری که در رابطه با این حادثه از حساب های شبکه های اجتماعی به اشتراک گذاشته شد، عدم وجود جلیقه های نجات در کشتی جلب دقت نمود.
عادل عبدالمهدی نخست وزیر عراق که برای انجام بررسی هایی در مورد سانحه به موصل رفت اعلام داشت : که در سطح کشور به همین علت سه روز اعزای عمومی اعلام شده است.
در حالیکه در رابطه با علت غرق شدن کشتی بیانیه صادر نشده ولی منابع محلی ادعا می کنند کشتی که ظرفیت حمل ۵۰ مسافر را داشت، بعلت حمل بیش از ۱۷۰ مسافر غرق شده است.
مصلی جمعه رشت اولین روز سال ۱۳۹۸
امروز- پنج شنبه اول فروردین ۱۳۹۸ مصلی رشت ،مروری برامامان جمعه رشت،
ازلاهوتی تافلاحتی درادامه به همه «ائمه جمعه رشت»خواهیم پرداخت.
نماینده ولی فقیه دراستان گیلان« آیت الله رسول فلاحتی » همچنان دردفترش حدفاصل(مصلی -مجتمع آدینه)مشغول بود ، برای اقامه نماز جماعت ظهروعصر به به مصلی آمد،با تک تک افرادحاضردرمصلی دست داد وسال نو راتبریک گفت.۲۵نفرحضورداشتند
آرامگاه امام جمعه رشت «آیت الله احسانبخش »که در۲طرف مزارشهدای گمنام است–هرطرف ۴شهید
مصلای رشت در سال ۱۳۶۲ به کوشش آیت الله حاج صادق احسان بخش امام جمعه وقت رشت در زمینی به مساحت چهار هکتار با زیربنای۱۰ هزار مترمربع شروع ودرسال۱۳۷۰افتتاح شد.
مزار آیت الله حاج شیخ صادق احسانبخش
فرزندان (پسربزرگ -هادی- ودخترش+همسران )ونوه دختری امام جمعه فقید
اولین امام جمعه رشت« آیت الله حسن لاهوتی اشکوری» بود
درادامه «ائمه جمعه موقت رشت» رادرطول انقلاب انقلاب راهم خواهیددید.
روحانی پُشت سر،شهیدمطهری-سمت راست-پلکان هواپیما-هنگام ورودامام خمینی به ایران«لاهوتی»است-۱۲بهمن۱۳۵۷
درانتخابات اوّلین دوره مجلس شورای اسلامی در ۲۴ اسفند ۱۳۵۸ که برگزار شد«لاهوتی»کاندیدابودکه انتخاب شد ومجلس ۷ خرداد ۱۳۵۹ آغاز به کارکرد،بارفتن لاهوتی به مجلس،وی نتوانست همه جمعه هابه رشت بیایدو مرحوم آیت الله مختارامینیان امام جمعه موقت شد،
یک بارهم «آیت الله رودباری» نمازجمعه رشت رااقامه کرد.
وامابعدهامسائلی اتفاق افتادکه تاچندماه دررشت نمازجمعه برگزارنشد،تادربهمن ۱۳۵۹آقای احسانبخش به امامت جمعه رشت منصوب شد وچندی بعد آقای امینیان هم درزادگاهش « آستانه اشرفیه » حکم امامت جمعه گرفت.
نمازجمعه مرحوم لاهوتی-پارک شهر-رشت
آن زمان نمازجمعه مکان خاصی نداشت،بعضی وقتها درداخل دانشگاه گیلان(منظریه)بود وبعضی وقتها درپارک شهر(پارک قدس) ویادردبیرستان شهیدبهشتی(شاهپور)برگزارمی شد.
خلاصه زندگینامه آیت الله لاهوتی
حسن لاهوتی اشکوری در سال ۱۳۰۶ در ناحیهی اشکور گیلان متولد شد. پدرش حاج شیخ نصرالله لاهوتی اشکوری، روحانی بود و به وعظ و تبلیغ مشغول بود. آقای لاهوتی تحصیلات ابتدایی را در اشکور به پایان رسانید و با توجه به روحانی بودن پدرش به حوزهی علوم دینی قزوین رفت و مشغول تحصیل شد. در سال ۱۳۲۵ ش برای ادامهی تحصیلات دینی راهی قم شد و اصول فقه را نزد امام خمینی و آیتالله بروجردی و علامه طباطبایی تلمذ کرد.
پُشت سرامام-کنارحاج احمدآقا
در سال ۱۳۴۱ به دستور امام خمینی برای تبلیغ از قم راهی گرمسار شد. در سال ۱۳۴۹ بعد از هشت سال اقامت در گرمسار به تهران آمد و از این تاریخ اقامت وی در تهران آغاز شد. در تهران اقدام به برگزاری جلسات سخنرانی نمود که به تدریج جلسات صحبت او جزو منابر سیاسی شناخته شد و در سال ۵۰ ممنوعالمنبر گردید و از سخنرانی رسمی او در جلسات، مساجد و هیئتها ممانعت به عمل آوردند.
اولین دستگیری و بازداشت لاهوتی سال ۵۱ بود که حدود دو ماه طول کشید. وی بعد از آزادی همچنان ممنوعالمنبر بود، اما در خانهها و مجامع محدودتر غیر رسمی و خصوصی حضور یافته و صحبت میکرد. او در شهریور ماه ۱۳۵۲ مجدداً بازداشت شد وبه یک سال زندان محکوم (تا شهریور ۵۳ در زندان قصر بود)
لاهوتی مجدداًسال دیگر(۱۳۵۴) دستگیر شد و تا سال ۱۳۵۷، در زندان اوین بود.
وی در زندان هم بند اکبر هاشمی رفسنجانی و آیات طالقانی و منتظری بود که تاپیروزی انقلاب ( آبان ۱۳۵۷) همراه دیگر مبارزان مذهبی از زندان آزاد شد و در همان وقت بنا به درخواست حاج احمد آقا خمینی راهی پاریس شد و در ۱۲ بهمن ۵۷ همراه امام به ایران آمد.
بترتیب:شهیدبهشتی،هاشمی رفسنجانی،یاسرعرفات،آیت الله منتظری ولاهوتی.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، آقای لاهوتی باحکم امام خمینی -مدتی-فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بودد و در ایجاد کمیتههای انقلاب تلاش زیادی کرد.
دختران هاشمی رفسنجانی(فاطمه و فائزه) در آغوش پدر همسران خود-وحیدوحمید( لاهوتی).
وحید لاهوتی از۱۷ سالگی (زمان شاه)ازانقلابیونبودکه دریکی ازاقدامات انقلابی به قصد خلع سلاح به پاسبانی در شهر قم حمله برد، اما خود به دام افتاد و به سختی شکنجه شد به نحوی که «احمد احمد» فریادهای او را زیر شکنجه گوشخراش تعبیر کرده است که چارچوب بدن انسان را به لرزه در میآورد.
وحید در زندان جذب مجاهدین خلق شد و پس از پیروزی انقلاب به همراهی و فعالیت در آن پرداخت و رویاروی نظام جمهوری اسلامی ایستاد. وی در آبان ۱۳۶۰ دستگیر اما بعد با مأمورین به قرار ساختگی در ساختمان پلاسکو رفت و در آنجا خود را به قصد خودکشی از طبقه سوم به پائین انداخت ولی زنده ماند، بعد او را به بیمارستان بردند،در آنجا خود را از تخت پائین انداخت و فوت کردوپدرنیزدرهمین گیرودارگرفتارشد.
مدیریت سایت-پیراسته فر:متأسفانه آقای لاهوتی بااینهمه سوابق درخشان،فرجام خوبی نداشت!
آقای لاهوتی در۷ آبان ۱۳۶۰(یک روزبعدازدستگیری)فوت کرد.
آیت الله مختار امینیان در۲۰ خرداد ۱۳۹۴درگذشت.
دومین امام جمعه رشت آیت الله احسانبخش
درتاریخ پنج شنبه، ۹ بهمن ۱۳۵۹ امام خمینی برای مرحوم حاج صادق احسانبخش،حکم امامت رشت راصادرکردند واولین نمازجمعه را آیت الله احسانبخش درمسجدخواهرامام رشت برگزارکرد وبعدمهدیه وبعداً مصلی آماده شد.
آیت الله احسانبخش در۲۶فروردین سال۱۳۶۱مسجدکاسه فروشان رشت ،توسط منافقین ترورشد، ولی علیرغم جراحت زیاد(جانبازی) بعدازچندماه بستری شدن ،درخدمت انقلاب بود، ۲۰ سال امامت جمعه رشت بعهده داشت وسرانجام در۱۴خرداد۱۳۸۰به فیض شهادت نائل گشت.
آیت الله صادق احسانبخش از ۹ بهمن ۱۳۵۹ تاشهادتش(۱۴ خرداد ۱۳۸۰)بمدت۲۱سال امام جمعه ونماینده ولی فقیه استان گیلان بوده است
سومین امام جمعه رشت آیت الله قربانی
درتاریخ ۱۷ / ۴ / ۱۳۸۰ مقام معظم رهبری،آیت الله زین العابدین قربانى رابه
امامت رشت منصوب کردند(۱۷سال امامت دررشت)،آیت الله قربانی قبلاً بمدت ۱۸
سال امام جمعه لاهیجان بود.مجموعاً۳۵سال خطیب جمعه بوده است.
البته مجتمع آدینه ۲تاتلفات سنگین داد،یکی سقوط مهدی مجرد که کارش به اوین کشیده شد ولباس روحانیتی که برتنش گشادبوددرآوردند وبه تبع آن غزل خداحافظی آیت الله قربانی رابدنبال داشت.
آدینه ای که بایدسکوی پرتاب می شد«آوارشد»برسر۲نفر وشایدبازهم تلفات بدهد!
درپی رحلت شهادت گونه آیت الله
احسانبخش، مقام معظم رهبری درمورخه ۱۷ تیر ۱۳۸۰(آیت الله زین العابدین
قربانى) رابه امامت رشت منصوب کردند.
قربانی(۱۷سال امامت دررشت)، قبل ازرشت، بمدت ۱۸ سال امام جمعه «لاهیجان »بود.مجموعاً۳۵سال خطیب جمعه بوده است.
مهدی مجرد باتوصیه آیت الله قربانی در ۱۹دی۱۳۹۳ ملبس شد ودراسفند ۱۳۹۵بازداشت وخلع لباس،همه«حجت الاسلامیش ۲سال»بود.
آقای «حجت الاسلام مهدی مجرد»رئیس حوزه علمیه امیرالمؤمنین -رشت هم بود
واما هم اکنون نگارنده(مدیریت سایت-پیراسته فر) وخیلی های دیگر ،خبراز امام جمعه قبلی(قربانی)ندارندالا درجلسات مجلس خبرگان ازتلویزیون دیده می شود. واز رئیس دفترش(حجت الاسلام مجرد) هم خبری نیست،فقط می دانیم که خلع لباس شد ودوران حبسش را درپایتخت می گذراند.
هروقت تجمع اعتراضی خریداران ۱۲۰۰واحدی مجتمع آدینه رامی بینیم که ازخلف وعده طرف قراردادشان ،شکوه دارند.
فسادرئیس دفترآقای قربانی(مجرد)و مسائل دیگر +بیماری وناتوانی درایستادن درپشت میزخطابه ،همه اینها دست به دست هم دادند تا آقای قربانی ناگزیربه کناره گیری شد.
البته تا۲۰هفته آخر،آقای قربانی به مصلی نیامد،امام جمعه های موقت(شفیعی زاده وصدیق) امامت می کردند،قبل از آن هم ۳تا۴بارهم هنگام ایرادخطبه ضعف وناتوانی بروی مستولی شد،تریبون رارها ومجبوربه ترک مصلی شد (نمازجمعه ماضایع شد) وبجایش « نمازجماعت ظهر»برگزارشد.
***
آیت الله قربانی:رهبر معظم انقلاب فرمودند که گیلان بزرگ است و هر کسی نمی تواند آن را اداره کند لذا بنده را به عنوان جانشین آیت الله احسانبخش معرفی کردند
امام جمعه سابق رشت، با بیان اینکه طی هفت ماه گذشته دیگر توان اقامه نماز جمعه را نداشتم.
مرا از این منصب برنداشتند، بلکه بنده اعلام کردم که از اقامه نماز جمعه عاجز هستم و قصد کناره گیری دارم.
به حمدلله خلف دانشمندی از این استان به عنوان نماینده ولی فقیه و امام جمعه رشت معرفی شده است و با ایشان آشنایی دارم.
در گذشته از آیت الله فلاحتی خواسته بودم که مدیریت حوزه های علمیه استان گیلان را بر عهده بگیرد، اما ایشان مشغله داشت و خدا خواست مدیریت استان را به عنوان نماینده مقام معظم رهبری عهده دار شود.
بنده طی نامه کناره گیری خود به رهبری عرض کردم که از نماینده شما در استان حمایت خواهم کرد. این انقلاب و نماز جمعه برای ماست و باید با تمام وجود از آن حمایت کنیم.:سخنان آیت الله زین العابدین قربانی/ ۱۶ فروردین۱۳۹۷ جلسه تودیع-معارفه، شورای اداری استان
چهارمین امام جمعه رشت:
مقام معظم رهبری درتاریخ ۱۴ فروردین ۱۳۹۷ حکم امامت جمعه رابرای حجت الاسلام رسول فلاحتی صادرکرد
واولین نمازجمعه امام جمعه جدیددر ۱۷ فروردین ۱۳۹۷اقامه شد.
اولین نمازجمعه رشت به امامت آیت الله رسول فلاحتی
امروز-جمعه ۱۷ فروردین ۱۳۹۷(١٩رجب ١۴٣٩)اولین نمازجمعه به امامت آیت الله رسول فلاحتی -درمصلی رشت-اقامه شد
حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه نیزحضورداشت.
بترتیب ازراست:علی اکبری-فلاحتی-محمدی گلپایگانی
دقایقی قبل ازاذان ،رئیس دفتر مقام معظم رهبری(آیت الله محمد محمدی گلپایگانی)پشت تریبون رفت
فرازهایی از سخنان رئیس دفترمقام معظم رهبری:
وقتی میخواستم به گیلان بیایم،هنگام خداحافظی، مقام معظم رهبری امرفرمودند که سلام مرابه مردم عزیز گیلان ورشت برسانید.
ایشان بایادآوری سفرمقام معظم رهبری(اردیبهشت۱۳۸۰)گفتند:
وقتی به شهرستان انزلی رفته بودیم جوانان باقیافه بظاهر غیرانقلابی چنان عاشقانه ماشین آقارامی بوسیدندکه باورکردنی نبود!
بیست۲۰هفته بودکه آیت الله قربانی نتوانسته بودند به نمازجمعه بیایند،نوابشان اقامه می کردند وایشان نامه ای با آقانوشت که قادربه اقامه نمازجمعه نیست،خیلی سخت بودانتخاب امام جمعه ای که خیلی ازشرایط راداشته باشد،
هفت،۸گزینه مطرح بود،روی همه بادقت برسی شد،شاخص هایی مطرح بود،باتو جه به سابقه حضوردرجبهه ایشان وفعالیت درامورفرهنگی ایشان گزینه مناسبی بودکه نهایتاً آقای فلاحتی که عالم، فاضل درس خوانده و مدرسی بزرگ است، مورد نظر «حضرت آقا »قرار گرفت.
رئیس دفترمقام معظم رهبری توصیه کردند دورامام جمعه جدیدتان رابگیرید،نمازجمعه رابیش ازپیش رونق دهید وازاین فرصت استثنایی استفاده بهینه بکنید.
یادی از شهیدآیت الله حاج صادق احسانبخش
آقای گلپایگانی با یادآوری خدمات ارزشمندآیت الله احسانبخش،امام جمعه سابق رشت،گفت یکی ازخدماتش ساخت همین مصلی بزرگ است وازدیگرخدماتش پشتیباتی رزمندگان درجبهه هابودکه یکی از این امورارسال٩۰۰کامیون دریک مرحله حامل ارزاق ووسایل موردنیازرزمندگان بود(درهمین حین یکی ازحاضرین بهش یادآورشد که تعدادکامیون ها۴۲۵۰دستگاه بوده،که ایشان نیزگفتندمی گویند۴۲۵۰تابوده
کاروان ۱۵۰۰کامیونی کمکهای مردمی
(توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:آمارکامیونهای اعزامی ۱۵۰۰دستگاه به مناطق جنگی بوده نه۴۲۵۰ ودربین مردم گیلان معروف است به کاروان ۱۵۰۰کامیونی کمکهای مردمی)حالا این آقایی گه به سخنران تذکرداداین آمارراازکجاآورده واینکه دردهه۶۰گیلان۴۲۵۰کامیون نداشت!که بتواننددریک روزعازم جبهه هاکنند.
این ماجرامرابیادتحریفات عاشوراانداخت:
شهیدمطهری درکتاب «حماسه حسینی»درتحریفات عاشورامی گوید:یکی ازدلائل تحریفات اسطوره سازی است.
تمایل بشر به اسطورهسازی؛ در بشر یک حس قهرمان پرستی وجود دارد که به همین دلیل درباره قهرمانان ملی و دینی افسانهسازی می کند.
بخشی از تحریفات صورتگرفته درباره حادثه عاشورا نیز معلول همین حس اسطورهسازی است
مثلا اینکه عدد لشگریان عمرسعد را ششصد هزار نفر سواره، دو کرور پیاده و مجموعشان را یک میلیون و ششصد هزار نفر نوشته و همه را اهل کوفه دانستهاند!هرکرور۵۰۰،۰۰۰نفرمی باشد
حال اینکه یک شهر جدید التاسیس مثل کوفه آنهم در آن روزگار چقدر جمعیت داشته که یک میلیون و ششصد هزار نفر از آنان در لشگر عمرسعد حاضر بودهاند جای سوالی بیجواب است! چرا که این عدد با عقل سلیم سازگاری ندارد.
۲۱۰۰۰نفر به اسم «احمدکله پز» یک چشم دریک شهر!
حرف همان آدمی است که درباره بزرگی و وسعت شهرهرات مبالغه میکرد وقتی از او پرسیدند مگر هرات چقدر بزرگ بود؟ گفت: در یک وقت در آن واحد در هرات بیست و یک هزار احمد یک چشم کلهپز وجود داشت.
حال باید پرسید مگر جمعیت این شهر چند نفر بوده است و چند نفر به اسم احمد بطور همزمان در آن زندگی میکرده و چند نفر از این احمدها یک چشم بودهاند که بیست و یک هزار نفر از این احمدهای یک چشم، کلهپز بودهاند!؟./پایان
آقای گلپایگانی اشاره ای هم به امام جمعه قبلی داشتند وگفتند:آقای قربانی درحدخودشان خدمات فراوانی کردند،بقول مقام معظم رهبری ایشان یک عنصرتوانمندفرهنگی است.
رئیس دفتررهبری، گریزی هم به صجرای کربلا زدند!ماجرای مجتمع آدینه
ایشان با اشاره به سخنان ایت لله قربانی درباره مجتمع آدینه گفتند،سخنان ایشان”سوء برداشت”شده،چراکه این مجتمع متعلق به آقای قربانی نیست،بلکه متعلق به امام جمعه وستادنمازجمعه است.
البته آقای گلپایگانی یک حرف خیلی مهمی هم زدند:
گفتند:این مجموعه(مجتمع) نه مربوط به رهبری است ونه دفتررهبری
ایشان مجدداً گفتند:این ساختمان هیچ ربطی به آقا ودفترش ندارد ودفترهم هیچگونه دخالتی دراین ساخت وسازندارند.
ونیزگفتند که همین چندروزپیش بودکه مقام معظم رهبری گفتند«من اصلاً این موضوع راخبرنداشتم»
درپایان رئیس دفترمقام معظم رهبری واما گفتند:تدبیراین است که حق وحقوق مردم (طلبکاران)احیاء بشود.
دریافت حکم–بوسه بردستخط آقا
این سخنان درساعت۱۳:۲۷دقیقه بپایان رسید وآنگاه از اقای رسول فلاحتی خواستندبرای گرفتن حکم امامت جمعه به جایگاه بیایند که آیت الله فلاحتی بادریافت حکم رسماً نماینده ولی فقیه دراستان گیلان وامام جمعه رشت شد.
درساعت۱۳:۳۰مدیرکل شعارگیلان(سردارنادرجهاندیده)چندتاشعارداد..امام جمعه ماخدانگهدارتو
البته مدیرکل قدیمی “شعارگیلان” حاج آقاجوشن است.بسیجی خستگی ناپذیر که مدتی است دربستربیماریست
اولین خطبه ، امام جمعه جدید رشت
ساعت۱۳:۳۳آیت الله رسول فلاحتی ،بعدازبسم الله بااین آیه قرآن شروع کرد:رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ.. ﴿١٩نمل) آغازکرد وآنگاه خطبه را با جمله ای ازنهج البلاغه (خطاب امیرالمؤمنین به مالک اشتر)ادامه داد.
آیت الله فلاحتی بااشاره به کثرت حضور گفت این جمعیتی که من مشاهدمی کنم،عاجزم ازستایش .
ولی باادای سلام به مردم ،شهیدان بااشاره به متن حکم خودگفت:این پیام خطاب به بنده حقیراست ولی درستایش ازشمامردم فهیم است،گفت من۱۰باراین حکم را خواندم وازاینکه مقام معظم رهبری اینگونه شما مردم گیلان ورشت ستوده لذتبخش است ،باتوجه به اینکه آنحضرت هیچ تعریف نابجایی نمی کند(تعارف نمی کند)
وی ادامه دادمردم گیلان همیشه نقش آفرین بودند وافتخارات بزرگی آفریدند،دیلمیان مردم این خطه بودند که چگونه ازاهل بیت دفاع کردند
زیباترین نقش آفرینی دردوران انقلاب وجنگ بود که مردم گیلان خوب درخشیدند.
وی بادعا وقرائت سوره کوثرخطبه بپایان برد.
لازم به توضیح است که آقای امانی تاقبل ازآمدن آیت الله فلاحتی، همیشه برای شادی روح مرحوم آیت الله احسانبخش وسلامتی آیت الله قربانی صلوات می گرفت
خطبه دوم درساعت۱۳:۴۶شروع شد
اما جمعه جدیدگفت بنده مال زادگاه خاصی نیستم،مال همه گیلانم وبه همه تعلق دارم ،من همین رشت درس خوانده ام ۴۰سال هم که درقم مشغول تحصیلم .
وی گفت من بعضاً ناشناس به بعضی جاهاسرکشی کرده ام وازمشکلات بی اطلاع نیستم،
فلاحتی گفتند: من خیلی ازافراد وجریانهارامی شناسم وزیرذره بین داشتم!
وی گفت من به هیچ دسته وجناح وحزبی وابسته نیستم ودرادامه گفت:«ولی خنثی نیستم!»
خط من “خط”ولایت است ،سعی می کنم نه یک قدم جلوترازایشان باشن نه یک قدم عقبتر
البته وی از احزاب دفاع کرد ووجوداحزاب را موجب رشدوتعالی دانست.
وی گفت هرگروه وتشکیلاتی که اصول انقلاب وولایت راقبول داشته باشدمن پذیرایش خواهم بود وباهم میتوانیم کاربکنیم
پرده وبنربرایم نزنید
وی ازهمه مردم ومسئولین خواست برای من نه پرده بزنین ونه بنر ونه تراکت چاپ کنید،هیچ اسمی ازمن نیاورید
وی ادامه داد:
اگراین هزینه هاازبیت المال است که جای اشکال دارد که بایداجتناب کرد
واگرازپول شخصی خودتان است،بجای هزینه تبلیغات اینچنینی،پولهارجمع کنیدبدهیدبه پایگاه های بسیج وگفت من راضی نیستم اگرریالی خرج تبلیغات برایم بکنید.
شعارندهیدکه خطبه رازودتمام کنم
درخلال سخنان عده هیجانی شده بودند،تکبیرمی گفتند،خطیب جمعه گفت خواهش میکنم ازتکبیرها کم کنید تا من بتوانم خطبه رازودبپایان ببرم و”تصدیع” نباشم(مصدع اوقات نشوم)
امام جمعه رشت آنگاه به مناسبتهای هفته پرداخت واز محیط زیست آلوده -کوه ودریا-گله کرد
آیت الله محمدباقرصدررا یک نابغه دانست وگفت کتابی ایشان تألیف کرده که بردنداکسفوردآنها متعجب شدند،گفتندمؤلفش بایدمخ ریاضی باشد
وی گفت شهیدمحمدباقرصدریک جوان۲۶ساله بود ولی آنقدرمحبوبیت داشته که علمای طرازاول مثل آیت الله بروجردی به دیدارش می رفتند
وازمناست دیگر”فلسطین”هم گفت ازمبارزات مردم مظلوم فلسطین که تنهاامیدشان به ایران است(بعدازخدا)
واما “مجتمع آدینه”
آیت الله رسول فلاحتی گفت:امروزخیلی ازافرادآمده اند تاببینند من چکاره ام وچه می گویم؟
وی گفت :من هیچ کاره ام فقط سربازولایت هستم،نماینده ولی فقیه درگیلان
ودیگراینکه خیلی هامیخواهندبدانندتکلیف مجتمع آدینه چه می شود وموضع اینجانب چیست؟
جواب سئوالش رااینگونه داد:
من کاری ندارم که کی درست کرده وبرای چه درست کردند،ولی با همکاری گروه هاسعی میکنیم دراولین فرصت این مشکل حل بشود وتأکیدکرد: مابه اندازه توانمان درحل مشکل کمک می کنیم که تا مردم به حق وحقوق خودبرسند. وبا قرائت سوره اخلاص این خطبه هم بپایان رسید.
خطبه دوم درساعت۱۴:۰۵به اتمام رسید یعنی خطبه دوم یک ربع طول کشید
توضیح مدیریت سایت -پیراسته فر:دررابطه به موضوع آدینه:ازیک مقام آگاه شنیدم که آیت الله فلاحتی مسئولیت مجتمع آدینه رانپذیرفته اند وآن را به« بنیادبرکت» واگذارکرده اند.
حاشیه های اولین نمازجمعه ایت الله فلاحتی:
جمعیتی زیادی آمده بودند(نگارنده)اززمان احسانبخش ازنمازگذاران جمعه بودم،چهره هایی رادیدم که درطول ۳دهه دیده نشده بودند،حضورروحانیون هم چشمگیربود.
وانگاربغض بعضی ها ترکیده بود!که بعدازسالهاانتظارموفق به حضوردرمصلی جمعه شدند،پروبال دادن”مجرد”مخصوصاً بعداز عدم تأیید”مهدی”باموضعگیری های امام جمعه وقت چالشی اتفاق افتاده بود که خیلی هاازفیض جمعه محروم شدند ومصلی کم رونق.
جمعیتی که امروزمصلی بخوددید،فقط دراعیادفطروقربان چنین جمعیتی دیده می شدند.
فضای مصلی پذیرای این خیل کثیررانداشت،بخاطراینکه ازفیض جمعه محروم نشونددربیرونی مصلی فرش پهن کرده بودند وعده ای درآنجانمازخواندند.
پیام تبریک دفترامام جمعه سابق(آیت الله قربانی)به امام جمعه جدید(آیت الله فلاحتی)
جهت اطلاع عموم عرض کنم،قبلنا من همه جاها را محاسبه کرده بودم،حدود۵۰۰۰جایگاه نماز(سجاده)منقوش روی فرشهای مصلی هست که درقسمت مردان۳۵۰۰سجاده وزنان۱۵۰۰سجاده،البته اگرهرکسی سرجای خودقراربگیرد،ولی امروزبعضاًمشاهده میکردم که هرچندسجاده،یکنفراضافه ترنشسته بود،که بااین حساب ۵۳۰۰نفری به نمازآمده بودند
انشاءالله درباره”نرده“ها انسداد رابطه مردم بامسئولین هم فکری بشود تا آنهایی که از«باب الخواص»واردمی شوند،لذت ورود«باب العوام»رابچشند!
واما خوب بودامام جمعه محترم،(به تأسی از آقا)یک خسته نباشیدی ازازامام جمعه قبلی می گفت.
متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجهالاسلام آقای حاج شیخ رسول فلاحتی دامت افاضاته
در پی کنارهگیری جناب حجهالاسلام والمسلمین آقای قربانی دامت توفیقاته،
جنابعالی را که مزیّن به علم و صلاح و تقوا میباشید به نمایندگی خود در استان گیلان و امامت جمعهی رشت منصوب میکنم.
تلاش معنوی و فکری و اجتماعی در میان
آن مردم شجاع و انقلابی و کارآزموده، توفیقی بزرگ و فرصتی مغتنم است
و انتظار میرود که جنابعالی وظائف سنگین نمایندگی و امامت جمعه را در کنار اُنس و سلوک شایستهی مردمی بویژه با جوانان مؤمن و پرانگیزه، به نحو احسن به انجام رسانید.
مردم رشت و گیلان در گذشتهی تاریخی و نیز در دوران انقلاب و جمهوری اسلامی، افتخارات بزرگی آفریدهاند
و
هرگونه خدمتی به آن مردم عزیز، خدمت به انقلاب و تاریخ و هویّت کشور است
و امیدوارم در این راه موفق باشید.
لازم میدانم از زحمات ارزشمند جناب آقای قربانی که خود از برجستگان علمی و فرهنگی آن خطهی شریف میباشند، تشکر و قدردانی کنم.
والسّلام علیکم و رحمه الله
سیّد علی خامنهای ۱۴ فروردین ۱۳۹۷
خلاصه زندگینامه +تحصیلات وتألیفات آیت الله فلاحتی
فلاحتی اززبان فلاحتی:
اینجانب رسول فلاحتی فرزند معصوم متولد سال ۱۳۴۲ شمسی در یکی از روستاهای شهرستان صومعه سرا در سال ۱۳۵۷ با معدل ۱۷ و اندی در دبیرستان بازرگانی رشت سال اول دبیرستان را سپری کردم و با شروع سال تحصیلی ۱۳۵۸ وارد حوزه مقدسه قم شدم و دوم دبیرستان را در این شهر خواندم. البته همراه با دروس حوزه، دروس مقدمات را در مدرسه امام صادق (ع) به اتمام رساندم.
* شرح لمعه را نزد حضرات آیات وجدانی فخر قدس سره، اشتهاردی و شب زنده دار
* اصول فقه را از آیت الله صالحی بهره بردم.
*رسائل شیخ اعظم را از استاد آیت الله اعتمادی و مکاسب را از حضرات آیات صلواتی، بنی فضل و دوزدوزانی استفاده بردم.
*کفایه جلد اول را از آیت الله دوزدوزانی، تبریزی و جلد دوم را از حضرت آیت الله ستوده بهره مند شدم.
*فلسفه را از حضرات آیات جوادی آملی و انصاری شیرازی استفاده کرده ام و درس خارج فقه و اصول را به محضر حضرات آیات فاضل لنکرانی، جوادی، تبریزی، مکارم شیرازی، بهجت، باریافته و استفاده کرده ام که بیشتر این ایام در محضر حضرت آیت الله فاضل سپری گردیده است که مباحث خارج حج و اصول ایشان را به عربی به رشته تحریر درآورده ام.
*حدود سه سال نیز در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام با اشراف آیت الله العظمی فاضل لنکرانی کار فقهی تخصصی انجام داده ام که حاصل آن طرح مباحثی پیرامون مسائل مستحدثه حج بود که مجموعه ای بنام نور الفقه تنظیم گردید.
*از سال ۱۳۶۵ به تدریس سطوح درسی حوزه مانند شرح لمعه و رسائل و مکاسب و کفایه تا کنون مشغول می باشم.
*البته به صورت خصوصی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه علامه طباطبایی را نیز تدریس داشته ام و هم اینک نیز مشغول تدریس سه کتاب رسائل، مکاسب و کفایه هستم.
پس از سپری کردن مراحل مقدماتی، دروس سطوح عالی ذیل را در نزد آیات عظام سپری کرد.
۱- رسائل آیتالله شیخ مصطفی اعتمادی
۲- مکاسب محرمه آیتالله شیخ غلامرضا صلواتی
۳- مکاسب بیع آیتالله شیخ مرتضی بنیفضل تبریزی
۴- مکاسب خیارات آیتالله شیخ محسن دوزدوزانی تبریزی
۵- کفایه الاصول جلد اول آیتالله شیخ محسن دوزدوزانی تبریزی
۶- کفایه الاصول جلد دوم آیتالله شیخ محمدتقی ستوده
۷-منظومه(فلسفه) آیتالله میرزا یحیی انصاری شیرازی
۸- اسفار(فلسفه) آیتالله میرزا یحیی انصاری شیرازی
۹- اسفار(فلسفه) آیتالله شیخ عبدالله جوادی آملی
۱۰- اسفار(فلسفه) آیتالله شیخ حسن حسنزاده آملی
۱۱- رجال آیتالله شیخ جعفر سبحانی
پس از اتمام دروس سطوح عالی و قبولی در امتحان آن در تاریخ ۲۲ دی ۱۳۶۷ وارد دروس خارج حوزه علمیه قم شده و از محضر آیات عظام ذیل در مجموع ۱۱ سال استفاده برد.
۱- خارج فقه آیت الله شیخ جواد تبریزی
۲- خارج فقه آیت الله شیخ محمدفاضل لنکرانی
۳- خارج فقه آیت الله شیخ محمدتقی بهجت
۴- خارج اصول آیت الله شیخ محمدفاضل لنکرانی
۵- خارج اصول آیت الله شیخ محمدناصر مکارم شیرازی
از سال ۱۳۶۳ هنگامی که مشغول تحصیل «شرح لمعه» شد تدریس در دروس مقدمات را آغاز کرده و کتابهای ذیل را برای جمعی ار طلاب در مدارس حوزه علمیه و غیر آن تدریس کرد.
۱- جامع المقدمات ۲- سیوطی ۳- منطق ۴- معالم ۵- بدایه الحکمه ۶- نهایه الحکمه ۷-اصول فقه و ۸- شرح لمعه که در مجموع ۱۵ سال به طول انجامید.
از سال ۱۳۷۷ بطور رسمی مشغول به تدریس سطوح عالی در حوزه علمیه قم شد و کتابهای ذیل را به ترتیب تدریس کرد:
۱- رسائل شیخ انصاری ۳ دوره که ۱۵ سال طول کشید
۲- مکاسب شیخ انصاری ۳ دوره که ۱۸ سال طول کشید
۳- کفایت الاصول ۴ دوره که ۱۶ سال طول کشید و اینک مشغول دوره پنجم است.
کتابهای یاد شده در مدارس حضرت آیت الله العظمی بروجردی(خان)، فیضیه و مدرسه آیت الله العظمی گلپایگانی تدریس شده است.
از سال ۱۳۸۸ به درخواست بعضی از طلاب به تدریس خارج فقه و اصول مشغول شد که از سال یاد شده تاکنون ادامه داشته و در مجموع، مطالب بیان شده بهصورت عربی به رشته نگارش درآمده و نیز حدود ۶ سال است که بر جامعه المصطفی به تدریس سطح ۴ و همینطور راهنمای درس خارج مشغول است.
تحقیقات و تألیفات:
۱- تقریرات درس خارج فقه به زبان عربی در چندین جلد
۲- تقریرات درس خارج اصول به زبان عربی به چندین جلد
۳- الأسراج تحقیق فی المعراج به زبان عربی
۴- تحقیق حول معجزه شق القمر به زبان عربی
۵- الحجه فی الفقه به زبان عربی درس خارج اصول تدریس شده در حوزه علمیه قم
۶- الأجتهاد و التقلید به زبان عربی فقه خارج تدریس شده
۷- فقه المضاربه خارج فقه که به زبان عربی به رشته نگارش در آمده است.
۸- کتاب ولایه الفقیه، الشؤون والأختیارات که به زبان عربی به رشته نگارش در آمده است.
۹- اصول کلی مدیریت اسلامی به زبان فارسی
۱۰- معنویت در حج به زبان عربی
۱۱- در سایه نهج البلاغه به زبان فارسی شرح کلمات قصار حضرت امیرالمؤمنین علی(ع)
۱۲- چهره یهود در قرآن به زبان فارسی
۱۳- تفسیر سوره تغابن به زبان فارسی
۱۴- مقالات فراوان به زبانهای فارسی و عربی
حضور در جبهههای جنگ:
وی در ایام جنگ تحمیلی در کنار رزمندگان سپاه پاسداران به صورتهای رزمی در اوایل جنگ، رزمی تبلیغی در اواسط جنگ و تبلیغی در اواخر دوران دفاع مقدس حضور پیدا کرد که این حضور در مجموع بیش از ۳۰ ماه بوده است.
امامان جمعه موقت رشت عبارتند از:
۱- حجت الاسلام یوسف صدیق عربانی که سمت استادی معارف دانشگاه گیلان وامامت مسجدالجواد لاکانی رشت راداراست.
۲-حجت الاسلام سید ابوطالب حجازی(ازشهریور ۱۳۹۵ )که درسوابقش نمایندگی مجلس ومدیرکلی اوقاف گیلان رادارد وهم اکنون رئیس ستاد اقامه نماز گیلان است.
۳- حجت الاسلام غلامرضاشفیعی زاده نماینده ولی فقیه در سپاه گیلان بوده و هم اکنون(ازمرداد۱۳۹۵) همین مسؤلیت رادرسپاه ولیعصر (عج) خوزستان عهده داراست.که بعداز برکنارآیت الله قربانی وانتصاب آیت الله فلاحتی،آقای « شفیع زاده»هم ازنماینده ولی فقیه در سپاه خداحافظی کردو به عنوان مسئول سازمان بسیج طلاب، اساتید و روحانیون کشور منصوب شد.
۴- حجت الاسلام اسماعیل پوررضا که چندسالی امام جمعه شهرستان صومعه سرابوده وازسال۱۳۹۴ بسمت مدیر امور دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های کشورانتخاب شده است.
۵-حجت الاسلام احمد عبدالله زاده پاشاکی که قبلاً امام جمعه لاهیجان بوده که همزمان امام جمعه موقت رشت هم بوده واخیراً (اواخرتیر۱۳۹۶)امام جمعه"پرند"شده است،حالا معلوم نیست که ایشان بازهم نمازجمعه رشت راامامت خواهدکرد
نمازجمعه ۱۳دی ۱۳۹۸شهرستان پرند-توابع شهرستان تهران
شهر جدید پرند، با ۳ هزار و ۴۲۰ هکتار مساحت،۲۰۰ هزار نفر جمعیت در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی شهر تهران و در مسیرآزاد راه تهران ساوه واقع شده است. شهر پرند هم مرز با شهرستان زرندیه در استان مرکزی میباشد.
۶- حجت الاسلام محمدرضاشفیعی،آقای شفیعی کاس احمدانی، رئیس دفترامام جمعه شهیدرشت(آیت الله احسانبخش)بود ونمایندگی مردم فومن درمجلس شورای اسلامی بوده وهم اکنون امام جماعت مسجدامام رضا-گلساراست.
۷- حجت الاسلام سیدموسی حجتی، ایشان امام جماعت مسجدسوخته تکیه بوده است که امامت جمعه(موقت)رشت رانیزعهده داربوده است.
وی ازهمدوره(همحجره) آیت الله احسانبخش درحوزه علمیه قم بوده است
۸-سید کاظم میرحسینی اشکوری ، اشکوری مدتی امام جمعه شهرستان رضوانشهربوده و ازجمله ازسوابق حجت الاسلام اشکوری ،نمایندگی ولی فقیه در جهاد کشاورزی استان گیلان ،رئیس هیئت نظارت استان گیلان و مدیرکل اوقاف و امورخیریه استان گیلان می باشد.
۹-حجت الاسلام جمال یاری،مدیرکل سابق سازمان تبلیغات استان گیلان،که هم اکنون مشاوراستاندار(زارع)درامورروحانیت می باشد.
۱۰-حجت الاسلام محمد طاهرشرفی ماسوله ای نیز تجربه امامت نمازجمعه رشت راداشتند.
آیتالله محمدعلی امینیان( امام جمعه آستانه اشرفیه) درزمان مرحوم آیت الله لاهوتی ،امام جمعه ایشان دررشت بود.
آیت الله سیدمجتبی رودباری(امام جماعت مسجدصفی)هم یک یا۲نمازجمعه را-زمان مرحوم لاهوتی اقامه کرده است./نگارنده-پیراسته فر-که ازایشان سئوال کردم،مرددبودکه یکباراقامه کرده ویادوبار.
اولین کسی که نمازجمعه رشت رابرگزارکرد؟
اولین امام جمعه رشت حجت الاسلام حسن لاهوتی اشکوری بود،باانتخابش(۲۴ اسفند ۱۳۵۸ )بعنوان نماینده مردم رشت درمجلس شورای اسلامی ،ازخرداد۱۳۵۹که مجلس شروع بکارکرد امامت را به مرحوم آیت الله امینیان واگذارکرد.بعدمسائلی پیش آمدکه سنگرنمازجمعه چندین ماه بی سنگربان شد!.
آیت الله لاهوتی-شیخ حسن
درتاریخ ۹ بهمن ۱۳۵۹ امام خمینی برای آیت الله صادق احسانبخش،حکم نمایندگی ولی فقیه دراستان( امامت جمعه رشت) راصادرکردند.
البته آیت الله صادق احسانبخش از ۹بهمن ۱۳۵۹ تاشهادتش(۱۴ خرداد ۱۳۸۰)بمدت۲۱سال امام جمعه ونماینده ولی فقیه استان گیلان بوده است.
بعداز رحلت آیت الله احسانبخش-درتاریخ ۱۷ تیر ۱۳۸۰ مقام معظم رهبری،آیت الله زین العابدین قربانى رابه امامت نمازجمعه رشت منصوب کردند
درفروردین ۱۳۹۷ آیتالله رسول فلاحتی امام جمعه رشت شدند.
اولین نمازجمعه رشت به امامت آیت الله رسول فلاحتی در۱۷ فروردین ۱۳۹۷(١٩رجب ١۴٣٩)-درمصلی رشت-اقامه شد.
بترتیب ازراست:آیت الله احمدمروی(تولیت آستان قدس رضوی)-فلاحتی-رئیس دفتر مقام معظم رهبری(آیت الله محمد محمدی گلپایگانی)
تریبون:آیت الله محمدجواد حاج علی اکبری(رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور)
آخرین امام جمعه موقت رشت(اولین امام جمعه رشت-منتخب آیت الله فلاحتی)
جمعه ۲۲ آذر ۱۳۹۸(١٦ ربیع الثانی ١٤٤١) خطیب جمعه رشت حجت الاسلام احمدطیبی(امام جمعه آستانه اشرفیه) بود.
بعداز ۲۰ ماه «امام جمعه موقت رشت» درتریبون نمازجمعه رشت به ایرادخطبه پرداخت.
روزجمعه، ۱۹ شهریور ۱۴۰۰( ٣ صفر ١٤٤٣)سومین نمازجمعه ای است که درزمان آیت الله فلاحتی،توسط دومین امام جمعه موقت«حجت الاسلام صفر قربانپور» اقامه شد.
لینک:
بوی کباب مقوی قوای بدن است،بوی کباب قلب را تقویت میکند
تا۴۰روزنداشتیدگوشت بخرید،قرض کنیدوبخورید
رئیس مرکز تحقیقات کارآزمایی بالینی طب سنتی دانشگاه شاهد : مصرف غذاهای سبک مانند آبگوشت تهیه شده از مرغ خانگی یا گوشت گوسفند و تلیت کردن بسیار به تقویت بدن کمک میکند و میتوان کمی زعفران و چند عدد بادام نیز به آن اضافه کرد.
«دکترمحسن ناصری »درباره وزن ایدهآل اظهار داشت: متأسفانه امروزه وزن متناسب از دیدگاه زنان مانکنهای آمریکایی هستند.
وزن ایدهآل وزنی است که صحت و سلامتی در آن به حداکثر است. ما یک سرو داریم یک چنار؛ پس هیکل و تناسب بدن افراد با هم متفاوت است, انسانها از یکدیگر مجزا هستند.
دکتر طب سنتی دانشگاه شاهد می گوید: بسیاری از زنان خود را با دیگران مقایسه میکنند و گرفتار افراد شیاد برای لاغر شدن و رسیدن به وزن ایدهآل از نگاه خودشان میافتند.
یکی از عوامل بیمار شدن و اضافه وزن؛ پُرشدن رگهای خونی از مواد زائد یعنی به هم خوردن رابطه ظرف و مظروف که کاهش غذا یا کاهش کمیت یا کاهش کیفیت است، بنابراین راه رفع آن؛ امتلای بدن از مواد زائد است.
دکترناصری گفت:افراد باید غذای باکیفیت و با حجم کم مصرف کنند چرا که معده توانایی هضم غذاهای سنگین را ندارد.
وی یادآور شد: بوی کباب بسیار مقوی قوای بدن است و بهتر است افراد هفتهای یک بار چند تکه گوشت راسته را کباب کنند و ابتدا بوی آن را به مشام بکشند, سپس آن را مصرف کنند زیرا بوی کباب قلب را تقویت میکند، البته باید کباب از راسته گوسفند باشد./آبان ۱۳۹۴تسنیم
مدیریت سایت-پیراسته فر:دکترمحسن ناصری ،متولد۱۳۴۱گلپایگان است،وی دانشیارفارکومالوژی دانشگاه شاهدمی باشدورئیس مرکز تحقیقات کارآزمایی بالینی طب سنتی دانشگاه شاهد
***
مزایای گوشت گوسفند
۱. انرژی بالا (هر ۱۰۰ گرم گوشت، ۲۰۶ کیلوکالری دارد)
از مزایای گوشت گوسفند میتوان به پر انرژی بودن آن اشاره کرد. کبد گوسفند از جمله قسمتهای پر انرژی آن است. این موضوع را میتوان در محتوای کالری نیز مشاهده کرد. هر ۱۰۰ گرم گوشت گوسفند حاوی ۲۰۶ کیلو کالری است. توجه داشته باشید که هر انسان بالغ به طور تقریبی به ۲۰۰۰ کالری نیاز دارد. مصرف کالری میتواند در فعالیتهای روزانه، استقامت بالا و کاهش خستگی هنگام فعالیت بدنی به کمکتان بیاید.
۲. پروتئین بالا (هر ۱۰۰ گرم گوشت، ۱۷.۱ گرم پرتئین دارد)
این راز بسیار مهمی نیست، گوشت حیواناتی چون گاو و گوسفند دارای پروتئین بالایی هستند که برای بدن بسیار مفید است. هر ۱۰۰ گرم گوشت گوسفند دارای ۱۷.۱ گرم پروتئین است. این مقدار پروتئین برای کسانی که میخواهند بدن ماهیچهای داشته باشند، بسیار به کار میآید. از مزایای پروتئین در بدن میتوان به ایجاد و افزایش توده عضلانی، اتصال چربی، هضم غذا، ایجاد قدرت و انرژی در بدن اشاره کرد.
۳. کلسیم بالا (هر ۱۰۰ گرم گوشت ۱۰ میلی گرم کلسیم دارد)
یکی دیگر از مزایای گوشت گوسفند، وجود کلسیم در آن است که برای بدن بسیار لازم و مفید است. وجود کلسیم در گوشت گوسفند به حفظ سلامت استخوان، تقویت استخوانها، جلوگیری از اختلالات و ناهنجاریهای استخوانی کمک میکند. مقدار کلسیم در هر ۱۰۰ گرم گوشت گوسفند ۱۰ میلیگرم است.
۴. فسفر (هر ۱۰۰ گرم گوشت ۱.۹۱ میلی گرم فسفر دارد)
گوشت گوسفند نیز دارای مقدار زیادی فسفر است. درست مثل کلسیم، محتوای فسفر در گوشت گوسفند، بسیار مفید بوده و برای سلامتی، به خصوص سالم سازی استخوان و جلوگیری از پوکی استخوان بسیار مفید است. مقدار ۱.۹۱ میلی گرم فسفر در هر ۱۰۰ گرم گوشت میتواند نیاز بدنتان به فسفر را تامین کند.
۵. ویتامین B۱ (هر ۱۰۰ گرم گوشت ۰.۵۱ میلی گرم ویتامین B۱ دارد)
چه کسی میگوید که ویتامین در گوشت قرمز وجود ندارد؟ ما باید بدانیم که گوشت گوسفند دارای مقدار قابل توجهای از ویتامین B به خصوص ویتامین B۱ است. از ۱۰۰ گرم گوشت گوسفندی که مورد آزمایش قرار گرفته، میزان ۰/۱۵ ویتامین B۱ کشف شده است. البته درست است که این میزان مقدار خیلی کمی است. با این حال ویتامین B۱ موجود در گوشت گوسفند بسیار مفید است، این ویتامین به فرایند اکسیداسیون، افزایش انرژی در بدن، حفظ انعطاف پذیری، بالا بردن استقامت بدن، همچنین از پوسته پوسته و خشک شدن پوست جلو گیری میکند.
۸. سلنیوم (هر ۱۰۰ گرم گوشت ۷.۰ میلی گرم سلنیوم دارد)
گوشتهای قرمز به خصوص گوشت گوسفند حاوی سلنیوم هستند. سلنیوم موجود در گوشت گوسفند میتواند به تولید آنتی اکسیدانهای مفید در بدن کمک کند. با وجود سلنیوم در گوشت گوسفند بدن میتوان به مبارزه با رادیکالهای آزاد بپردازد و همچنین بدن انسان را از خطر ابتلا به بیماریهای خاص حفظ کند. با وجود سلنیوم در بدن پوستی بهتر و اندامی سالم تری خواهیم داشت.
۷. ویتامین B۲ (هر ۱۰۰ گرم گوشت ۰.۲ میلی گرم ویتامین B۲ دارد)
گوشت گوسفند و گوشت بز به طور معمول دارای ویتامین B۲ یا همان ریبوفلاوین شناخته شده هستند. ویتامین B۲ دارای مزایای زیادی برای بدن است. وجود این ویتامین برای حفظ سلامت استقامتی و عصبی، سالم ماندن چشم و هر چیز مربوط به سیستم بینایی، بهبود سیستم ایمنی بدن و جلوگیری از زخمهای لب، به بدن ما خدمت میکند.
۸. ویتامین B۱۲ (هر ۱۰۰ گوشت ۲.۳ میلی گرم ویتامین B۱۲ دارد)
گوشت گوسفند حاوی ویتامین B۱۲ است. وجود این ویتامین برای سلامتی بسیار ضروری است. این ویتامین به سیستم عصبی بدن کمک میکند و باعث تشکیل گلبولهای قرمز، جلوگیری از کم خونی، افزایش استقامت و سلامت جسمی بدن میشود.
فوائد وخاصیت گوشت گوسفند
۱. جلوگیری از سرطان
گوشت گوسفند به اندازه کافی دارای منابعی چون؛ آهن، ویتامین B، کولین و سلنیوم است. وجود کولین و سلنیوم میتواند حملات منجر به سرطانها را در اعضای بدن ما متوقف کند. علاوه بر این گوشت گوسفند شامل اسید لینولئیک (CLA) است. در نتیجه محتوای اسید میتواند از التهاب ایجاد کننده سرطان و تومورهای بدخیم جلوگیری کند.
۲. کاهش وزن باکباب گوسفند
چه کسی میخواهد وزن خود را از دست بدهد؟ اگر شما یکی از متقاضیان کاهش وزن هستید، خوردن گوشت بره را به طور منظم از دست ندهید. گوشت قرمز از آنجایی که دارای پروتئین بالا و چربی کم است بنابراین برای کنترل وزن و جلوگیری از چاقی موثر خواهد بود. علاوه بر این گوشت گوسفند، میزان سوخت و ساز بدن را بالا میبرد. از آنجایی که گوشت گوسفند دارای ویتامین B است، میتواند به شما کمک کند تا راحتتر کالری و چربی بدنتان را بسوزانید.
۳. جلوگیری از کم خونی
کم خونی رابطه مستقیم با کمبود گلبولهای قرمز خون دارد. وجود آهن در گوشت گوسفند می تواند این نقیصه را جبران کند. گوشت گوسفند و هر گوشت قرمز دیگری میتواند کمبود گلبولهای قرمز (هموگلوبین) خون را جبران کنند. میزان آهن موجود در گوشت گوسفند خیلی بالاتر از سطح آهن، در تخم مرغ است.
۴. مفیدبرای زن زائو
با توجه به این که آهن میتواند مشکلات ناشی از کم خونی را برطرف کند از نقایص مادرزادی نیز میتواند جلوگیری کند. آهن موجود در گوشت گوسفند از بروز کم خونی در نوزادان و زنان باردار جلوگیری میکند. بنابراین، رشد جنین به طور طبیعی و بدون مشکل ادامه مییابد. برای اینکه جنین بتواند از مزایای آهن موجود در گوشت گوسفند بهرهمند شود، لازم است مادران باردار در سه ماه نخست بارداری به طور منظم زیر نظر پزشک از این ماده غذایی مغزی استفاده کنند. البته بدن جنین به دیگر مواد مغذی برای ادامه حیات نیز نیازمند است. که توسط مادر به جنین منتقل میشود.
۵.موجب کاهش درد دوران« پریود»می شود
معمولا زنان در هنگام قاعدگی احساس درد بسیار زیادی میکنند. وجود درد در واقع منطقی است. با توجه به میزان آهنی که در این دوره از بدن دفع میشود، درد بیشتری را میتواند برایشان به همراه داشته باشد. زنان با مصرف گوشت گوسفند میتوانند آهن هدر رفته بدن خود را به خوبی جبران کنند.
۶. حفظ سلامت پوست
از دیگر مزایای مصرف گوشت گوسفند داشتن پوست سالم است. تکههای گوشت گوسفند نه تنها دارای حاوی ویتامین B، کولین و سلنیوم است بلکه دارای ویتامین B۱۲ که به حفظ سلامت پوست کمک میکند، نیز هست. این مواد در رفع خستگی و استحکام پوست به بدن کمک میکنند.
۷. جلوگیری از اوتیسم، استرس و افسردگی
ترکیبات گوشت گوسفند حاوی امگا ۳ بالایی است. ویتامین B۱۲ و امگا۳ برای جلوگیری از ابتلا کودکان به بیماری اوتیسم بسیار مفید است. یکی از مزایای ارزش تغذیهای گوشت گوسفند توسعه در سیستم عصب مرکزی و مغز در کودکان است. این در حالی است که ویتامین B۱۲ برای آرامش ذهن، مقابله با استرس و افسردگی بسیار مفید است.
۸. جلوگیری از سکته مغزی و بیماری کلیه
بسیاری مردم از مزایای استفاده از گوشت گوسفند برای جلوگیری از ابتلا به سکته مغزی و بیماریهای کلیوی بیخبرند. این مزایا به خاطر وجود پتاسیم و ترکیبات سدیم کم و زیاد در گوشت گوسفند است. این در حالی است که تجمع زیاد سدیم در بدن معمولا باعث سکته مغزی و بیماری سنگ کلیه میشود.
۹. منبع انرژی قابل توجه
چربی، پروتئین و کالری، در گوشت گوسفند نسبتا بالا است. این مواد بدن ما را در طول فعالیتهای روزانه حفظ خواهد کرد. جالب توجه است که بدانید؛ پروتئین بالا، موجود در گوشت نیز برای کمک به کنترل وزن بهینه مفید است.
۱۰. حفظ سلامت استخوان
ما نمیتوانیم مزایای استفاده از گوشت گوسفند برای سالم ماندن استخوان و دندانها را انکار کنیم. گوشت شامل ترکیبات کلسیم است که میتواند رشد استخوان را در کودکان بالا برده و از پوکی استخوان در بزرگسالان جلوگیری کند. علاوه بر این، هر ۱۰۰ گرم گوسفند نیز حاوی ۲۷۲ میلی گرم فسفر است. مقدار فسفر بر طبق متخصصان تغذیه میتواند ۲۷٪ نیاز روزانه را تامین کند. از مزایای فسفر میتوان به حفظ قدرت استخوانها و دندانها اشاره کرد.
۱۲. تقویت سیستم ایمنی بدن
گوشت گوسفند غنی شده با سلنیوم بوده و به طور قابل توجهی آنتی اکسیدان دارد. همانطور که همه ما میدانیم، وجود آنتی اکسیدان در بدن برای تقویت سیستم ایمنی ما ضروری است. این آنتی اکسیدانها ما را از انواع مختلف بیماریها حفظ میکنند.
نکاتی درست برای مصرف گوشت گوسفند
مصرف زیادمضراست
اگر گوشت گوسفندی را بیش از حد مصرف کنید،احتمال این عوارض است:
فشار خون بالا: استفاده بیش از حد گوشت گوسفند میزان ورود آهن به بدن را افزایش داده و ممکن است شخص دچار فشار خون بالا شود.
کلسترول: مقدار کلسترول گوشت گوسفند بسیار بالا است، اما اگر شما هر روز ۱۰۰ گرم گوشت گوسفند مصرف کنید، در طول یک هفته کلسترول شما به طور چشمگیری افزایش خواهد یافت.
دیابت: به افراد مبتلا به دیابت توصیه نمی شود که از گوشت گوسفند مصرف کنند. گوشت گوسفند میتواند سطح قند خون را نیز افزایش دهد.
گوشت گوسفند:ماهی ۲ بار،وهربار تا ۵۰ گرم مجازاست.
گوشت گوسفند خوب دارای رنگ صورتی مایل به قرمز یا قهوهای است و دارای ساختاری ظریف و چربیهای سفیدی است که در کل گوشت به طوری خاص پخش شده است.
تفاوت گوشت گوسفندبا«بُز»
بدن گوسفند از پشم پوشیده شده و دارای سطحی صاف و منظمی نیست اما پوست بزها پوشیده شده است، از موهای بلند و یکدست است.
گوشت بز هم میتواند جایگزین خوبی برای گوشت گوسفند باشد اما نمیتواند تمام مزایا و طعم گوشت گوسفند را داشته باشد.
اگرمخلوط شده باشند چطوری تشخیص بدهیم؟
یک کارشناس گوشت اظهار کرد: در فروشگاههای زنجیرهای گوشت قابل رویت است، اما هنگامی که گوشت بستهبندی میشود، امکان دارد که گوشت بز با گوشت گوسفند مخلوط شود. این کارشناس در گفتوگو با خبرنگار اصناف خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) با اشاره به اینکه در فرودشگاه زنجیرهای از گوشت شیشک (گوسفند نر جوان) استفاده میشود، گفت:
تفاوت گوشت بز باگوسفند
گوشت بز را میتوان از گوشت گوسفند تمیز داد، چرا که گوشت بز خیلی کم چرب است؛ نسبت به گوشت گوسفند تیرهتر و قرمزتر است، دنبه ندارد و میزان کشیدگی ران آن متفاوت است.
وی با بیان اینکه اگر در فرودشگاههای زنجیرهای از گوشت بز استفاده شود، مسوول فنی، نظارت میکند و باید از لیبل گوشت بز استفاده شود، تصریح کرد: فروش گوشت بز آزاد است و در سیستم فروش تعریف دارد. او با بیان اینکه گوشت بز از گوشت گوسفند ارزانتر است.
نحوه تشخیص گوشت سالم وتازه
از رنگ گوشت میتوان به سلامت آن پی برد. گوشت تازه رنگ صورتی دارد؛ نوک قلم گوسفند نیز میتواند گویای نوع گوشت باشد. این کارشناس ادامه داد: اگر نوک قلم به رنگ آبی و بنفش بزند، نشانه جوانبودن گوشت و اگر گچی و آهکی باشد، بیانکننده بالابودن سن گوشت است. گوشت هر چقدر جوانتر باشد، پخت آن نیز راحتتر است./تیر۱۳۹۰ایسنا
مدیریت سایت-پیراسته فر:منبع قسمت دوم این پُست :شهریور۱۳۹۶فردانیوز است بااصلاحات،دیروزسه شنبه(۲۸ اسفند ۱۳۹۷)رادیومعارف خانم دکتر «مژده پورحسینی» متخصص طب سنتی دربرنامه قبل از اخبار۱۴ از«خواص بوی کباب» می گفت که مفرح قلب است
ومی گفت باید باچوب خاصی باشد وذغال وآتش هم درداخل گوشت نفوذنکند وچربی داشتن گوشت را هم لازم می دانست که تا با سوختنش بویش درفضاپیچیده شود وتأکیدداشته که سیخ گوشت رانبایدروی گازکباب کرد که دراینصورت،نه اینکه مفیدنیست،بلکه مضراست .... ودرادامه یک لطیفه را به آن ضمیمه می کنم:
نرخ بوی کباب چگونه محاسبه می شود؟
مردفقیری از کنار دکان کباب فروشی میگذشت. صاحب کبابی سیخ های گوشت را روی آتش گذاشته و باد میزد، بوی خوش کباب در فضا پراکنده شده بودو مرد فقیر ، گرسنه بودوهوس کباب کرد واما پولی نداشت تا کباب بخورد، تکه نان خشکی را که ازبقچه اش برداشت و روی دود کباب گرفته ونان آلوده به دودراخورد و سپس تشکرکردوبه راهش ادامه داد .
صاحب کبابی قصدسوءاستفاده ازسادگیش راداشت که گفت «بایدپول دودی که خوردیدرابدهید!» مردفقیرکه متعجب ومتحیرمانده بود وخیال میکرد،قانون شهراینچنین است واوجاهل بوده ،ازکبای ای التماس می کردکه رهایش کند،می گفت اگرپول داشتم که کباب میخورد،نه بوی کباب! واماصاحب کبابی ول کن معامله نبود
از قضا شیخی از آنجا میگذشت شاهدماجرابود
آن شیخ به صاحب مغازه گفت : این مرد را آزاد کن برود من پول دود کبابی را که او خورده است میدهم.
کباب فروش قبول کرد و مرد فقیر را رها کرد.
شیخ پول دودخورده شده راپرسید؟مردکبابی مبلغی را اعلام کرد.
شیخ مبلغ موردنظر راکه چند سکه بود از همیانش بیرون آورد و نشانش داد وآنگاه آنها را یکی پس از دیگری روی زمین میانداخت به مرد کباب فروش گفت: بیاتحویل بگیر ،این هم صدای پول دودی که آن مرد خورده، بشمار و تحویل بگیر!. واینچنین تسویه حساب شد.
ودرانتها چندحدیث درباره مصرف گوشت-کباب:تا۴۰روزنداشتیدگوشت بخرید،قرض کنیدوبخورید.
امام صادق(ع) میفرماید: «هر کس چهل روز گوشت نخورد اخلاقش بد و عقلش تباه میشود»؛ (بحار الأنوار، ج ۶۳، ص ۷۲) ودرادامه همین حدیث است که هر کسی بعدچهل روز نتواند تهیه کند«قرض کند» و گوشت بخورد. /الکافی جلد۶،صفحه ۳۰۹ باب انتهای پیام من یا کل اللحم اربعین یوما تغیر خلقه.
درروایت دیگری:پیامبر (ص) می فرماید: هر کس ۴۰ روز گوشت نخورد با توکل بر خدا، قرض کند و گوشت بخورد(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَتَى عَلَیْهِ أَرْبَعُونَ یَوْماً وَ لَمْ یَأْکُلِ اللَّحْمَ فَلْیَسْتَقْرِضْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لْیَأْکُلْهُ).کافی.ج۶
رسول خدا(ص) فرمود: «گوشت گاو، بیمارى و شیر آن دوا است و گوشت گوسفند دوا و شیر آن بیمارى است»./طبّ النبی، جعفر بن محمدمستغفری
سعد بن سعد به امام رضا(ع) گفت: خانواده من گوشت گوسفند نمیخورند. آنحضرت پرسید: «چرا؟» گفت: تصوّر میکنند که سودا را تحریک میکند و سبب سر درد و دردهاى مفاصل میشود. امام(ع) فرمود: «اگر دامى از گوسفند گرامیتر بود، خدای عزّ و جلّ آن دام را فداى اسماعیل ذبح میکرد».کلینی، جلد۶ کافی،ص ۳۱۰