همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود:امام خمینی
گلزارشهدای رشت-جانبازان-فرودگاه ملائکه
درادامه به ۸شهیدگمنام مصلی رشت که در۲طرف آرامگاه آیت الله احسانبخش آرمیده اند +۳۳شهیدی که درجوارآرامگاه میرزاکوچک-سلیمانداراب رشت مدفون هستند ونیز۵شهیدگمنامی که درحسینیه حضرت ابوالفضل-سپاه-فلکه یخسازی مدفون هستند،خواهیم پرداخت.
این گلزارمدفن حدود۹۰۰شهیداست
خون مطهّر شهدا حقانیت جمهوری اسلامی را بر جبین تاریخ ثبت کرد
گلزارشهدای رشت درفلکه جانبازان(تازه آباد) قراردارد
توضیحات مدیریت سایت-پیراسته فر:درمحوطه قبرستان جانبازان ،مکانی است که محل فرودفرشتگان است.
درآن قطعه گلزارشهدای مبارزین انقلاب و شهدای جنگ تحمیلی وتعدادی نیز ازشهدای مدافع حرم دراین« مکان مسقف» مدفونند.
«گلزارشهدای رشت»
قبرستان تازه آباد رشت
«مزارشهدای رشت»
قبرستان تازه آباد
گلزارشهدای رشت -دراین قسمت ازگلزارشهداشهدای گمنام مدفون هستند،البته درقسمتهای دیگرهمین محوطه مسقف بصورت پراکند«شهدای گمنام»بصورت انفرادی مدفون هستند.
گلزارشهدا
دراین مکان(مسقف)حدود۸۳۰شهیدمدفون هستند وحدود۵۰ شهیدبصورت پراکنده درخارج ازاین مکان مسقف مدفون هستند-این آمارطبق شمارش اینجانب(نگارنده)است،چندبارمراجعه کرده ام دفتر،اطلاعات دقیق(آمار)رانمی دانستند،البته تاکنون موفق به دیداررئیس نشده ام،دیگرکارکنان چنین گفتند.
آمارکل شهدای گیلان:هفت هزار و ۲۰۰ شهید(پاکاری مدیرکل بنیادشهید)
گلزارشهدای رشت
این محوطه قبرستان عمومی(تازه آباد) است
قبرستان تازه آباد
مزارشهدای رشت
گلزارشهدای رشت
اموات غیرشهید درمحوطه قبرستان جانبازان
گلزارشهدای رشت(قبرستان تازه آباد)جانبازان
درهمین محوطه ای-عمومی-قبرستان که اموات غیرشهیدمدفون هستند،دربعضی ازقسمتهای آن بصورت پراکنده (تعداد۵۰)شهیدمدفون هستندکه بانصب پرچم ایران(سرقبرشان) قابل تشخیص است.
محوطه قبرستان عمومی
تازه آباد
گلزارشهدای رشت
معمارانقلاب می فرمایدقدرشهداءراآیندگان بهتردرک می کنند:
ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم/امام خمینی
امام خمینی:افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که «ثمره خونها و شهادتها و ایثارها چه شد؟!.»
اینها یقیناً از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بیخبرند و نمی دانند کسی که فقط برای رضای خدا به جهاد رفته است و سر در طبق اخلاص و بندگی نهاده است حوادث زمان به جاودانگی و بقا و جایگاه رفیع آن لطمه ای وارد نمی سازد.
و ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم.
مسلّم خون شهیدان، انقلاب و اسلام را بیمه کرده است.
خون شهیدان برای ابد درس مقاومت به جهانیان داده است. و خدا می داند که راه و رسم شهادت کور شدنی نیست؛
و این ملتها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود.
و همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود.
خوشا به حال آنان که با شهادت رفتند! خوشا به حال آنان که در این قافله نور جان و سر باختند! خوشا به حال آنهایی که این گوهرها را در دامن خود پروراندند!/صحیفه امام؛ ج ۲۱، ص ۹۳.۹۲
امام خمینی:«من به جوانان عزیز و غیوری که جان خود را نثار راه دوست کرده اند، حسرت می برم.»
گلزارشهدای رشت
گلزارشهدای رشت(قطعه والدین شهداء)
گلزارشهدای رشت /درب ورودی مزارشهدا
آیت الله خامنه ای:شهیدان را باید زنده نگه داشت. یاد شهیدان را باید گرامی بدارید و زنده نگه دارید.
رهبرانقلاب حضرت آیت الله خامنه ای.. یاد شهدا، افتخارات شهدا، عزت شهدا را همه باید نصبالعین خودشان قرار بدهند؛ نگذارید فراموش بشود. شما غفلت کنید، نیروهای انقلاب غفلت کنند، نیروهای مؤمن غفلت کنند، نفوذیهای دشمن از آن طرف وارد میشوند و چیزی هم طلبکار میشوند/بیانات رهبرانقلاب دررابطه باشهدا./پایان.
خون مطهّر شهدا حقانیت جمهوری اسلامی را بر جبین تاریخ ثبت کرد.
سلام خدا بر شهیدان و بر شهیددادگان و بر همهی ایثارگران و بر پیشوای آنان «امام روحالله».
سیّد علی خامنهای۱ مهر ۱۴۰۰
آیت الله خامنه ای:...
آیت الله خامنه ای.. من عقیدهی راسخ دارم بر اینکه یکی از نیازهای اساسی کشور، زنده نگه داشتن نام شهدا است؛ این یک نیازی است که ما - چه آدمهای مقدّسمآب و متدینی باشیم؛ چه آدمهایی باشیم که خیلی هم مقدّسمآب نیستیم، امّا به سرنوشت این کشور و به سرنوشت این مردم علاقهمندیم - هرجور که فکر بکنید،
بزرگداشت شهدا برای آیندهی این کشور، حیاتی و ضروری است. فرهنگ شهادت یعنی فرهنگ تلاش کردن با سرمایهگذاری از خود برای اهداف بلندمدّت مشترک بین همهی مردم؛ که البتّه در مورد ما آن اهداف، مخصوص ملّت ایران هم نیست، برای دنیای اسلام بلکه برای جهان بشریت است.
آیت الله خامنه ای:کار شما که [نام] شهدا را احیاء و بلندآوازه میکنید و برای اینها بزرگداشت میگیرید، قطعاً در جهت دفاع از نظام اسلامی و مؤثّر در این راه است و انشاءالله یک صدقهی جاریه و یک حسنهی ماندگار است./پایان.
گلزارشهدای رشت
حضورسردارقاسم سلیمانی درگلزارشهدای رشت /چهارشنبه، ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵
گلزارشهدای رشت -مزارشهدای مدافع حرم(حضرت زینب-سوریه)۷قبرمتعلق به مدافعین حرم است.
درسر درب گلزارشهدا»جمله ای ازامام خمینی نقش بسته است که«شفاوشفاعت»ازاینها بخواهید.
امام خمینی:«همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود»
گلزارشهدای رشت-قبر ۲۲شهیدگمنام دریک راسته
امام خمینی پیش بینی این راکرده بود که عده ای بیایند سرمزارشهدا ،فاتحه ای بخوانندوبعدخواسته وناخواسته(ازروی جهالت ویاازباب مقدس مآبانه بگویند«اینهاجانشان رادادند ولی چه شد،چه فائده!مملکت ال وبل....این حرفهایی است که خودم(نگارنده) درهمینجاشنیدم .
امام خمینی:افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی این مسئله را مطرح می کنند که «ثمره خونها و شهادتها و ایثارها چه شد؟!.»
امام خمینی درادامه می فرماید: اینها(اینگونه افراد) یقیناً از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بیخبرند.
امام می فرماید:آیندگان به راه شهیدان اقتدا خواهند کرد.و ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم.
مسلّم خون شهیدان، انقلاب و اسلام را بیمه کرده است.
«خون شهیدان برای ابد درس مقاومت به جهانیان داده است.»،«آیندگان به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود.»
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
دراینجا همانطورکه مشاهده می کنید دراطراف «مزارشهدا»اموات دیگر(غیرشهید)مدفون هستند.
مزارشهدی رشت
سردارمحمدباقرقالیباف(رئیس مجلس شورای اسلامی)درگلزارشهدای رشت/سه شنبه ۹ بهمن ۱۳۹۷
مزارشهدای گیلان
ورودی مزارشهدای رشت
گلزار شهدای رشت
گلزار شهدای رشت -مدافعان حرم
گلزارشهدای رشت
گلزار شهدای رشت
مزارشهدا-جانبازان
گلزارشهدای رشت
اولین جایگاه شهدا دراین مکان بود.
دراین قطعه ۲۰شهیدمدفون هستند(قبلاً اینجابعنوان گلزارشهدا»درنظرگرفته شده بودواماباپیروزی انقلاب وعملیاتهای ترور وجنگ،قطعه شهدا ،درمکان دیگرانتخاب شد-که هم کنون مسقف است.
۲۰ شهید«دوران مبارزات انقلاب» بترتیب تاریخ شهادت :
سیدتقی اشکیل(۸دی۱۳۵۷)/یوسف سیری نژاد(۱۰دی۱۳۵۷)/اسماعیل تعصبی(۱۳دی۱۳۵۷)/محمودتابان شمال(۲۳دی۱۳۵۷)/حمیدرضاابراهیم نژاد(۷بهمن۱۳۵۷)/حسن جمراد(۱۰بهمن۱۳۵۷)/عبدالله عبدالعلی(۱۹بهمن۱۳۵۷)/محمدصادق بیابانگردی(۲۲بهمن۱۳۵۷)/یوسف معصومی(۳۰بهمن۱۳۵۷)/مهدی همراه(۳اسفند۱۳۵۷)/مسعودلطفی(۱۴اسفند۱۳۵۷)/محمدحسن ابراهیمی(۲۱اسفند۱۳۵۷)/مرادبلال زاده(۲۱اسفند۱۳۵۷)/محمدکیوان(۲۵اسفند۱۳۵۷)/دکترپرویزانکشافی(۱فروردین۱۳۵۸)/مهران استوار(۱۸اردیبهشت۱۳۵۸)/هادی مهرآزادصابر(۲۸خرداد۱۳۵۸)/یوسف خادمی جمالی(۴مهر۱۳۵۸)/سیدحسین عظیمی(۲۲مهر۱۳۵۸)/نادرصفایی(۲۴مهر۱۳۵۸)
اولین شهیدرشت(مدفون دراین مکان(جانبازان)سیدتقی اشکیل بود
ماجرای تدفین «شهیداشکیل» هم قابل تأمل است:
حاج آقازائری(ازانقلابیون اولیه رشت،مکبرمسجدکاسه فروشان)می گوید:وقتی آقای اشکیل رادرتظاهرات باتیرزدند،جنازه ودوستان وانقلابیون رشت، برداشتندکه بیارونداینجا-ازمسیرچهارراه میکائیل درحال حرک بودند،تانزدیک میدان شهرداری(جلوی دهانه بازاربزرگ رشت-کوچه آفخرا)رسیده بودندکه مأموران شهربانی رسیدندوتهدیدبه تیراندازی کردندکه مردم تشیع کننده،جنازه را درخیابان رهاکردند،فرارکردند!
وبعدخودمأموران شهربانی جنازه رامنتقل کردندآوردنداینجا(قطعه علماء ومداحان).
رئیس پیشین هیئت نظارت رشت می گوید:مارفتیم به دنبال« آیت الله احسانبخش» ،ماجراراگفتیم وباایشان آمدیم به اینجا ونمازمیت خواندیم وبعدخاکسپاری انجام گرفت.
لازم به ذکراست :اولین شهیدگیلان « فریبرزبرشنورد»دانش آموزی ازصومعه سرا بود تاریخ شهادت(هفتم آبان۱۳۵۷)
اولین شهیدرشت«ابراهیم جعفری بوئینی »معلم رشت بود(شهادت هفتم دی ۱۳۵۷)می باشد.
توضیحات مدیریت سایت-پیراسته فر:امروزامروز،شنبه (۱ آذر ۱۳۹۹)توفیق داشتیم که با«مسئول گلزارشهدای رشت» درمحل کارش،دیداری داشته باشیم،ایشان که بخاطرساخت وسازهای جدید،خیلی سرش شلوغ بود،علیرغم هماهنگی قبلی فرصت پیدانکردکه بنشینیم به سئوالاتم پاسخ بدهد،امابا روی گشاده،درداخل مسجدآرامستان-هنگام نماز- ودرحال حرکت و،ضمن انجام اموردیگر،سئوالاتم رابی جواب نگذاشت،البته بزرگواری کردندکاغذی بمن دادند وشماره واتسآپ که بعداً ازاینطریق پاسخهارابگیرم وبااستقبال گرمی که کردند،گفتند:«حتماًیاریتان می کنم»ومن هم عصرهمان روزسئوالات راارسال کردم.
آقای رئیس، آماری نداشت،اماباتماسی که بابنیادشهیدگرفت.
آماری که آقای «عباس مؤید»(مسئول گلزارشهدای رشت) بصورت تلفنی ازبنیادشهیدگرفت بدینصورت بود:
کل قبورشهداء : ۹۰۷ قبر،که ازاین تعدادقبورداخل محوطه مسقف : ۸۶۷ قبراعلام کردند.
واما باشمارشی که خودم انجام دادم،آماراین چنین است:
کل قبورداخل محوطه مسقف : ۸۹۰ قبر.
قبور متعلق به شهدا : ۸۵۰ قبر.
ازاین ۸۵۰ قبورمطهر:
قبور متعلق به شهدای گمنام : ۳۲قبر.
قبور متعلق به شهدای مدافع حرم : ۷قبر.
قبور متعلق به خانواده شهدا :۲۸قبر.(که درردیف آخرمحوطه مسقف آرمیده اند.)
قبور-شهدا-پراکنده درقبرستان عمومی(که ازشهدای مبارزات انقلاب بودند): ۴۰ قبر.
لازم به ذکراست:این قبور(خارج ازمحوطه مسقف)رامن شمارش نکرده ام.،براساس آماری که بنیادشهیداعلام کرده بود،نوشته ام.
ضمناً آقای «عباس مؤید»گفتند،عده ای ازاین قبورکه اسم بنیادشهیدهم رویش حک شده رابنیاد،بعنوان«شهید»قبول ندارد،مثل حاجیه خانم های شهیده مصلی(روز جمعه، ۵ اسفند ۱۳۷۳ ( ٢٤رمضان ١٤١٥)که از۱۳شهیدحادثه روزقدس ،قبر۵نفردراین محوطه است) وتعدادی دیگری ازاین شهدا،که در بنیادشهید،فاقدپرونده شهادت هستند.
۸شهیدگمنام درمصلی رشت
درمحوطه مصلی آرامگاه آیت الله حاج صادق احسانبخش(نماینده ولی فقیه دراستان،امام جمعه رشت)قراردارد
ودر۲طرف این آرامگاه نیزقبورشهدای گمنام مدفون هستند(هرطرف۴شهید)
۵شهیدگمنامی که درحسینیه حضرت ابوالفضل-سپاه رشت-فلکه یخسازی مدفون هستند
توضیح نگارنده-پیراسته فر:شروع«نهضت جنگل» سال ۱۲۹۳ ،شهادت رهبرنهضت( میرزاکوچک )۱۳۰۰بوده یعنی عمرنهضت جنگل ۷سال بوده است.
درجوارقبرمیرزاکوچک خان ۳۳شهیدمدفون هستند/ ۳۱ شهید دریک مجموعه و۲شهیددرنیم متری قبرمیرزاکوچک خان مدفون هستند.
مزار۳۱شهید-جوارمیرزاکوچک خان
قبرمؤلف کتاب «سردارجنگل» ابراهیم میرفخرایی که ازیاران میرزاکوچک دردوران مبارزه درکنار اوبوده وخاطرات مبارزات را قلمی کرده است.
سرانجام اورادرمناطق کوهستانی غافلگیرکردند،همچون مولای ورهبرش امام حسین علیه السلام "سر"ش رابریدند(که رضاخان برای ان جائزه گذاشته بود)به تهران بردند،که بعداز۲۰سال سربه بدنش (سلیمانداراب رشت)ملحق شد.
میرزاکوجک خان +۲شهید
مسجدسلیمانداراب
مزار۳۱شهید-جوارمیرزاکوچک خان
آرامگاه میرزاکوچک خان+مزار۳۱شهید +۲شهید
میرزا کوچک خان"شاه"بود،اگرباانگلیس همکاری می کرد.
دولت انگلیس قبل ازرضاخان بدنبال میرزاکوچک خان جنگلی بودند تا وی را به حکومت برسانند واما میرزا این پیشنهادرا نپذیرفت.
آیت الله بهجت می گوید: برای امام خمینی تعریف کردم که ازیک شخصی که درآن جلسه بود درجلسه ای که سفیرانگلیس نزدمیرزاکوچک خان بوده ومی خواسته میرزا باآنهاهمکاری کندتااورابه حکومت برسانند.
میرزا درجواب می گوید:حکومتی که شالوده اش راشمابریزید،پایدارنمی ماند.
آقای بهجت می گویدوقتی این مطلب راامام خمینی شنید،خیلی خوشش آمد.
سفیرانگلیس می گوید:ماطمع ارضی درکشورشمانداریم،ولی طمع به منافع داریم ، و می گویداگرتو قبول نکنی یک رذلی را "رضاخان"برشمامسلط می کنیم
وبااین وجود،سفیر ناامیدنمی شود،به میرزا دوهفته فرصت می دهد که فکرهایتان رابکنید وخبرم کنید
ومی گوید که من دراین مدت درکرمانشاه،،بصره وهندوستان"کلکته" هستم،اگرجواب مثبت بدهیدماکاررابدست شمامی هیم
آیت الله بهجت می گوید،بعداز اینکه میرزا دست رد به سینه سفیرانگلیس زده،آنهارضاخان راپیدامی کنند.
خودرضاخان ازانتظارات دولت انگلیس وتعهداتش، تعرف می کند:
یک روزی درجلسه ای که درمنزل تیمورتاش باحضور مسئولین کشوربرگزارشده بود که آیت الله مدرس نیزشرکت داشته ،رضاخان به مدرس می گوید:
من پس ازانجام اقداماتی ،به انگلیسی ها قول داده ام واگربه تعهداتم عمل نکنم مرااعدام می کنند .
منبع: کتاب «زمزم عرفان»یادنامه آیت الله بهجت صص۳۷۷
میرزاکوچک خان سرش ۲۰سال جداازپیکرش بود.
میرزا یونس معروف به میرزا کوچک فرزند میرزا بزرگ در سال ۱۲۵۹ شمسی در رشت به دنیا آمد و سالهای نخست عمر خود را در مدرسه حاجی حسن واقع در صالحآباد رشت و مدرسه جامع آن شهر به آموختن مقدمات علوم دینی سپری کرد و در این مدرسه با استادش خلخالی آشنا شد. سخنان معلم روشنبین و آزاده شعله در جان شاگرد انداخت و او را در افکار و اندیشههای عمیقی فرو برد که چگونه میتواند جامعه را از آلودگیها و زشتیها پاک کند.
میرزا برای ادامه تحصیل عازم تهران شد و در مدرسه محمودیه دروس حوزه راادامه داد ولی از اوضاع و احوال اجتماعی غافل نبود. میرزا در آن زمان احساس کرد که هنگام تلاش و کوشش فرارسیده و هرگونه فعالیتی برای روشن کردن افکار عالمه و مبارزه با زور و استبداد در سرنوشت مملکت تاثیرگذار خواهد بود و به همین دلیل به زادگاه خود رشت بازگشت و در بین طلاب مدرسه حاجی حسن تبلیغات را آغاز کرد.
همزمان با مراجعت میرزا به رشت عدهای از مشروطهخواهان تهران در سفارت عثمانی تحصن کردند و میرزا نیز عدهای از آزادیخواهان را با خود هماهنگ کرده و در کنسولگری عثمانی به تحصن پرداخت و در همین موقع انقلاب رشت رخ داد و آزادیخواهان گیلان با کمک مجاهدان ارمنی، گرجی و قفقازی آقابالاخان سردار افخم حاکم گیلان را به قتل رسانده و زمام امور گیلان را به دست گرفتند.
میرزا مبارزی واقعی و مجاهدی حقیقی بود که عمر خود را در مبارزات آزادیخواهانه گذراند و بسیاری از نویسندگان و مورخان او را به عنوان مردی آزادیخواه، بلند همت، با ایمان، میهنپرست، روشنفکر و مبارز مورد ستایش قرار دادهاند.
میرزا کوچک در سال ۱۲۸۶ شمسی در گیلان به صفوف آزادیخواهان پیوست و برای سرکوبی محمدعلی شاه روانه تهران شد و همزمان با اوجگیری نهضت مشروطه در تهران شماری از آزادیخواهان رشت کانونی به نام مجلس اتحاد تشکیل دادند و افرادی را به عنوان فدایی گرد هم آوردند. میرزا کوچکخان که در آن دوران یک طلبه بود و افکار آزادیخواهانه داشت به مجلس اتحاد پیوست و در سال ۱۲۹۴ شمسی به جای مجلس اتحاد «هیئت اتحاد اسلام» را استفاده از یک گروه ۱۷ نفری در رشت تشکیل داد و بیشتر افراد این گروه روحانی بودند و میرزا کوچکخان عضو موثر آن بود. این هیئت هدف خود را خدمت به اسلام و ایران اعلام کرد و میرزا کوچک خان رهبری آن را بر عهده گرفت و پس از اشغال نواحی شمالی ایران از طرف ارتش روسیه تزار، هیئت اتحاد اسلام به مبارزه با ارتش تزاری پرداخت .
یک گروه مسلح به عنوان فدایی تشکیل داد و روستای کسما (شهرستان صومعه سرا )رامرکز کار خود قرار داد و در آنجا سازمان اداری و نظامی به وجود آورد. هیئت اتحاد اسلام پس از چندی به کمیته اتحاد اسلام تبدیل شد و اعضای آن به ۲۷ نفر افزایش یافت و رهبری این کمیته را میرزا بر عهده گرفت و تا پایان سال ۱۲۹۶ شمسی بخش وسیعی از گیلان و مازندران، طارم، آستارا، تالش و تنکابن زیر نفوذ کمیته اتحاد اسلام درآمد که بعدها این کمیته با نام «نهضت جنگل» یا «حزب جنگل» شناخته شد. میرزا کوچک پایههای نهضت جنگل را بنا نهاد و عدهای از مردان فداکار به منظور مبارزه با استبداد و بیعدالتی و اخراج بیگانگان از کشور با یکدیگر متحد و همپیمان شدند. برای از بین بردن نهضت جنگل وثوقالدوله اقدامهای زیادی به کار برد و نامه تأمین برای میرزا کوچک خان نوشت ولی میرزا نپذیرفت و پس از درگیریهای فراوان عدهای از سران نهضت از تسلیم نیروهای دولتی در رشت شدند.
در این درگیری شماری از افراد میرزا کشته شدند و دکتر حشمت(همرزم میرزا) نیز دستگیر و در دادگاه نظامی در چهارم اردیبهشت ۱۲۹۷ هجری شمسی محکوم به اعدام شد و دیگر مبارزان ابتدا به تهران و سپس به «کلات نادری» اعزام و زندانی شدند.
مرگ دکتر حشمت روحیه مبارزان نهضت جنگل را تضعیف کرد و میرزا به منظور تقویت روحیه مبارزان و جلوگیری از فرار و تسلیم نفرات دولتی آنها را در گاوبن به دور خود جمع و تشویق به ادامه مبارزه کرد. با ادامه جنگ و عقبنشینی به نقاط دور و ناشناس وضع جنگلیها چنان سخت و دشوار بود که دیگر میرزا نیز افراد را به مقاومت دعوت نمیکرد و بر اثر فشار و مصائب شدید نفرات از اطراف میرزا پراکنده شدند و هشت نفر باقی ماندند.
قوای دولت همه جا در کمین میرزا بود و راهها را زیر نظر داشت و از آنجا که مذاکرات صلح با جنگلیها به نتیجه نرسید نیروهای دولتی به تعقیب جنگلیها پرداختند. برخی از نیروها متفرق، تسلیم و تعدادی نیز کشته شدند و میرزا به همراه یار وفادار خود «گائوک» که توسط گروههای سرباز تحت تعقیب بودند به هنگام فرار گرفتار برف و طوفان و سرمای سخت شده و در گردنه گیلوان از پای درآمدند.
فردی به نام «کرم» که از خلخال عازم گیلان بود میرزا و همراهش را در آخرین لحظات زندگی در بین تودههای برف پیدا کرد و کرم که میرزا را شناخته بود با سرعت به خانقاه نزدیکترین دهکده رفت و با کمک مردم اجساد بیجان میرزا و گائوک را به دهکده حمل کردند.
سالار شجاع برادر امیر مقتدر تالش با اطلاع از وضعیت میرزا به همراه چند نفر از سواران مسلح به خانقاه رفت و در برابر دیدگان اشکآلود روستائیان به «رضا اسکستانی» یکی از افراد خود دستور داد تا سر میرزا را از بدن نیمه جان او جدا کند.
جسد بدون سر در بین شیون و زاری مردم در گورستان دهکده خانقاه به خاک سپرده
سر سردار جنگل توسط سالارشجاع به رشت حمل شد و سپس سر بریده میرزا را در کنار سربازخانه به مدت چند روز به معرض تماشای اهالی قرار دادند و خالو قربان سربریده میرزا را برای خوش خدمتی به رضاخان سردار سپه هدیه داد.
رضاخان دستور داد تا سربریده میرزا در گورستان حسنآباد دفن شود و پس از مدتی «کاسآقا حسام » دوست صمیمی و یار قدیمی میرزا مخفیانه سر میرزا را از گورکن گرفته و به رشت آورد و در محله سلیمانداراب رشت دفن کرد.
سربریده میرزابعداز۲۰سال به بدنش ملحق شد
پس از کنارهگیری رضاشاه در شهریور۱۳۲۰ ارادتمندان میرزا بدن میرزا را از دهکده خانقاه به رشت منتقل کردند و در جوار سر او به خاک سپردند و امروز مزار میرزا کوچک خان جنگلی در محله سلیمانداراب رشت میعادگاه عاشقان این مرد مبارز است. نهضت جنگل با شهادت میرزا خاموش شد ولی خاطره فداکاریها و جانبازیهای مجاهدان جنگل به ویژه رهبر نهضت جنگل میرزا کوچک هرگز فراموش نشد. مشاور رئیس جمهور درامور روحانیت حجتالاسلام محمدناصر سقای بیریانیز در گفتوگو با خبرنگار فارس میرزا کوچک را نماد روحانی بیدار، عالم، آگاه و سلحشور در تاریخ ایران معرفی کرد. وی گفت: بعد سلحشوری و شجاعت میرزاکوچک در نهضت جنگل بروز پیدا کرد و موجب شد تا به جرگه آزادیخواهان بپیوندد.
وی با بیان اینکه میرزاکوچک نماد یک روحانی مبارز، بیدار، آگاه، عالم و سلحشور در تاریخ ایران است، افزود: میرزا شخصا تفنگ در دست گرفت و در برابر استعمار روس و انگلیس ایستاد. سقای بیریا با بیان اینکه مجتهدانی مانند میرزا در تاریخ ایران زیاد هستند، بیان داشت: نواب صفوی، میرزای شیرازی و اسدآبادی از مجتهدانی بودند که به طور مستقیم وارد عرصه مقاومت علیه استعمار شدند. وی قیام میرزا را برای تقویت دولت و حفظ مملکت دانست و تصریح کرد: این استعدادها و توانمندیهای روحانیون موجب شده تا پس از انقلاب حول محور دیدگاههای حکومتی امام راحل مطرح شوند و در پستهای دولتی و اجرایی حضور یابند.۸ آذر ۱۳۸۹فارس
امام خمینی درسن به گیلان آمده بود وبامیرزاهم دیداری داشته بود
روح الله متولد۱۲۸۱ ازنوجوانی مبارز مسلح بود
امام خمینی به "میرزاکوچک" علاقمندبود وبااوملاقات هم داشته
امام خمینی در سالهای نوجوانی تحولات مربوط به نهضت جنگل را با دقت دنبال و حتی اقدام به سرودن شعر در وصف میرزا کوچکخان میکرده است.
شعرامام خمینی دروصف میرزاکوچک خان
نقل است روزی برادرش مرتضی قصیدهای در لابهلای دفتری که مادرشان مخارج خانه را در آن مینوشت پیدا میکند و متوجه میشود که متعلق به روحالله است.
ازروح الله او سؤال میکند که این شعر در وصف چه کسی است؟
روحالله پاسخ میدهد: «برای میرزا کوچکخان که چندی پیش مهمان ما بود.»
مرتضی(برادرش) با تعجب میپرسد: «خود میرزا!؟»
خواب امام برای میرزا
روحالله پاسخ مثبت میدهد. در این هنگام دایهٔ روحالله، ننه خاور، دخالت میکند و اینگونه توضیح میدهد: «یک ماه پیش دیدم روحالله خیلی سرحال است. گفتم از وقتی که مادرتان به رحمت خدا رفته شما غمگین هستید. چطور امروز اینقدر سرحال هستید؟ برایم خواب شب گذشتهاش را تعریف کرد: «شب بود، اما خورشید همچنان در آسمان بود. این خانه نیز جنگل بود. جنگلیها با اسب به این خانه آمدند و میرزا نیز در میان آنها بود. برایش چای آوردم، لبخندی زد. سپس بیآنکه چیزی بگوید خداحافظی کرد و رفت.»
تمایل به پیوستن نهضت جنگل
نشانههای دیگری وجود دارد که نشان میدهد خمینی در نوجوانی علاقه و اعتقاد زیادی به رهبر نهضت جنگل داشتهاست. او همواره برای سلامتی آنها دعا میکرد و یک بار به برادرش پیشنهاد پیوستن به آنها را داد.
سفرامام خمینی به گیلان برای دیدارمیرزاکوچک
می گویندکه روحالله در آن سنین یک بار در فرصتی که پیش میآید به جنگل-گیلان- سفر میکند و پایگاه میرزا را از نزدیک میبیند.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:این مطالب بنقل ازکتاب «خمینی روح الله: زندگینامه امام خمینی بر اساس اسناد و خاطرات» مؤلف:سیدعلی قادری می باشد، بااندکی اصلاحات ویرایشی ،انتخاب تیترهم ازاینجانب است.
ناشراین کتاب
دکتر سید علی قادری معاون پژوهشی اسبق موسسه تنظیم و نشر آثار امام که دارای آثارارزشمنددیگری درموردابعادمختلف امام خمینی به رشته تألیف درآورده است
مردی که با استعمار شرق و غرب مبارزه کرد تا ایران زیر بار سلطه هیچ اجنبیای نباشد.
لشکر۳۰۰۰نفری میرزاکوچک خان جنگلی
۹۶ سال قبل در چنین روزی در گردنههای برفگیر تالش منطقه، سرش را از بدنش جدا کردند تا نام میرزا کوچک خان جنگلی برای همیشه در تاریخ ایران زنده بماند؛ مردی که با استعمار شرق و غرب مبارزه کرد تا ایران زیر بار سلطه هیچ اجنبیای نباشد.
خسرو معتضد( کارشناس تاریخ ):درمصاحبه باجام جم
چه ویژگیهایی باعث شده تا میرزا کوچکخان جنگلی به یکی از شخصیتهای مطرح معاصر تبدیل شود؟
میرزا کوچک خان شخصیتی به معنای واقعی کلمه میهندوست و مذهبی بود. روی مذهبی بودن وی تاکید میکنم، چون برخی به ناروا میگویند او کمونیست بوده، اما میرزا کوچک خان هرگز تفکر و گرایش کمونیستی نداشته است،
کمونیستهایی آلمان شرقی خیلی تلاش کردندکه میرزاکوچک راغیرمذهبی معرفی کنند، حدود ۵۰ مقاله نوشتهاند که میرزا کمونیست است،که ادعای آنها، کذب است.
برخی نویسندههای چپگرای وطنی هم تلاش کردهاند او را به خود پیوند بزنند، درحالیکه طبق اسنادی که موجود است، «میرزا هیچوقت گرایشهای چپ نداشته است. او همچون «شهید مدرس» وطن دوستِ دینی بود».
میرزا در مقابل انگلستان، روسیه تزاری، کمونیستها و دولت مرکزی که در تهران بود، ایستادگی کرد .
علت محبوبیت میرزاکوچک خان؟
چون میرزا جانش رادرحمایت ازمردم ودفاع ازوطن فداکرد. روسها که به ایران آمدند، بازار قزوین و اردبیل را آتش زدند و مزاحم جان، مال و ناموس مردم میشدند و میرزا با ۳۰۰۰نفرنیروهای مسلحی که داشت با آنها مبارزه جانانه ای کرد.
میرزا مقابل قرارداداستعماری وثوقالدوله ایستاد و همیشه از منافع ملی دفاع کرد برای همین بین مردم محبوبیت ویژهای داشت.
دو کتاب درباره میرزا و اقداماتش سندیت درستی دارد؛ یکی کتاب اسناد دولتی ایران و دیگری کتابی است که انگلیسها نوشتهاند. سرکنسولگری انگلیس در رشت، گزارشهای روزانهای نوشته که در آنها بدرستی میرزا را توصیف کرده است.
الگوگیری «فیدل کاسترو» از میرزاکوچک خان
میرزا آزادیخواهی بود که به هیچ کشوری وابسته نبود نه به روسیه تزاری و نه انگلیس، هر چند این دو به میرزا پیشنهادهای خیلی وسوسهانگیزی هم میدادند که از مبارزه دست بردارد اما مبارزانی مثل ستارخان، باقرخان و میرزا کوچک خان به هیچ عنوان از مبارزه دست برنمیدارند و امتیازات کشورهای بیگانه را قبول نمیکنند.
میرزا متدین و نماز خوان بود و به مبارزه مسلحانه از نوع پیشرفته و نظاممند اعتقاد داشت. آن زمان برای نیروهایش لباسهایی را به خیاطان تهران سفارش داد که به «لباس ناپلئونی »معروف بودند،
میرزا و سربازانش همپیمان شدند تا آزادی ایران از دست نیروهای اجنبی، ریش و موی خود را کوتاه نکنند! برای همین ظاهر آنها متحدالشکل شد! روشی که ۳۰سال بعد «فیدل کاسترو» و نیروهایش هم از آن استفاده کردند.
میرزا کوچک خان، از نظر اخلاقی آدم شریف و پاکی بود. او به مشروب لب نمیزد و به همین دلیل با یکی از یاران نزدیکش به نام احسانالله خان دوستدار، دچار مشکل شد، چون او هم مشروب میخورد و هم تریاک میکشید!
« میرزاکوچک» پیشنهادروس راردکرد
روسها بارها به میرزا پیشنهاد کردند به این کشور برود و با امتیازات خوبی که به او میدهند، زندگی کند اما او هرگز هویت خود را نادیده نگرفت و تا پای جان مبارزه کرد. خارجیها در کتابهایی که درباره میرزا نوشتهاند از او به عنوان ایرانی و انقلابی شرافتمند یاد کردهاند که یکی از آنها ژنرال دنسترویل انگلیسی بوده که گفته است او از ناموس، جان و مال مردم ایران دفاع میکرد./آذر ۱۳۹۶تابناک بنقل ازجام جم.بااندکی اصلاحات
توضیح نگارنده-پیراسته فر:فیدل کاسترو متولد۱۹۲۶میلادی(۱۳۰۵شمسی) ازسال ۱۹۵۶میلادی(۱۳۳۵شمسی)مبارزات خودرا با گروهی ۸۱ نفره آغازکرد،از ۱۹۵۹ تا ۱۹۷۶ میلادی به عنوان نخستوزیر کوبا و از از ۱۹۷۶ تا ۲۰۰۸ میلادی بهعنوان رییسجمهور-رهبر-کشورکوبابود ودر۶ آذر ۱۳۹۵درگذشت.
گلزارشهدای رشت /درب ورودی مزارشهدا
آیت الله خامنه ای:شهیدان را باید زنده نگه داشت. یاد شهیدان را باید گرامی بدارید و زنده نگه دارید.
رهبرانقلاب حضرت آیت الله خامنه ای.. یاد شهدا، افتخارات شهدا، عزت شهدا را همه باید نصبالعین خودشان قرار بدهند؛ نگذارید فراموش بشود. شما غفلت کنید، نیروهای انقلاب غفلت کنند، نیروهای مؤمن غفلت کنند، نفوذیهای دشمن از آن طرف وارد میشوند و چیزی هم طلبکار میشوند/بیانات رهبرانقلاب دررابطه باشهدا./پایان.
خون مطهّر شهدا حقانیت جمهوری اسلامی را بر جبین تاریخ ثبت کرد.
سلام خدا بر شهیدان و بر شهیددادگان و بر همهی ایثارگران و بر پیشوای آنان «امام روحالله».
سیّد علی خامنهای۱ مهر ۱۴۰۰
آیت الله خامنه ای:...
آیت الله خامنه ای.. من عقیدهی راسخ دارم بر اینکه یکی از نیازهای اساسی کشور، زنده نگه داشتن نام شهدا است؛ این یک نیازی است که ما - چه آدمهای مقدّسمآب و متدینی باشیم؛ چه آدمهایی باشیم که خیلی هم مقدّسمآب نیستیم، امّا به سرنوشت این کشور و به سرنوشت این مردم علاقهمندیم - هرجور که فکر بکنید،
بزرگداشت شهدا برای آیندهی این کشور، حیاتی و ضروری است. فرهنگ شهادت یعنی فرهنگ تلاش کردن با سرمایهگذاری از خود برای اهداف بلندمدّت مشترک بین همهی مردم؛ که البتّه در مورد ما آن اهداف، مخصوص ملّت ایران هم نیست، برای دنیای اسلام بلکه برای جهان بشریت است.
آیت الله خامنه ای:کار شما که [نام] شهدا را احیاء و بلندآوازه میکنید و برای اینها بزرگداشت میگیرید، قطعاً در جهت دفاع از نظام اسلامی و مؤثّر در این راه است و انشاءالله یک صدقهی جاریه و یک حسنهی ماندگار است./پایان.
گلزارشهدای رشت
حضورسردارقاسم سلیمانی درگلزارشهدای رشت /چهارشنبه، ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵
گلزارشهدای رشت -مزارشهدای مدافع حرم(حضرت زینب-سوریه)۷قبرمتعلق به مدافعین حرم است.
درسر درب گلزارشهدا»جمله ای ازامام خمینی نقش بسته است که«شفاوشفاعت»ازاینها بخواهید.
امام خمینی:«همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود»
گلزارشهدای رشت-قبر ۲۲شهیدگمنام دریک راسته
امام خمینی پیش بینی این راکرده بود که عده ای بیایند سرمزارشهدا ،فاتحه ای بخوانندوبعدخواسته وناخواسته(ازروی جهالت ویاازباب مقدس مآبانه بگویند«اینهاجانشان رادادند ولی چه شد،چه فائده!مملکت ال وبل....این حرفهایی است که خودم(نگارنده) درهمینجاشنیدم .
امام خمینی:افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی این مسئله را مطرح می کنند که «ثمره خونها و شهادتها و ایثارها چه شد؟!.»
«اینها (اینگونه افراد)یقیناً از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بیخبرند» و نمی دانند کسی که فقط برای رضای خدا به جهاد رفته است و سر در طبق اخلاص و بندگی نهاده است «حوادث زمان به جاودانگی و بقا و جایگاه رفیع آن(شهادت) لطمه ای وارد نمی سازد.»
و «ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم.»
«مُسَلّم خون شهیدان، انقلاب و اسلام را بیمه کرده است.»
«خون شهیدان برای ابد درس مقاومت به جهانیان داده است». و خدا می داند که «راه و رسم شهادت کور شدنی نیست»
و «این ملتها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود.»
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت .
گلزارشهدای رشت(قطعه والدین شهداء)
مزارشهدای رشت
گلزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
مزارشهدای رشت
دراینجا همانطورکه مشاهده می کنید دراطراف «مزارشهدا»اموات دیگر(غیرشهید)مدفون هستند.
مزارشهدی رشت
سردارمحمدباقرقالیباف(رئیس مجلس شورای اسلامی)درگلزارشهدای رشت/سه شنبه ۹ بهمن ۱۳۹۷
مزارشهدای گیلان
ورودی مزارشهدای رشت
گلزار شهدای رشت
گلزار شهدای رشت -مدافعان حرم
گلزار شهدای رشت
مزارشهدا-جانبازان
گلزارشهدای رشت
اولین جایگاه شهدا دراین مکان بود.
دراین قطعه ۲۰شهیدمدفون هستند(قبلاً اینجابعنوان گلزارشهدا»درنظرگرفته شده بودواماباپیروزی انقلاب وعملیاتهای ترور وجنگ،قطعه شهدا ،درمکان دیگرانتخاب شد-که هم کنون مسقف است.
۲۰ شهید«دوران مبارزات انقلاب» بترتیب تاریخ شهادت :
سیدتقی اشکیل(۸دی۱۳۵۷)/یوسف سیری نژاد(۱۰دی۱۳۵۷)/اسماعیل تعصبی(۱۳دی۱۳۵۷)/محمودتابان شمال(۲۳دی۱۳۵۷)/حمیدرضاابراهیم نژاد(۷بهمن۱۳۵۷)/حسن جمراد(۱۰بهمن۱۳۵۷)/عبدالله عبدالعلی(۱۹بهمن۱۳۵۷)/محمدصادق بیابانگردی(۲۲بهمن۱۳۵۷)/یوسف معصومی(۳۰بهمن۱۳۵۷)/مهدی همراه(۳اسفند۱۳۵۷)/مسعودلطفی(۱۴اسفند۱۳۵۷)/محمدحسن ابراهیمی(۲۱اسفند۱۳۵۷)/مرادبلال زاده(۲۱اسفند۱۳۵۷)/محمدکیوان(۲۵اسفند۱۳۵۷)/دکترپرویزانکشافی(۱فروردین۱۳۵۸)/مهران استوار(۱۸اردیبهشت۱۳۵۸)/هادی مهرآزادصابر(۲۸خرداد۱۳۵۸)/یوسف خادمی جمالی(۴مهر۱۳۵۸)/سیدحسین عظیمی(۲۲مهر۱۳۵۸)/نادرصفایی(۲۴مهر۱۳۵۸)
اولین شهیدرشت(مدفون دراین مکان(جانبازان)سیدتقی اشکیل بود
ماجرای تدفین «شهیداشکیل» هم قابل تأمل است:
حاج آقازائری(ازانقلابیون اولیه رشت،مکبرمسجدکاسه فروشان)می گوید:وقتی آقای اشکیل رادرتظاهرات باتیرزدند،جنازه ودوستان وانقلابیون رشت، برداشتندکه بیارونداینجا-ازمسیرچهارراه میکائیل درحال حرک بودند،تانزدیک میدان شهرداری(جلوی دهانه بازاربزرگ رشت-کوچه آفخرا)رسیده بودندکه مأموران شهربانی رسیدندوتهدیدبه تیراندازی کردندکه مردم تشیع کننده،جنازه را درخیابان رهاکردند،فرارکردند!
وبعدخودمأموران شهربانی جنازه رامنتقل کردندآوردنداینجا(قطعه علماء ومداحان).
رئیس پیشین هیئت نظارت رشت می گوید:مارفتیم به دنبال« آیت الله احسانبخش» ،ماجراراگفتیم وباایشان آمدیم به اینجا ونمازمیت خواندیم وبعدخاکسپاری انجام گرفت.
لازم به ذکراست :اولین شهیدگیلان « فریبرزبرشنورد»دانش آموزی ازصومعه سرا بود تاریخ شهادت(هفتم آبان۱۳۵۷)
اولین شهیدرشت«ابراهیم جعفری بوئینی »معلم رشت بود(شهادت هفتم دی ۱۳۵۷)می باشد.
توضیحات مدیریت سایت-پیراسته فر:امروزامروز،شنبه (۱ آذر ۱۳۹۹)توفیق داشتیم که با«مسئول گلزارشهدای رشت» درمحل کارش،دیداری داشته باشیم،ایشان که بخاطرساخت وسازهای جدید،خیلی سرش شلوغ بود،علیرغم هماهنگی قبلی فرصت پیدانکردکه بنشینیم به سئوالاتم پاسخ بدهد،امابا روی گشاده،درداخل مسجدآرامستان-هنگام نماز- ودرحال حرکت و،ضمن انجام اموردیگر،سئوالاتم رابی جواب نگذاشت،البته بزرگواری کردندکاغذی بمن دادند وشماره واتسآپ که بعداً ازاینطریق پاسخهارابگیرم وبااستقبال گرمی که کردند،گفتند:«حتماًیاریتان می کنم»ومن هم عصرهمان روزسئوالات راارسال کردم.
آقای رئیس، آماری نداشت،اماباتماسی که بابنیادشهیدگرفت.
آماری که آقای مؤید(مسئول گلزارشهدای رشت) بصورت تلفنی ازبنیادشهیدگرفت بدینصورت بود:
کل قبورشهداء : ۹۰۷ قبر،که ازاین تعدادقبورداخل محوطه مسقف : ۸۶۷ قبراعلام کردند.
واما باشمارشی که خودم انجام دادم،آماراین چنین است:
کل قبورداخل محوطه مسقف : ۸۹۰ قبر.
قبور متعلق به شهدا : ۸۵۰ قبر.
ازاین ۸۵۰ قبورمطهر:
قبور متعلق به شهدای گمنام : ۳۲قبر.
قبور متعلق به شهدای مدافع حرم : ۷قبر.
قبور متعلق به خانواده شهدا :۲۸قبر.(که درردیف آخرمحوطه مسقف آرمیده اند.)
قبور-شهدا-پراکنده درقبرستان عمومی(که ازشهدای مبارزات انقلاب بودند): ۴۰ قبر.
لازم به ذکراست:این قبور(خارج ازمحوطه مسقف)رامن شمارش نکرده ام.،براساس آماری که بنیادشهیداعلام کرده بود،نوشته ام.
ضمناً آقای مؤیدگفتند،عده ای ازاین قبورکه اسم بنیادشهیدهم رویش حک شده رابنیاد،بعنوان«شهید»قبول ندارد،مثل حاجیه خانم های شهیده مصلی(روز جمعه، ۵ اسفند ۱۳۷۳ ( ٢٤رمضان ١٤١٥)که از۱۳شهیدحادثه روزقدس ،قبر۵نفردراین محوطه است) وتعدادی دیگری ازاین شهدا،که در بنیادشهید،فاقدپرونده شهادت هستند.
۸شهیدگمنام درمصلی رشت
درمحوطه مصلی آرامگاه آیت الله حاج صادق احسانبخش(نماینده ولی فقیه دراستان،امام جمعه رشت)قراردارد
ودر۲طرف این آرامگاه نیزقبورشهدای گمنام مدفون هستند(هرطرف۴شهید)
۵شهیدگمنامی که درحسینیه حضرت ابوالفضل-سپاه رشت-فلکه یخسازی مدفون هستند
توضیح نگارنده-پیراسته فر:شروع«نهضت جنگل» سال ۱۲۹۳ ،شهادت رهبرنهضت( میرزاکوچک )۱۳۰۰بوده یعنی عمرنهضت جنگل ۷سال بوده است.
درجوارقبرمیرزاکوچک خان ۳۳شهیدمدفون هستند/ ۳۱ شهید دریک مجموعه و۲شهیددرنیم متری قبرمیرزاکوچک خان مدفون هستند.
مزار۳۱شهید-جوارمیرزاکوچک خان
قبرمؤلف کتاب «سردارجنگل» ابراهیم میرفخرایی که ازیاران میرزاکوچک دردوران مبارزه درکنار اوبوده وخاطرات مبارزات را قلمی کرده است.
سرانجام اورادرمناطق کوهستانی غافلگیرکردند،همچون مولای ورهبرش امام حسین علیه السلام "سر"ش رابریدند(که رضاخان برای ان جائزه گذاشته بود)به تهران بردند،که بعداز۲۰سال سربه بدنش (سلیمانداراب رشت)ملحق شد.
میرزاکوجک خان +۲شهید
مسجدسلیمانداراب
مزار۳۱شهید-جوارمیرزاکوچک خان
آرامگاه میرزاکوچک خان+مزار۳۱شهید +۲شهید
میرزا کوچک خان"شاه"بود،اگرباانگلیس همکاری می کرد.
دولت انگلیس قبل ازرضاخان بدنبال میرزاکوچک خان جنگلی بودند تا وی را به حکومت برسانند واما میرزا این پیشنهادرا نپذیرفت.
آیت الله بهجت می گوید: برای امام خمینی تعریف کردم که ازیک شخصی که درآن جلسه بود درجلسه ای که سفیرانگلیس نزدمیرزاکوچک خان بوده ومی خواسته میرزا باآنهاهمکاری کندتااورابه حکومت برسانند.
میرزا درجواب می گوید:حکومتی که شالوده اش راشمابریزید،پایدارنمی ماند.
آقای بهجت می گویدوقتی این مطلب راامام خمینی شنید،خیلی خوشش آمد.
سفیرانگلیس می گوید:ماطمع ارضی درکشورشمانداریم،ولی طمع به منافع داریم ، و می گویداگرتو قبول نکنی یک رذلی را "رضاخان"برشمامسلط می کنیم
وبااین وجود،سفیر ناامیدنمی شود،به میرزا دوهفته فرصت می دهد که فکرهایتان رابکنید وخبرم کنید
ومی گوید که من دراین مدت درکرمانشاه،،بصره وهندوستان"کلکته" هستم،اگرجواب مثبت بدهیدماکاررابدست شمامی هیم
آیت الله بهجت می گوید،بعداز اینکه میرزا دست رد به سینه سفیرانگلیس زده،آنهارضاخان راپیدامی کنند.
خودرضاخان ازانتظارات دولت انگلیس وتعهداتش، تعرف می کند:
یک روزی درجلسه ای که درمنزل تیمورتاش باحضور مسئولین کشوربرگزارشده بود که آیت الله مدرس نیزشرکت داشته ،رضاخان به مدرس می گوید:
من پس ازانجام اقداماتی ،به انگلیسی ها قول داده ام واگربه تعهداتم عمل نکنم مرااعدام می کنند .
منبع: کتاب «زمزم عرفان»یادنامه آیت الله بهجت صص۳۷۷
میرزاکوچک خان سرش ۲۰سال جداازپیکرش بود.
میرزا یونس معروف به میرزا کوچک فرزند میرزا بزرگ در سال ۱۲۵۹ شمسی در رشت به دنیا آمد و سالهای نخست عمر خود را در مدرسه حاجی حسن واقع در صالحآباد رشت و مدرسه جامع آن شهر به آموختن مقدمات علوم دینی سپری کرد و در این مدرسه با استادش خلخالی آشنا شد. سخنان معلم روشنبین و آزاده شعله در جان شاگرد انداخت و او را در افکار و اندیشههای عمیقی فرو برد که چگونه میتواند جامعه را از آلودگیها و زشتیها پاک کند.
میرزا برای ادامه تحصیل عازم تهران شد و در مدرسه محمودیه دروس حوزه راادامه داد ولی از اوضاع و احوال اجتماعی غافل نبود. میرزا در آن زمان احساس کرد که هنگام تلاش و کوشش فرارسیده و هرگونه فعالیتی برای روشن کردن افکار عالمه و مبارزه با زور و استبداد در سرنوشت مملکت تاثیرگذار خواهد بود و به همین دلیل به زادگاه خود رشت بازگشت و در بین طلاب مدرسه حاجی حسن تبلیغات را آغاز کرد.
همزمان با مراجعت میرزا به رشت عدهای از مشروطهخواهان تهران در سفارت عثمانی تحصن کردند و میرزا نیز عدهای از آزادیخواهان را با خود هماهنگ کرده و در کنسولگری عثمانی به تحصن پرداخت و در همین موقع انقلاب رشت رخ داد و آزادیخواهان گیلان با کمک مجاهدان ارمنی، گرجی و قفقازی آقابالاخان سردار افخم حاکم گیلان را به قتل رسانده و زمام امور گیلان را به دست گرفتند.
میرزا مبارزی واقعی و مجاهدی حقیقی بود که عمر خود را در مبارزات آزادیخواهانه گذراند و بسیاری از نویسندگان و مورخان او را به عنوان مردی آزادیخواه، بلند همت، با ایمان، میهنپرست، روشنفکر و مبارز مورد ستایش قرار دادهاند.
میرزا کوچک در سال ۱۲۸۶ شمسی در گیلان به صفوف آزادیخواهان پیوست و برای سرکوبی محمدعلی شاه روانه تهران شد و همزمان با اوجگیری نهضت مشروطه در تهران شماری از آزادیخواهان رشت کانونی به نام مجلس اتحاد تشکیل دادند و افرادی را به عنوان فدایی گرد هم آوردند. میرزا کوچکخان که در آن دوران یک طلبه بود و افکار آزادیخواهانه داشت به مجلس اتحاد پیوست
و در سال ۱۲۹۴ شمسی به جای مجلس اتحاد «هیئت اتحاد اسلام» را استفاده از یک گروه ۱۷ نفری در رشت تشکیل داد و بیشتر افراد این گروه روحانی بودند و میرزا کوچکخان عضو موثر آن بود. این هیئت هدف خود را خدمت به اسلام و ایران اعلام کرد و میرزا کوچک خان رهبری آن را بر عهده گرفت و پس از اشغال نواحی شمالی ایران از طرف ارتش روسیه تزار، هیئت اتحاد اسلام به مبارزه با ارتش تزاری پرداخت .
یک گروه مسلح به عنوان فدایی تشکیل داد و روستای کسما (شهرستان صومعه سرا )رامرکز کار خود قرار داد و در آنجا سازمان اداری و نظامی به وجود آورد. هیئت اتحاد اسلام پس از چندی به کمیته اتحاد اسلام تبدیل شد و اعضای آن به ۲۷ نفر افزایش یافت و رهبری این کمیته را میرزا بر عهده گرفت و تا پایان سال ۱۲۹۶ شمسی بخش وسیعی از گیلان و مازندران، طارم، آستارا، تالش و تنکابن زیر نفوذ کمیته اتحاد اسلام درآمد که بعدها این کمیته با نام «نهضت جنگل» یا «حزب جنگل» شناخته شد. میرزا کوچک پایههای نهضت جنگل را بنا نهاد و عدهای از مردان فداکار به منظور مبارزه با استبداد و بیعدالتی و اخراج بیگانگان از کشور با یکدیگر متحد و همپیمان شدند. برای از بین بردن نهضت جنگل وثوقالدوله اقدامهای زیادی به کار برد و نامه تأمین برای میرزا کوچک خان نوشت ولی میرزا نپذیرفت و پس از درگیریهای فراوان عدهای از سران نهضت از تسلیم نیروهای دولتی در رشت شدند.
در این درگیری شماری از افراد میرزا کشته شدند و دکتر حشمت(همرزم میرزا) نیز دستگیر و در دادگاه نظامی در چهارم اردیبهشت ۱۲۹۷ هجری شمسی محکوم به اعدام شد و دیگر مبارزان ابتدا به تهران و سپس به «کلات نادری» اعزام و زندانی شدند.
مرگ دکتر حشمت روحیه مبارزان نهضت جنگل را تضعیف کرد و میرزا به منظور تقویت روحیه مبارزان و جلوگیری از فرار و تسلیم نفرات دولتی آنها را در گاوبن به دور خود جمع و تشویق به ادامه مبارزه کرد. با ادامه جنگ و عقبنشینی به نقاط دور و ناشناس وضع جنگلیها چنان سخت و دشوار بود که دیگر میرزا نیز افراد را به مقاومت دعوت نمیکرد و بر اثر فشار و مصائب شدید نفرات از اطراف میرزا پراکنده شدند و هشت نفر باقی ماندند.
قوای دولت همه جا در کمین میرزا بود و راهها را زیر نظر داشت و از آنجا که مذاکرات صلح با جنگلیها به نتیجه نرسید نیروهای دولتی به تعقیب جنگلیها پرداختند. برخی از نیروها متفرق، تسلیم و تعدادی نیز کشته شدند و میرزا به همراه یار وفادار خود «گائوک» که توسط گروههای سرباز تحت تعقیب بودند به هنگام فرار گرفتار برف و طوفان و سرمای سخت شده و در گردنه گیلوان از پای درآمدند.
فردی به نام «کرم» که از خلخال عازم گیلان بود میرزا و همراهش را در آخرین لحظات زندگی در بین تودههای برف پیدا کرد و کرم که میرزا را شناخته بود با سرعت به خانقاه نزدیکترین دهکده رفت و با کمک مردم اجساد بیجان میرزا و گائوک را به دهکده حمل کردند.
سالار شجاع برادر امیر مقتدر تالش با اطلاع از وضعیت میرزا به همراه چند نفر از سواران مسلح به خانقاه رفت و در برابر دیدگان اشکآلود روستائیان به «رضا اسکستانی» یکی از افراد خود دستور داد تا سر میرزا را از بدن نیمه جان او جدا کند.
جسد بدون سر در بین شیون و زاری مردم در گورستان دهکده خانقاه به خاک سپرده
سر سردار جنگل توسط سالارشجاع به رشت حمل شد و سپس سر بریده میرزا را در کنار سربازخانه به مدت چند روز به معرض تماشای اهالی قرار دادند و خالو قربان سربریده میرزا را برای خوش خدمتی به رضاخان سردار سپه هدیه داد.
رضاخان دستور داد تا سربریده میرزا در گورستان حسنآباد دفن شود و پس از مدتی «کاسآقا حسام » دوست صمیمی و یار قدیمی میرزا مخفیانه سر میرزا را از گورکن گرفته و به رشت آورد و در محله سلیمانداراب رشت دفن کرد.
سربریده میرزابعداز۲۰سال به بدنش ملحق شد
پس از کنارهگیری رضاشاه در شهریور۱۳۲۰ ارادتمندان میرزا بدن میرزا را از دهکده خانقاه به رشت منتقل کردند و در جوار سر او به خاک سپردند و امروز مزار میرزا کوچک خان جنگلی در محله سلیمانداراب رشت میعادگاه عاشقان این مرد مبارز است. نهضت جنگل با شهادت میرزا خاموش شد ولی خاطره فداکاریها و جانبازیهای مجاهدان جنگل به ویژه رهبر نهضت جنگل میرزا کوچک هرگز فراموش نشد. مشاور رئیس جمهور درامور روحانیت حجتالاسلام محمدناصر سقای بیریانیز در گفتوگو با خبرنگار فارس میرزا کوچک را نماد روحانی بیدار، عالم، آگاه و سلحشور در تاریخ ایران معرفی کرد. وی گفت: بعد سلحشوری و شجاعت میرزاکوچک در نهضت جنگل بروز پیدا کرد و موجب شد تا به جرگه آزادیخواهان بپیوندد.
وی با بیان اینکه میرزاکوچک نماد یک روحانی مبارز، بیدار، آگاه، عالم و سلحشور در تاریخ ایران است، افزود: میرزا شخصا تفنگ در دست گرفت و در برابر استعمار روس و انگلیس ایستاد. سقای بیریا با بیان اینکه مجتهدانی مانند میرزا در تاریخ ایران زیاد هستند، بیان داشت: نواب صفوی، میرزای شیرازی و اسدآبادی از مجتهدانی بودند که به طور مستقیم وارد عرصه مقاومت علیه استعمار شدند. وی قیام میرزا را برای تقویت دولت و حفظ مملکت دانست و تصریح کرد: این استعدادها و توانمندیهای روحانیون موجب شده تا پس از انقلاب حول محور دیدگاههای حکومتی امام راحل مطرح شوند و در پستهای دولتی و اجرایی حضور یابند.۸ آذر ۱۳۸۹فارس
امام خمینی درسن به گیلان آمده بود وبامیرزاهم دیداری داشته بود
روح الله متولد۱۲۸۱ ازنوجوانی مبارز مسلح بود
امام خمینی به "میرزاکوچک" علاقمندبود وبااوملاقات هم داشته
امام
خمینی در سالهای نوجوانی تحولات مربوط به نهضت جنگل را با دقت دنبال و
حتی اقدام به سرودن شعر در وصف میرزا کوچکخان میکرده است.
شعرامام خمینی دروصف میرزاکوچک خان
نقل است روزی برادرش مرتضی قصیدهای در لابهلای دفتری که مادرشان مخارج خانه را در آن مینوشت پیدا میکند و متوجه میشود که متعلق به روحالله است.
ازروح الله او سؤال میکند که این شعر در وصف چه کسی است؟
روحالله پاسخ میدهد: «برای میرزا کوچکخان که چندی پیش مهمان ما بود.»
مرتضی(برادرش) با تعجب میپرسد: «خود میرزا!؟»
خواب امام برای میرزا
روحالله
پاسخ مثبت میدهد. در این هنگام دایهٔ روحالله، ننه خاور، دخالت میکند و
اینگونه توضیح میدهد: «یک ماه پیش دیدم روحالله خیلی سرحال است. گفتم
از وقتی که مادرتان به رحمت خدا رفته شما غمگین هستید. چطور امروز اینقدر
سرحال هستید؟ برایم خواب شب گذشتهاش را تعریف کرد: «شب بود، اما خورشید
همچنان در آسمان بود. این خانه نیز جنگل بود. جنگلیها با اسب به این خانه
آمدند و میرزا نیز در میان آنها بود. برایش چای آوردم، لبخندی زد. سپس
بیآنکه چیزی بگوید خداحافظی کرد و رفت.»
تمایل به پیوستن نهضت جنگل
نشانههای
دیگری وجود دارد که نشان میدهد خمینی در نوجوانی علاقه و اعتقاد زیادی به
رهبر نهضت جنگل داشتهاست. او همواره برای سلامتی آنها دعا میکرد و یک بار به برادرش پیشنهاد پیوستن به آنها را داد.
سفرامام خمینی به گیلان برای دیدارمیرزاکوچک
می گویندکه روحالله در آن سنین یک بار در فرصتی که پیش میآید به جنگل-گیلان- سفر میکند و پایگاه میرزا را از نزدیک میبیند.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:این مطالب بنقل ازکتاب «خمینی روح الله: زندگینامه امام خمینی بر اساس اسناد و خاطرات» مؤلف:سیدعلی قادری می باشد، بااندکی اصلاحات ویرایشی ،انتخاب تیترهم ازاینجانب است.
ناشراین کتاب
دکتر سید علی قادری معاون پژوهشی اسبق موسسه تنظیم و نشر آثار امام که دارای آثارارزشمنددیگری درموردابعادمختلف امام خمینی به رشته تألیف درآورده است
مردی که با استعمار شرق و غرب مبارزه کرد تا ایران زیر بار سلطه هیچ اجنبیای نباشد.
لشکر۳۰۰۰نفری میرزاکوچک خان جنگلی
۹۶ سال قبل در چنین روزی در گردنههای برفگیر تالش منطقه، سرش را از بدنش جدا کردند تا نام میرزا کوچک خان جنگلی برای همیشه در تاریخ ایران زنده بماند؛ مردی که با استعمار شرق و غرب مبارزه کرد تا ایران زیر بار سلطه هیچ اجنبیای نباشد.
خسرو معتضد( کارشناس تاریخ ):درمصاحبه باجام جم
چه ویژگیهایی باعث شده تا میرزا کوچکخان جنگلی به یکی از شخصیتهای مطرح معاصر تبدیل شود؟
میرزا کوچک خان شخصیتی به معنای واقعی کلمه میهندوست و مذهبی بود. روی مذهبی بودن وی تاکید میکنم، چون برخی به ناروا میگویند او کمونیست بوده، اما میرزا کوچک خان هرگز تفکر و گرایش کمونیستی نداشته است،
کمونیستهایی آلمان شرقی خیلی تلاش کردندکه میرزاکوچک راغیرمذهبی معرفی کنند، حدود ۵۰ مقاله نوشتهاند که میرزا کمونیست است،که ادعای آنها، کذب است.
برخی نویسندههای چپگرای وطنی هم تلاش کردهاند او را به خود پیوند بزنند، درحالیکه طبق اسنادی که موجود است، «میرزا هیچوقت گرایشهای چپ نداشته است. او همچون «شهید مدرس» وطن دوستِ دینی بود».
میرزا در مقابل انگلستان، روسیه تزاری، کمونیستها و دولت مرکزی که در تهران بود، ایستادگی کرد .
علت محبوبیت میرزاکوچک خان؟
چون میرزا جانش رادرحمایت ازمردم ودفاع ازوطن فداکرد. روسها که به ایران آمدند، بازار قزوین و اردبیل را آتش زدند و مزاحم جان، مال و ناموس مردم میشدند و میرزا با ۳۰۰۰نفرنیروهای مسلحی که داشت با آنها مبارزه جانانه ای کرد.
میرزا مقابل قرارداداستعماری وثوقالدوله ایستاد و همیشه از منافع ملی دفاع کرد برای همین بین مردم محبوبیت ویژهای داشت.
دو کتاب درباره میرزا و اقداماتش سندیت درستی دارد؛ یکی کتاب اسناد دولتی ایران و دیگری کتابی است که انگلیسها نوشتهاند. سرکنسولگری انگلیس در رشت، گزارشهای روزانهای نوشته که در آنها بدرستی میرزا را توصیف کرده است.
الگوگیری «فیدل کاسترو» از میرزاکوچک خان
میرزا آزادیخواهی بود که به هیچ کشوری وابسته نبود نه به روسیه تزاری و نه انگلیس، هر چند این دو به میرزا پیشنهادهای خیلی وسوسهانگیزی هم میدادند که از مبارزه دست بردارد اما مبارزانی مثل ستارخان، باقرخان و میرزا کوچک خان به هیچ عنوان از مبارزه دست برنمیدارند و امتیازات کشورهای بیگانه را قبول نمیکنند.
میرزا متدین و نماز خوان بود و به مبارزه مسلحانه از نوع پیشرفته و نظاممند اعتقاد داشت. آن زمان برای نیروهایش لباسهایی را به خیاطان تهران سفارش داد که به «لباس ناپلئونی »معروف بودند،
میرزا و سربازانش همپیمان شدند تا آزادی ایران از دست نیروهای اجنبی، ریش و موی خود را کوتاه نکنند! برای همین ظاهر آنها متحدالشکل شد! روشی که ۳۰سال بعد «فیدل کاسترو» و نیروهایش هم از آن استفاده کردند.
میرزا کوچک خان، از نظر اخلاقی آدم شریف و پاکی بود. او به مشروب لب نمیزد و به همین دلیل با یکی از یاران نزدیکش به نام احسانالله خان دوستدار، دچار مشکل شد، چون او هم مشروب میخورد و هم تریاک میکشید!
« میرزاکوچک» پیشنهادروس راردکرد
روسها بارها به میرزا پیشنهاد کردند به این کشور برود و با امتیازات خوبی که به او میدهند، زندگی کند اما او هرگز هویت خود را نادیده نگرفت و تا پای جان مبارزه کرد. خارجیها در کتابهایی که درباره میرزا نوشتهاند از او به عنوان ایرانی و انقلابی شرافتمند یاد کردهاند که یکی از آنها ژنرال دنسترویل انگلیسی بوده که گفته است او از ناموس، جان و مال مردم ایران دفاع میکرد./آذر ۱۳۹۶تابناک بنقل ازجام جم.بااندکی اصلاحات
توضیح نگارنده-پیراسته فر:فیدل کاسترو متولد۱۹۲۶میلادی(۱۳۰۵شمسی) ازسال ۱۹۵۶میلادی(۱۳۳۵شمسی)مبارزات خودرا با گروهی ۸۱ نفره آغازکرد،از ۱۹۵۹ تا ۱۹۷۶ میلادی به عنوان نخستوزیر کوبا و از از ۱۹۷۶ تا ۲۰۰۸ میلادی بهعنوان رییسجمهور-رهبر-کشورکوبابود ودر۶ آذر ۱۳۹۵درگذشت.