مباهله امام سجاد با محمدحنفیه(ادعای امامت)

​شهادت (سخن گفتن)حجرالاسود به امامت حضرت سجاد و تکذیب ادعای محمدحنفیه.

«مباهله امام سجاد با محمدحنفیه»

«محمد حنفیه» بعد از شهادت امام حسین(ع) ادعای امامت کرد،وکاربه مباهله درکنارمسجدالاحرام کشیده شد.

«محمد بن یعقوب کُلینی»(مؤلف کافی) متوفی۳۲۹ق» از امام باقر(ع) روایت می کند:

بعد از شهادت امام حسین علیه السلام«محمد حنفیه» به امام سجاد(ع) گفت: یَا اِبْنَ أَخِی! قَدْ عَلِمْتَ أَنَ‏ رَسُولَ اَللَّهِ ص‏ دَفَعَ اَلْوَصِیَّةَ وَ اَلْإِمَامَةَ مِنْ بَعْدِهِ إِلَى‏ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ ع‏ ثُمَّ إِلَى‏ اَلْحَسَنِ ع‏ ثُمَّ إِلَى‏ اَلْحُسَیْنِ ع‏ وَ قَدْ قُتِلَ‏ أَبُوکَ‏ رَضِیَ اَللَّهُ عَنْهُ وَ صَلَّى عَلَى رُوحِهِ وَ لَمْ یُوصِ‏ وَ أَنَا عَمُّکَ وَ صِنْوُ أَبِیکَ‏ وَ وِلاَدَتِی مِنْ‏ عَلِیٍّ ع‏ فِی سِنِّی‏ وَ قَدِیمِی أَحَقُّ بِهَا مِنْکَ فِی حَدَاثَتِکَ فَلاَ تُنَازِعْنِی فِی اَلْوَصِیَّةِ وَ اَلْإِمَامَةِ وَ لاَ تُحَاجَّنِی.

​

ترجمه:ای فرزند برادرم! می دانی که همانا پیامبر اکرم(ص) وصیت و امامت را بعد از خود به امیرمؤمنان  داد و سپس به امام حسن مجتبی  و بعد از او به امام حسین  واگذار کرد و پدرشما(امام حسین) به شهادت رسید، ولی برای جانشینی بعد از خودش وصیتی نکرد. و می دانی که من عموی تو هستم و با پدرت از یک ریشه ام و زاده علی هستم.(من امام مسلمین هستم)

محمدحنفیه درادامه خطاب به امام سجادگفت:«من با این سن از شما که جوانید، سبقت دارم و به امامت سزاوارترم. پس با من در مسئله جانشینی و امامت کشمکش و درگیری نداشته باش و امامت مرا قبول کن»

امام سچاد در جواب با لحنی دلسوزانه و ملایم فرمود:«ای عمو! از خدا بترس و چیزی را که حقّت نیست، مخواه. من تو را موعظه می کنم که مبادا از جاهلان باشی»

علی ابن حسین ادامه داد: ای عمو! همانا پدرم (علی) قبل از آنکه به سوی عراق حرکت کند، به من وصیت کرد و ساعتی قبل از شهادتش نیز با من تجدید عهد کرد و این نیز شمشیر رسول خدا(ص) است که پیش من است. معترض این امر مشو که می ترسم عمرت کوتاه و حالت دگرگون شود. همانا خدای عزوجل امر وصیت و امامت را در نسل حسین (ع) مقرر داشته است.

امام سجاد(علیه السلام) در ادامه درخواست مباهله می کند:

«اگر می خواهی این مطلب را بفهمی، بیا نزد حجرالاسود برویم و از آن داوری بخواهیم و مطالب را از آن بپرسیم»

.امام باقر (ع) درتبیین این موضوع گفت: این صحبت ها در مکه بود و با هم صحبت می کردند تا نزدیک حجر الاسود رسیدند.

امام سجاد به محمد بن حنفیه گفت: تو شروع کن و از خدا بخواه تا به حجر الاسود زبان بدهد و از او امر امامت بعد از پدرم را سؤال کن.

محمد حنفیه از حجرالاسود پرسید، ولی او جوابی نداد.

حضرت سجاد (علیه السلام) فرمود: ای عمو! اگر تو جانشین پدرم و امام بعد از او بودی، حجرالاسود باید جوابت را می داد.

محمدحنفیه گفت: حالا تو سؤال کن که تاببینم چگونه حجرالاسود جوابت رامی دهد.

​

امام سجاد خطاب به حجرالاسود کردوگفت: «أَسْأَلُکَ بِالَّذِی جَعَلَ فِیکَ مِیثَاقَ الْأَنْبِیَاءِ وَ مِیثَاقَ الْأَوْصِیَاءِ وَ مِیثَاقَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ لَمَّا أَخْبَرْتَنَا مَنِ الْوَصِیُّ وَ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ».

ترجمه:ای حجرالاسود!«از تو می خواهم به آن خدایی که میثاق پیامبران و اوصیا و همه مردم را در تو قرار داده است، وصی و امام بعد از حسین را به ما خبر بده.»

ناگهان سنگ سیاه(حجرالاسود) تکان خورد؛ به طوری که نزدیک بود از جای کنده شود و بر زمین بیفتد، و به زبان عربی فصیح گفت:«اللَّهُمَّ إِنَّ الْوَصِیَّةَ وَ الْإِمَامَةَ بَعْدَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع إِلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ.

بار الها وصیت و امامت بعد از حسین بن علی ،«علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب و ابن فاطمه دختر رسول خدا(امام سجاد)» است.

«قَالَ فَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ وَ هُوَ یَتَوَلَّى عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ» وبعدازاین ماجرابود محمد بن علی(محمدحنفیه)ازادعایش منصرف شد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:ترجمه روان انجام دادم واززوایدکاسته ام.

​«محمد حنفیه»کیست؟

«محمد حنفیه» پدرِمحمدحنفیه،«امام علی» ومادرش  «خوله» دختر جعفر بن قیس  بودکه او را به جد مادریش (حنفیه) می باشد.
از آنجایی که محمد حنفیه، نقش مهمی در رهبری قیام مختار داشت.گروه«کیسانیه»درقیام مختار،معتقد به امامت محمد حنفیه بودند وحتی بعدازمرگش اورا مهدی موعوددانستند. 
محمد حنفیه در سن ۶۵ سالگی، در سال ۸۲ (هـ.ق) از دنیا رفت وامام باقرمراسم تغسیل وتدفین وی راانجام دادند.

 «محمد حنفیه»کیست؟

«محمد حنفیه» پدرِمحمدحنفیه،«امام علی» ومادرش «خوله» دختر جعفر بن قیس بودکه او را به جد مادریش (حنفیه) می باشد.
از آنجایی که محمد حنفیه، نقش مهمی در رهبری قیام مختار داشت.گروه«کیسانیه»درقیام مختار،معتقد به امامت محمد حنفیه بودند وحتی بعدازمرگش اورا مهدی موعوددانستند.
محمد حنفیه در سن ۶۵ سالگی، در سال ۸۲ (هـ.ق) از دنیا رفت وامام باقرمراسم تغسیل وتدفین وی راانجام دادند.

اگر سند این نقل درست باشد یعنی محمد بن حنفیه به ولایت شناخت و معرفت نداشته است.

​

محمدحسین رجبی‌دوانی(فرزندحجت الاسلام علی دوانی): اینکه به هر قیمتی اگر منتسبان اهل بیت (ع) لغزشی دارند را توجیه کنیم صحیح نیستم

انحراف برادرامام رضا

امام رضا (ع) برادری به نام «زید» دارند که او در قیام علیه مأمون حضور داشت و در بصره نیز برخی از آن‌ها را کشت، اما در ادامه مامون زید را دستگیر کرد و به امام رضا (ع) نیز منت گذاشت که او را به خاطر تو بخشیدم، بعد بحثی بین او و امام (ع) ایجاد شد، امام (ع) گفت: «تو فکر کردی، چون فرزند حضرت زهرا (س) هستی مجازاتی نداری»، امام (ع) می‌گوید تو اصلاً مانند زید شهید نیستی.

انحراف فرزندامام هادی

و یا «جعفر کذّاب» که برادر امام حسن عسکری و فرزند امام هادی (ع) است و در باطل بودن او شکی نیست، اما برخی از روی شدت ارادت به اهل بیت (ع) آمده‌اند توجیه کرده‌اند که او جعفر توّاب شده و توبه کرده است، اما این گونه نیست. کسی که باعث شد امام کاظم (ع) توسط هارون دستگیر و شهید شود نیز برادرزاده امام (ع) یعنی علی بن اسماعیل بوده است.

با این حال این شخص(جعفرکذاب) توبه هم کند آیا قابل قبول است؟

البته محمد بن حنفیه این گونه نیست و در تاریخ و حدیث دو نوع حرف در مورد او داریم که برخی جنبه‌های مثبت و برخی جنبه‌های منفی او را گزارش کرده‌اند.

محمدحنفیه به هنگام عزیمت امام حسین(ع)به کربلا(کوفه)به امام می گوید، خطراتی وجود دارد و می‌خواهد ایشان را منصرف کند،

امام(ع) فرمود خدا خواسته که شهید بشوم و فرزندانم اسیر شوند، وقتی امام اینها را صریح می‌گوید چه توجیهی برای حنفیه باقی می‌ماند؟ اگر بخواهیم اینها از این اتهامات تطهیر شوند باید دلیل محکم آورد.

ماجرای حضورمحمدحنفیه درجنگ صفین
این پژوهشگر تاریخ(رجبی دوانی)درادامه گفت: در ارتباط با بحث ایشان و این که خدمت امام علی (ع) در صفین رسیدند نیز دو نقل متفاوت داریم، یکی در حدیث است که به امام علی (ع) اعتراض می‌کند که من برادر حسن (ع) و حسین (ع) هستم و چرا آن‌ها را به میدان نمی‌برید!؟

امام  علی(ع) پاسخ می دهد: آن‌ها فرزندان رسول خدا (ص) هستند.

اگر سند این نقل درست باشد یعنی محمد بن حنفیه به ولایت شناخت و معرفت نداشته است.

/تسنیم(۱۰ مرداد ۱۳۹۷)وگزارش خبرگزاری دیگر ازاین جلسه.