امام جمعه اصفهان"ناامن کردن جامعه بدحجابان"آتش زدن خانه مسلمانی که۳هفته نمازجمعه نیاید

​بازتاب سخنان امام جمعه اصفهان(ناامن کردن فضای جامعه برای بدحجابان...آتش زدن  خانه مسلمانی که ۳هفته متوالی درنمازجمعه شرکت نکند.

درادامه اشاره ای داریم به ۲امام جمعه ای که بعدازعزلشان درهیچ نمازجمعه ای شرکت نکردند ونمی کنند! واستفتاء ازدفتری رهبری(نمازجمعه واجب است یاخیر)

درایالت«کلانتان»مالزی-افرادی که سه هفته متوالی در نماز جمعه غایب هستند  به زندان و یا جریمه محکوم می شوند.

امام جمعه اصفهان :جامعه رابرای بدحجابان ناامن کنیم...اگر مسلمانی۳ هفته از روی بی اعتنایی نمازجمعه را ترک کرد باید خانه اش  را روی سرش خراب کرد،روایت داریم.

کم دقتی های امام جمعه محترم اصفهان درحرف زدن...منظوراز ناامن کردن فضابرای بدحجابان«اسیدپاشی»نیست!

انسان وقتی بر زبان رانده می شود مانند تیری که از چله رها شده دیگر  قابل هدایت و کنترل توسط گوینده نیست.

امام جمعه موقت اصفهان(نماینده ادوارمجلس):این طور نیست که فضا را برای زنان ناامن کنیم و آنان بدانند فضای جامعه برای‌شان ناامن است و دیگر از منزل خارج نشوند؛ بنابراین معتقدم تعبیر استفاده شده، تعبیر درستی نبوده است./محمدتقی رهبر

 ​

الفِ توکلی می نویسد:مطابق خبری که روز جمعه توسط خبرگزاری تسنیم منتشر شد حجت‌الاسلام سید‌یوسف طباطبایی‌نژاد در دیدار جانشین معاونت اطلاعات و امنیت ستاد کل نیروهای مسلح و فرمانده انتظامی استان اصفهان به کشف حجاب و هنجارشکنی برخی از افراد اشاره کرد و گفت:

باید فضای جامعه را برای این عده که تعداد آنها هم کم است ناامن کرد و نباید اجازه داد به راحتی در خیابان ها و پارک ها هنجارشکنی کنند.

پس از انتشار این خبر، انتقادات زیادی در شبکه‌های اجتماعی مطرح شد. این انتقادات باعث شد دفتر امام‌جمعه اصفهان توضیحاتی برای رسانه‌ها ارسال کند. در این توضیحات آمده است: «در این دیدار که در آستانه هفته نیروی انتظامی و گرامیداشت حافظان امنیت به انجام رسید؛ در خلال گزارشات امنیتی مرتبط با گروه های معاند و موارد عدم التزام اخلاقی و شکایات متعدد نسبت به تجاوز به حقوق شهروندی؛ به موردی ویژه در رفتار برخی از گروه های سازمان یافته و هنجار شکن در اصفهان اشاره شد که این امر نگرانی از بر هم زدن نظم عمومی جامعه توسط عده ای اندک در شرایط بهداشتی کنونی را مترتب ساخته بود که آن مورد خاص واکنش آیت الله طباطبایی نژاد را به دنبال داشت که خطاب به مقامات قضایی و امنیتی، از جمله فرماندهی نیروی انتظامی استان اصفهان توقع مردم از پیگیری این موضع و کنترل آن بیان گردید؛ زیرا طبق قانون وظیفه نیروی انتظامی به عنوان ضابط قضایی، ایجاد امنیت در ابعاد مختلف در سطح جامعه و برای عموم مردم است به شکلی که قانون شکنان به راحتی نتوانند اقدام به هنجار شکنی در انظار عمومی نمایند»

​

بدون شک بر خلاف برخی القائات رسانه ای اظهارات امام جمعه محترم اصفهان ناظر به «اسید پاشی» بر روی کشف حجاب کنندگان حتی از نوع سازمان یافته و عنادورزانه آن نبود اما چه می شود کرد که جملات و بیانات انسان وقتی بر زبان رانده می شود مانند تیری که از چله رها شده دیگر  قابل هدایت و کنترل توسط گوینده نیست چون گوینده بعد از گفتن، دیگر ضمیمه جملات خود نیست تا معنای سخن خود را حضورا توضیح دهد:‌

نکته‌ای کان جست ناگه از زبان
همچو تیری دان که آن جست از کمان !

این محدودیت زبانی تا جایی است که حتی برخی متفکران از قدیم چنین به آن اشاره کرده اند که معنا در سخن مکتوب غایب است چون گوینده حاضر نیست! 

هر قدر  جملات با بی دقتی بیان شوند جا برای تفسیرهای مختلف و بعضا کاملا مغایر با مقصود گوینده باز می شود. بنابراین علیرغم اختلاف نظر کارشناسانه در امر حجاب و علیرغم اذعان به برخی القائات رسانه ای در این زمینه ، مسولیت اصلی در این گونه موارد در درجه اول با گوینده است که تا جای ممکن دقیقتر سخن بگوید و جا را دستکم برای معانی خلاف مقصود خود باز نکند. این امر به‌خصوص در مورد افرادی که جایگاهی دارند سزاوارتر است. 

 ​

در همین ماجرا اگر دقت کنیم متوجه می‌شویم که امام‌جمعه اصفهان در بیان موضوع به اندازه کافی دقت نکرده اند. اگر مطابق آنچه دفتر امام‌جمعه گفته است این سخنان درباره گروهی محدود و سازمان‌یافته بوده است حتما در جملات اولیه می‌بایست بر این نکته تاکید ویژه می‌شد که درخواست ناامنی مورد نظر ایشان منحصر به این افراد محدود و سازمان‌یافته است و نوع برخورد و ایجاد ناامنی برای آنها نیز به معنای درگیری شهروندان با یکدیگر  نیست بلکه این وظیفه پلیس است. از اینها گذشته استفاده از تعبیر «امن کردن» جامعه از سوی پلیس در این موارد نسبت به گزینه «ناامنی» برای کشف حجاب کنندگان گزینه بهتری بود.  اگر چنین می شد دیگر جایی برای برخی تفسیرهای ناروا از این اظهارات باقی نمی ماند تا جایی که برخی این درخواست را (با شیطنت یا دستکم خیالبافی) به ماجرای اسید پاشی بر روی کشف حجاب کنندگان ربط بدهند! 

متاسفانه این بی‌دقتی با شیطنت دیگران همراه شد و موجی بر علیه ایشان به راه افتاد و دیدگاه امام‌جمعه را با حوادث اسیدپاشی اصفهان ارتباط دادند. 

ظاهرا آگاهی یافتن به اثرات اجتماعی همین کم دقتی ها امام جمعه محترم اصفهان را بر آن داشت که علاوه بر توضیحات دفترش شب گذشته خود نیز مجددا به شرح بیشتر و دقیقتر آن چه گفته بود بپردازد./۱۴ مهر ۱۳۹۹الف.

پرونده اسیدپاشی

​

پرونده اسیدپاشی... چهار زن اصفهانی(مرضیه، سهیلا، مینا و سارا) در شرایطی مشابه، از اواخر شهریور ١٣٩٣مورد اسیدپاشی قرار گرفتند.اسیدپاش هاتاکنون(مهر ۱۳۹۹) پیدانشدند-شایدشدندولی قوه قضائیه اطلاع رسانی نکرده!

​

«سهیلا جورکش» ٢٨ ساله در جریان حادثه از ناحیه چشم، گوش چپ، گردن، دست و پاها آسیب دید.

​

مرضیه ابراهیمی

 از همان ابتدا رییس‌جمهور در دستورالعملی وزارتخانه‌های کشور، اطلاعات و دادگستری را برای پیگیری مجدانه موضوع اسیدپاشی در اصفهان و شناسایی عامل یا عاملان مامور کرد و رییس کل دادگستری استان اصفهان نیز گفت که حکم قاطعی برای متهمان اسیدپاشی صادر می‌شود تا برای مجرمان درس عبرت شود.

​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:حاج آقاطباطبایی ۲ سال پیش هم یک«ناپرهیزی»داشته:
آیت الله سید یوسف طباطبایی نژاد(امام جمعه اصفهان):نمازجمعه یک واجب عینی است، روایت داریم اگر فردی سه هفته از روی بی اعتنایی نمازجمعه را ترک کرد باید خانه را روی سرش خراب کرد.

نماینده ولی فقیه دراستان اصفهان گفت : در طول ایام هفته، روز جمعه از فضیلت بیشتری نسبت به روزهای دیگر برخوردار است. روایت داریم که روز جمعه از عید فطر و قربان نیز بالاتر است./ در جلسه ستاد نمازجمعه اردستان ۲۱  خرداد ۱۳۹۷.

آیت الله  طباطبایی نژاد  چندروزبعد،دراین قضیه خیلی مصاحبه واصلاحیه داد که من منظورم اینجوری بود،اونجوری نبود.

شهرستان اردستان یکی ازشهرهای استان اصفهان است که در۱۵۰کیلومتری شهراصفهان قراردارد.

امامان جمعه ای که درنمازجمعه شرکت نمی کنند!

نگارنده-پیراسته فر:یک امام جمعه محترمی دریکی ازشهرهای گیلان داشتیم که ایشان درخیلی ازمواقع یک روایتی را درخطبه هامی خواند(حضرت علی فرموده که اگرمسلمانی ۳هفته متوالی درنمازجمعه شرکت نکند،جاداردکه دستوردهم،خانه اش راآتش بزنند!).واما بعدازچندین سال ،عذرایشان راخواستند، وایشان ازآن ببعددرنمازجمعه شرکت نکردند،یک روزی بایکی ازدوستان رفتیم به زیارتش دربیتش،من به شوخی گفتم:حاج آقا!یادتان است که این روایت رامیخواندید(روایت مذکور) وگفتم ،حالا بایدخانه شماراآتش بزنیم!؟

ایشان جواب دادند:«مافرق می کنیم».

امام جمعه رشت (اسبق)درنمازجمعه شرکت نمی کند.

تودیع ومعارفه۲امام جمعه رشت 

​

آیت الله زین العابدین قربانی (نماینده ولی فقیه دراستان گیلان) ۱۷سال که درمسندامامت جمعه رشت بود،قبل ازآن هم ۱۸ سال امام جمعه لاهیجان بود،مجموعاً۳۵سال خطیب جمعه ،واما وقتی درفروردین۱۳۹۷عُذرش راخواستند،دیگردرهیچ نمازجمعه ای شرکت نکرد!.

​

رهبرانقلاب:نمازجمعه واجب تخییرى است.

سئوال:۱- آیا نماز جمعه واجب است ؟ ۲- در صورت واجب بودن اگر بیش از سه هفته به نماز نروم حکم چیست؟

آیت الله خامنه ای:جواب سوال۱و۲: واجب تخییرى است و شایسته نیست که مؤمنین از انجام آن خوددارى نمایند.

استفتائات

سئوال ۶۰۶: نظر جنابعالی درباره شرکت در نماز جمعه با توجه به اینکه در عصر غیبت حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به سر می‏بریم، چیست؟ اگر افرادی اعتقاد به عدالت امام جمعه نداشته باشند، آیا تکلیف شرکت در نماز جمعه از آنان ساقط می‏شود؟

جواب رهبرانقلاب: هرچند نماز جمعه در عصر حاضر واجب تخییرى است و حضور در آن واجب نیست، ولى با توجه به فوائد و آثار شرکت در آن، سزاوار نیست که مؤمنین خود را از برکات حضور در این نماز به مجرد تشکیک در عدالت امام جمعه و یا عذرهاى واهى دیگر، محروم سازند.

سئوال ۶۰۷: معنای «وجوب تخییری» در مسأله نماز جمعه چیست؟

جواب رهبرانقلاب: معناى آن این است که مکلّف در اداى فریضه واجب ظهر روز جمعه بین خواندن نماز جمعه یا نماز ظهر «مُخَیّر» است.(اختیارداردکه بین نمازجمعه ونمازظهرجمعه یکی راانتخاب کند)

سئوال ۶۰۸: نظر جنابعالی در مورد شرکت نکردن در نماز جمعه بر اثر بی‌مبالاتی، چیست؟

جواب رهبرانقلاب: ترک حضور و شرکت نکردن در نماز عبادى سیاسى جمعه به خاطر اهمیت ندادن به آن، شرعاً «مذموم» است.

سئوال ۶۰۹: بعضی از مردم به دلیل عذرهای واهی و گاهی بر اثر اختلاف دیدگاهها، در نماز جمعه شرکت نمی‏کنند، نظر جنابعالی در این‌باره چیست؟

جواب رهبرانقلاب: نماز جمعه هرچند واجب تخییرى است، ولى خوددارى از شرکت در آن به‌صورت دائمى وجه شرعى ندارد.

منبع:اجوبه الاستفتائات/https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=47&tid=-1

​

آیت الله محمدتقی رهبر، امام جمعه موقت اصفهان(نماینده دوره هفتم وهشتم مجلس شورای اسلامی):استفاده از این تعابیر درباره شهروندان درست نبوده است. هرچند بعدازظهر دیروز روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان در اطلاعیه‌ای تاکید کرد که بازتاب رسانه‌ای سخنان طباطبایی‌نژاد به‌درستی انجام نشده است.

روزنامه اعتمادملی:آقای رهبر! روز جمعه امام جمعه اصفهان از تریبون نماز جمعه خواستار ناامن کردن فضا برای زنانی شد که ایشان از آنان به عنوان «افراد بدحجاب» یاد کرده است. با توجه به سابقه تلخی که در اصفهان وجود دارد و با درنظرگیری شرایط امروز کشور، نظرتان درباره بیان این مطالب چیست؟

​

شخصا به‌دلیل شیوع ویروس کرونا مدتی است که به عنوان امام جمعه در اصفهان حاضر نشدم و نمی‌دانم این اظهارات از سوی کدام یک از ائمه جمعه مطرح شده ولی آنچه می‌گویم مطالبی کلی درباره موضوع حجاب است. من کتابی ۴۰۰ صفحه‌ای درباره حجاب و عفاف نوشته و با ادله مختلف در آن کتاب اثبات کرده‌ام که در ماجرای حجاب، گام نخست فرهنگسازی است. زنان باید در دانشگاه‌ها توجیه شده و متوجه چرایی درنظرگیری حجاب در دین اسلام شده و بدانند که رعایت آن، به نفع خودشان است. بدانند که بدحجابی افتخار نیست؛ بلکه کسر شأن زنان است. تا زمانی که در موضوع حجاب فرهنگسازی لازم صورت نگرفته باشد و دانشگاه و رسانه و سایر نهادها پای کار حاضر نباشند، اقدامات دیگر موثر نخواهد بود. البته زمانی ممکن است برخی لجاجت کنند و هنجارهای جامعه را زیرپا بگذارند که در آن زمان نیز برای نیروی انتظامی وظایف قانونی درنظر گرفته شده ولی این نیست که فضای جامعه را برای زنی که بدحجاب است، ناامن کنیم و او در جامعه امنیت جانی و ناموسی نداشته باشد؛ بنابراین ناامن کردن به این معنا و مفهوم درست نیست اما ارشاد و فرهنگسازی امری لازم و ضروری است.

مسوولیت این ارشاد و فرهنگسازی مدنظر شما برعهده کدام نهاد است؟

ببینید، شورای عالی انقلاب فرهنگی سال‌ها پیش در مصوبه‌ای با عنوان حجاب و عفاف، ۲۶ دستگاه، از دانشگاه و صدا و سیما گرفته تا نیروی انتظامی، را به عنوان مسوول ترویج حجاب و فرهنگسازی در این زمینه کرد ولی آن‌چنان که باید، اجرایی نشد. نباید فراموش کنیم که گام نخست و مهم‌ترین قدم همان بحث فرهنگسازی است. بسیاری از فرزندان در خانواده‌های‌شان آن‌چنان که باید درباره حجاب توجیه نشده‌اند و حتی بسیاری از خانواده‌ها نیز از چیستی و چرایی آن اطلاعی ندارند. درست است اگر کسی دهن‌کجی کرد و هنجارشکنی انجام داد با او برخورد قانونی صورت می‌گیرد ولی گام اول ارشاد است. ضمن اینکه برخورد قانونی نیز راهکارهای مشخصی دارد و نباید فضا را برای زنان ناامن کرد.

این یعنی شما به عنوان یکی از ائمه جمعه اصفهان با گفته‌های امام جمعه این شهر درباره حجاب موافق نیستید؟

​

امام جمعه موقت اصفهان:ببینید، بیان‌ها درباره حجاب متفاوت است ولی نباید فراموش کرد که مهم‌ترین گام در بحث حجاب، همان ارشاد و توجیه است و آخرین گام، برخورد قانونی است. برخورد قانونی هم این نیست که کسی در خیابان متعرض زنان شود. فقط برای نیروی انتظامی در قانون وظایفی در نظر گرفته شده که می‌تواند برای بدحجابان تنبیه‌هایی را درنظر بگیرد؛ آن ‌هم در حدی که قانون مشخص کرده است و این طور نیست که فضا را برای زنان ناامن کنیم و آنان بدانند فضای جامعه برای‌شان ناامن است و دیگر از منزل خارج نشوند؛ بنابراین معتقدم تعبیر استفاده شده، تعبیر درستی نبوده است./پایان.

***

جرایم کسانی که درنمازجمعه شرکت نمی کنند

دولت ایالتی ترنگانو در مالزی اعلام کرد مردانی که در نماز جمعه شرکت نکنند، بر اساس قانون به زودی بر روی خودرو نعش کش در شهر گردانده می شوند.

سایت  مالیزیا اینسایدر روز جمعه(۸ اسفند ۱۳۹۳) اعلام کرد، شورای رسوم مالایی و امور اسلامی ایالت ترنگانو موسوم به مایدام خواستار تشدید قوانین برای مردانی شد که در نماز جمعه این ایالت شرکت نمی کنند./جمعه، ۸ اسفند ۱۳۹۳

 ایالت «ترنگانو » یکی از ایالت‌های مالزی،  در قاره آسیا است. این ایالت که به دار‌الایمان شهرت دارد، در شرق شبه‌جزیره مالایا قرار گرفته و از شمال‌غربی با ایالت کلانتان، از جنوب‌غربی با ایالت پاهانگ و از شرق با دریای جنوبی چین همسایه است. جزایر پرهنتیان، جزیره کاپاس و ردانگ جزو این ایالت محسوب می‌شوند. شهر ساحلی کوالا ترنگانو، مرکز رسمی و سلطنتی این ایالت است.

​

شهر ساحلی «کوالا ترنگانو» مرکز رسمی و سلطنتی این ایالت است.

این ایالت یک میلیون وسیصدهزار نفر جمعیت و ۱۳ هزار کیلومترمربع مساحت دارد. ۹۶٪ مردم ایالت ترنگانو را مسلمانان و تنها ۲.۵٪ جمعیت را بودایی‌ها(چینی وهندی) تشکیل می‌دهند.

شهرهای مهم ترنگانو :کوالا ترنگانو، کوآلا بسوت و مارانگ می باشد.

نوع حکومت در ایالت «ترنگانو »پادشاهی مشروطه است و سلطان به شکل موروثی انتخاب می‌شود. سلطان، قانون‌گزار، صاحب تمام قدرت و رهبر مسلمانان ایالت ترنگانو به شمار می‌رود و انتخاب نخست وزیر به عهده او است.

​

​مقامات مذهبی ایالت کلانتان در شمال شرق مالزی با استناد به قانون مصوب سال ۱۹۴۴میلادی(۱۳۲۳شمسی) بدنبال آن هستند افرادی که سه هفته متوالی در نماز جمعه غایب هستند را به زندان و یا جریمه محکوم کنند.

​

ایرنانوشت:«انجمن وکلای آزادی» مالزی روزسه شنبه، ۲۹ مهر ۱۳۹۳ از دولت ایالتی«کلانتان» این کشور خواست قانون تنبیه مردان مسلمانی که سه هفته متوالی در نماز جمعه حضور نیابند را لغو کند.

 قوانین ایالتی از سوی مجمع قانونگذاری هر ایالت مالزی تصویب و قابلیت اجرا شدن در همه نقاط این کشور را ندارد.

​

ایالت کلانتان که به «دار النعیم »معروف است در کشور مالزی، قاره‌ آسیا قرار دارد. این ایالت در شمال شرقی شبه جزیره مالایا واقع شده است و از شمال با استان ناراتیوات تایلند، از جنوب شرقی با ایالت ترنگانو، از غرب با ایالت پراک و از جنوب با ایالت پاهانگ همسایه است. شمال شرقی کلانتان با دریای چین جنوبی محاصره شده است. مرکز این ایالت کوتا بهارو نام دارد.

​

شهرکوتا بارو (Kota Bharu) کلانتان- مالزی

مالزی ۳۰میلیون جمعیت دارد،ایالت «کلانتان» یک میلیون وهشتصدهزار نفر جمعیت دارد و مساحت این ایالت حدود ۱۵ هزار کیلومتر مربع است. ۹۵٪ مردم کلانتان را مسلمانان تشکیل می‌دهند و بعد از آن بودایی‌ها با ۳٪ قرار دارند. جمعیت پیروان ادیان دیگر مانند هندویسم و مسیحیت در این ایالت به کمتر از ۱٪ می‌رسند
«انجمن وکلای آزادی» مالزی روز سه شنبه در بیانیه ای که در سایت خبری «مالزی آزاد امروز» منعکس شد، این قانون ایالتی را«برخلاف قانون اساسی»مالزی و «بلا استفاده» دانست.
«محمدنصرالدین داود» رییس شورای اسلامی ایالت کلانتان مالزی هفته گذشته اعلام کرد افراد متخلف با استناد به ماده ۱۰۴ قانون رسوم مالایی و اسلامی این ایالت قدرت دارد افراد مجرم را به یک سال زندان و یا پرداخت یکهزار رینگیت (حدود ۳۳۰ دلار) جریمه محکوم کند.
«کلانتان» یکی از ۱۳ ایالت مالزی با مرکزیت شهر«کاتا بارو» است که سیمای سنتی و روستا گونه خود را حفظ کرده و مهد فرهنگ مالایی ‌است.
»پروفسور سیدفرید العطاس» عضو هیات علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه ملی سنگاپور نیز روز شنبه، ۲۶ مهر ۱۳۹۳ در نشستی با انتقاد از برخی افراط گرایی ها و نفوذ وهابیت در مالزی، گفت هم اکنون فتواهای افراطیون به امور شخصی و زندگی خصوصی مسلمانان مالزی راه پیدا کرده است.
وی از «طرح »تنبیه مسلمانانی که سه هفته متوالی بدون عذرموجه به نماز جمعه در کلانتان نروند انتقاد کرد و آن را نشانه افراط‌ گرایی در مالزی دانست.
براساس طرح مقامات مذهبی و محلی کلانتان افراد باید هر جمعه نسبت به اعلام حضور خود در نماز جمعه در مسجد محلی اقدام کنند، اما انجمن 'وکلای آزادی' مالزی این سوال را طرح کرده است که اگر فردی به نماز جمعه محله ای و یا شهری دیگر برود چه اتفاقی می افتد.
قدرت در ایالت کلانتان مالزی در دست حزب اسلامی مالزی موسوم به «پاس» است.

​
حزب پاس یکی از سه حزب تشکیل دهنده ائتلاف مخالفان دولت مالزی یا همان «پاکاتان رعیت» است.

​
این حزب که رهبری معنوی آن را «نیک عزیز نیک مات»روحانی ۸۳ ساله مالایی و رهبری سیاسی آن را'عبدالهادی آونگ' بر عهده دارد، هدف نهایی خود را اداره کشور مالزی بر اساس شریعت اسلامی تعریف کرده است.
​
هسته اولیه حزب پاس با الهام از «اخوان المسلمین» مصر، «جماعت اسلامی» پاکستان و «نهضت العلما» اندونزی در اواخر دهه ۱۹۴۰میلادی( ۱۳۱۹شمسی) شکل گرفت./سه شنبه، ۲۹ مهر ۱۳۹۳ایرنا بااصلاحات واضافات نگارنده.