دیدی عزیزم! قیمت خیار(گوجه وپیاز) نتوانستی کنترل کنی!سعیدقاسمی خطاب به رئیسی

​سعید قاسمی در برنامه ثریا (شبکه ۱ تلویزیون)خطاب به سید ابراهیم رئیسی :درآستانه انتخابات(درانتقادبه افزایش قیمتهای ارزاق در دولت روحانی) فرمودی: قیمت ها به خارج و برجام ربطی ندارد.

«خیار و گوجه به تحریم ربطی ندارد»؛ اینها داخلی است.۱۵ اسفند ۱۴۰۱

سردارقاسمی درادامه خطاب به رئیس جمهور گفت:دیدی عزیزم! قیمت خیار و گوجه وپیاز را هم نتوانستی کنترل کنی!

حسینیه جماران ۲۷ خرداد ۱۴۰۱

 سعید قاسمی در برنامه ثریا (شبکه ۱ تلویزیون) گفت:مردم «فول» در ۲۲ بهمن آمدند، البته همان طور که خانمی دستهایش رابالاگرفت وگفت: دولت این را به پای خودش نگذارد، مردم حامی انقلاب هستند.

«دیدی عزیزم! قیمت خیار و گوجه وپیاز را هم نتوانستی کنترل کنی»

گوجه وخیاروپیازکه ربطی به برجام ندارند

آقای رئیسی! گفته بودی که قیمت خیازوگوجه وپیاز ربطی به خارج(برجام)ندارند،اینهاداخلی اند وامااینها را هم نتوانستی کنترل کنی،مردم ناراضی اند۱۵ اسفند ۱۴۰۱

«قیمت خیار و گوجه وپیاز را هم نتوانستی کنترل کنی»..سعیدقاسمی خطاب به آیت الله رئیسی

اعراض سعیدقاسمی درحضوررئیسی ازعدم تخصیص بودجه جهادگران...زلزله اندیکا-حسینیه جماران ۲۷ خرداد ۱۴۰۱

حاج سعیدقاسمی وسعیدجلیلی

توضیح مدیریت سایت-پیراسته این برنامه در شامگاه دوشنبه(۱۵ اسفند ۱۴۰۱)از شبکه یک تلویزیون(برنامه ثریا) پخش شد.

تهیه کننده محسن مقصودی مجری محسن مقصودی- داریوش چیوایی۱۵ اسفند ۱۴۰۱

حاج سعیدقاسمی  وحاج حسین شریعتمداری

مراسم راهپیمایی یوم الله ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، با حضور پرشور مردم در تهران و سراسر کشور، برگزار شده است.

​

تصاویری از خانم هایی که بدون حجاب یا با حجاب ضعیف در راهپیمایی  حاضر شدند .

​

تصاویری خاص از خانم هایی که بدون حجاب یا با حجاب ضعیف در راهپیمایی امروز حاضر شدند منشتر شد.

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​میدان نقش جهان اصفهان ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ هم شاهد جمعیت صدها هزار نفری بود

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی​

 ​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱مردم همدان در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

 ​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱مردم پایتخت در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

 ​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱مردم اهواز در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

​

راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ در چهل و چهارمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی

انفجاردر ساختمان ۷ طبقه بنگلادش۱۷ کشته ۱۴۰مجروح

۱۷ تن کشته و بیش از ۱۴۰ تن زخمی شدند

انفجاردربنگلادش در ساعت ۵ بعدازظهر روز سه شنبه ۷مارس(۱۶ اسفند ۱۴۰۱) به وقت محلی رخ داده و به طبقات چهارم و پنجمِ این ساختمان تجاریِ ۷ طبقه که یک مرکز عمده فروشی اصلی در داکا است، خسارت سنگینی وارد کرده است.

انفجار در پایتخت بنگلادش/ ۱۷ تن کشته و بیش از ۱۴۰ تن زخمی شدند.

روزنامه دیلی استار بنگلادش و به نقل از رویترز، بازرس باچو میا گفت:  تاکنون ۱۷ نفر (دو زن و ۵ مرد) جان خود را از دست داده اند و بیش از ۱۴۰ مجروح به بیمارستان کالج پزشکی داکا (DMCH) منتقل شده اند.

در انفجاری مهیب در ساعت 4:50 بعد از ظهر در ساختمانی در صدیق بازار، بازاری شلوغ در داکای قدیم، حداقل 16 نفر کشته و بیش از 100 نفر زخمی شدند. (به وقت محلی) روز سه شنبه، اتاق کنترل خدمات آتش نشانی گفت. یک پزشک در بیمارستان کالج پزشکی داکا (DMCH) گفت که این بیمارستان برای درمان مجروحان به خون نیاز دارد. عبدالرحیم، سخنگوی این بانک گفت: "انفجار در ساختمان هفت طبقه مجاور یک آپارتمان پنج طبقه که شعبه بانک BRAC را در خود جای داده است، روی داد. چندین نفر از مقامات بانک بر اثر پران خرده شیشه زخمی شدند." بازرس باچو میا از پاسگاه پلیس DMCH به IANS گفت که افراد مجروح به سرعت به DMCH منتقل شدند. انفجار ساختمان هفت طبقه را درنورد و دو طبقه اول را شکست و به اتوبوس مسافربری که در طرف مقابل جاده شلوغ ایستاده بود آسیب رساند. این ساختمان دارای چندین فروشگاه برای محصولات بهداشتی و لوازم خانگی است. 11 واحد آتش نشانی در محل مشغول به کار هستند تا اوضاع را کنترل کنند. علت انفجار بلافاصله مشخص نشد. پس از انفجار در یک کارخانه اکسیژن در سیتاکوندا و در ساختمان دیگری در جاده میرپور در داکا، این سومین انفجار در یک هفته بود که جان بی گناهان را گرفت.

مقامات پلیس و آتش نشانی بنگلادش اعلام کردند که در پی وقوع انفجاری شدید در داخل یک ساختمان تجاری در یکی از محله های شلوغ «داکا»، پایتخت این کشور دست کم ۱۵ نفر کشته و بیش از ۱۴۰ نفر زخمی شدند.

​

 شبکه الجزیره نوشت:عملیات امداد و نجات در محل حادثه در جریان است و با توجه به تعداد زیاد مصدومان، احتمال افزایش تلفات حادثه وجود دارد.

 ​

انفجار حدود ساعت ۵ بعدازظهر امروز (سه شنبه) به وقت محلی رخ داده و به طبقات چهارم و پنجمِ این ساختمان تجاریِ پنج طبقه که یک مرکز عمده فروشی اصلی در داکا است، خسارت سنگینی وارد کرده است.

حادثه در یک منطقه تجاری شلوغ رخ داده و همچنین مقامات نتوانسته اند فورا علت این انفجار مهیب را اعلام کنند.

​

یک بازرس پلیس به روزنامه دیلی استارِ بنگلادش و خبرگزاری رویترز گفت: تاکنون ۱۵ نفر از جمله دو زن و ۱۳ مرد در این حادثه جان خود را از دست داده اند و بیش از ۱۴۰ مجروح نیز به بیمارستان کالج پزشکی داکا (DMCH) منتقل شده اند.

این انفجار تنها دو روز پس از انفجار دیگری در پایتخت رخ داد که در آن سه نفر کشته و بیش از 40 نفر زخمی شدند.

​

اوایل روز شنبه، انفجاری در یک کارخانه اکسیژن در چیتاگونگ، دومین شهر بزرگ این کشور، حداقل هفت کشته بر جای گذاشت./انفجار در داکا ، بنگلادش ، 05 مارس 2023

همچنین سخنگوی اداره آتش نشانی پایتخت نیز به خبرگزاری فرانسه گفته است که هیچ آتش سوزی در ساختمان رخ نداده اما بیش از ۱۵۰ آتش نشان برای عملیات نجات و امدادرسانی به محل اعزام شدند.​

 توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:در بنگلادش سابقه وقوع حوادث مشابه به ویژه در مراکز صنعتی وجود دارد که از آن جمله می توان به آتش گرفتن کارخانه ها و محبوس شدن کارگران در آن اشاره کرد.

آتش سوزی در یک انبار کانتینر در شهر سیتاکاندا در جنوب شرق بنگلادش ۵۰ کشته و ۳۰۰ زخمی برجا گذاشت.۱۴ خرداد ۱۴۰۱

​

آتش سوزی در شهر سیتاکاندا در جنوب شرق بنگلادش، شامگاه (۱۴ خرداد ۱۴۰۱) در یک انبار کانتینر در ۴۰ کیلومتری چیتاگونگ (اصلی ترین بندر بنگلادش) روی داد.

یکی از فاجعه بارترین این حوادث در سال ۲۰۱۳ اتفاق افتاد که در آن، ساختمان کارخانه پوشاک «رانا پلازا» در خارج از داکا فروریخت و بیش از ۱۱۰۰ نفر بر اثر آن جان خود را از دست دادند.

​

انفجاردر جایگاه ذخیره سازی سوخت اندونزی ۱۲ اسفند ۱۴۰۱

​درانفجارجمعه ۱۲ اسفند ۱۴۰۱ جایگاه ذخیره سازی سوخت ۱۷ نفرکشته شدند و ۵۱ نفر زخمی ومصدوم.

آتش سوزی جایگاه ذخیره سازی سوخت اندونزی( شرکت انرژی دولتی)پرتامینا(Pertamina)۱۲ اسفند ۱۴۰۱

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:درانفجارروزجمعه ۱۲ اسفند ۱۴۰۱ جایگاه ذخیره سازی سوخت ۱۷ نفرکشته شدند و ۵۱ نفر زخمی ومصدوم.

خبرگزاری رویترز، آمارهای منتشره از سوی ایستگاه مرکزی آتش نشانی در پایتخت اندونزی نشان می دهد که دست کم ۱۷ نفر پس از وقوع آتش سوزی امروز جمعه در یک جایگاه ذخیره سازی سوخت که تحت مدیریت شرکت انرژی دولتی این کشور «پرتامینا» (Pertamina) قرار دارد، کشته شدند.

​

آتش سوزی که بعد از ساعت ۲۰ به وقت محلی شروع شد، ساکنان اطراف در مناطق پرجمعیت را به آنقدر وحشت انداختند که برخی از آنها از محل سکونت خود گریختند.

مرکز ایستگاه اصلی آتش نشانی «جاکارتا» پایتخت کشور اندونزی در این خصوص اعلام کرد که ۵۱ واحد را به منطقه «پلومپانگ» (Plumpang) در شمال این شهر اعزام کرده است و افزود که آتش سوزی بسیار گسترده است.

​

مسکونی در نزدیکی محل انفجار انبار سوخت در جاکارتا، اندونزی،شنبه 4 مارس 2023(۱۳ اسفند ۱۴۰۱) مشاهده شد. تلفات انفجار انبار سوخت در جمعه شب در یک مقام در اوایل روز شنبه گفت که بخش شمالی جاکارتا به ۱۷ افزایش یافت.

«ساتریادی گوناوان» (Satriadi Gunawan) یکی از مقامات ایستگاه آتش نشانی جاکارتای شمالی، به شبکه تلویزونی «کومپاس» (Kompas) گفت که آتش شروع به سرایت به خانه های اطراف کرده است.

​

مردم بر روی آوار خانه های آسیب دیده در یک منطقه مسکونی در نزدیکی محل انفجار انبار سوخت در جاکارتا، اندونزی، 4 مارس 2023 دیده می شوند. تلفات انفجار انبار سوخت جمعه شب در بخش شمالی جاکارتا به افزایش یافت. ۱۷، یک مقام در اوایل روز شنبه گفت.

جاکارتا، 4 مارس (شین‌هوا) - به گفته یک مقام رسمی بامداد شنبه، شمار قربانیان انفجار انبار سوخت جمعه شب در بخش شمالی جاکارتا به ۱۷ نفر افزایش یافت.

محمد رضوان، رئیس موقت آژانس کاهش بلایای جاکارتا (BPBD) به رسانه ها گفت که تعداد مجروحان این حادثه به ۵۱ نفر رسیده است و در حال حاضر در تعدادی از بیمارستان های پایتخت تحت درمان هستند.

ایستگاه ذخیره سوخت متعلق به شرکت نفت دولتی پرتامینا در پلومپانگ، جاکارتای شمالی، روز جمعه حوالی ساعت 8 بعد از ظهر منفجر شد. زمان محلی. ساکنانی که در نزدیکی ایستگاه زندگی می‌کنند، وحشت کرده و از خانه‌های خود فرار می‌کنند، زیرا آتش به سرعت به محله آنها سرایت می‌کند.

بیش از 50 ماشین آتش نشانی و 260 آتش نشان در محل انفجار مستقر شدند و توانستند ظرف حدود 6 ساعت آتش را خاموش کنند. ده ها آمبولانس به محل اعزام شدند.

این انفجار بیش از 1000 نفر از ساکنان منطقه را تحت تاثیر قرار داده است که در حال حاضر در پناهگاه های موقت اطراف تخلیه شده اند. بر اساس گزارش ها هشت نفر ناپدید شده اند.

نیروهای امدادی همچنان در محل حضور داشتند تا برای یافتن سایر قربانیان احتمالی این حادثه جستجو کنند زیرا تحقیقات برای یافتن علت این حادثه ادامه دارد

به گفته وزارت انرژی کشور اندونزی، ظرفیت این جایگاه سوخت بیش از ۳۰۰ هزار کیلو- لیتر است.

هارپ چیست؟رابطه زلزله ترکیه(خوی) با هارپ

مرکزتحقیقات «هارپ» کجاست؟

هارپ چیست؟رابطه زمین لرزه هاو تغییرات آب وهوایی با هارپ

«هارپ»:بررسی و پژوهش درباره لایه یونوسفر با استفاده از امواج رادیویی

(High-frequency Active Auroral Research Program) «هارپ»(HAARP) به «برنامه پژوهشی یونوسفر فعال با فرکانس بالا »گفته می شود.

۳ناحیه اتمسفر زمین...مناطق یونوسفر لایه D، لایه E و لایه F

«مناطق یونوسفر»(ionosphere) به عنوان لایه های جداگانه ومنفک ازهم نیستند مانند تروپوسفر(troposphere) و استراتوسفر (stratosphere).

در عوض، آنها مناطق یونیزه شده در لایه های استاندارد جو هستند.

ناحیه D معمولاً در قسمت بالایی مزوسفر(mesosphere) تشکیل می شود.

در حالی که ناحیه E معمولاً در ترموسفر پایینی و ناحیه F در قسمت بالایی ترموسفر یافت می شود.
جو زمین شامل یک سری مناطق است که تعداد نسبتاً زیادی اتم ها و مولکول های باردار الکتریکی دارند. به عنوان یک گروه، این مناطق در مجموع یونوسفر نامیده می شوند.

پرتوهای پرانرژی ایکس و «نور فرابنفش» (UV) خورشید دائماً با مولکول‌های گاز و اتم‌های موجود در جو فوقانی زمین برخورد می‌کنند. برخی از این برخوردها الکترون‌ها را از اتم‌ها و مولکول‌ها آزاد می‌کنند و یون‌های باردار الکتریکی (اتم‌ها یا مولکول‌هایی با الکترون‌های از دست رفته) و الکترون‌های آزاد ایجاد می‌کنند. این یون‌ها و الکترون‌های باردار الکتریکی متفاوت از اتم‌ها و مولکول‌های عادی و از نظر الکتریکی خنثی حرکت می‌کنند و رفتار می‌کنند. مناطقی با غلظت‌های بالاتر یون‌ها و الکترون‌های آزاد در چندین ارتفاع مختلف رخ می‌دهند و به‌عنوان گروهی به‌عنوان یونوسفر شناخته می‌شوند.

۳ناحیه اصلی از یونوسفر ( لایه D، لایه E و لایه F)این مناطق مرزهای مشخصی ندارند و ارتفاعاتی که در آن رخ می دهند در طول روز و از فصلی به فصل دیگر متفاوت است.

​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«۳ لایحه یونوسفر» درچه ارتفاعی قراردارد؟

«لایه D» پایین ترین است، از حدود 60 یا 70 کیلومتر از سطح زمین شروع می شود و تا حدود 90 کیلومتر گسترش می یابد.

«لایه E» از حدود 90 یا 100 کیلومتر به بالا شروع می شود و تا 120 یا 150 کیلومتر گسترش می یابد.

​

بالاترین منطقه یونوسفر:«لایه F» از حدود 150 کیلومتر شروع می شود و به مراتب به سمت بالا گسترش می یابد، گاهی اوقات تا 500 کیلومتر بالاتر از سطح سیاره ما.

 ​

​«تأثیرات رعدوبرق برلایحه های یونوسفر»

رعد و برق،موجب لایه Na خنثی میشود.

داده‌های 28 شب رعد و برق بیشتر در اینجا مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرند تا مکانیسم احتمالی را بر اساس داده‌های Na lidar و داده‌های یونوسفر از دو بخش بررسی کنیم. شکل 1a میانه چگالی عدد Na فلز خنثی را در دامنه ای از ارتفاعات به مدت 150 ساعت در دو طرف رویدادهای رعد و برق پس از حذف روند روزانه برای نشان دادن پاسخ لایه Na به رعد و برق نشان می دهد. در این SEA، زمان‌های رعد و برق در زمان  = 0 اتفاق می‌افتد. تعداد محرک‌هایی که در هر زمان رخ می‌دهند در پانل زیر رسم شده است. مشاهده می شود که، در حالی که همه رویدادهای رعد و برق در زمان  = 0 رخ می دهند، ماهیت تکرار شونده رعد و برق به این معنی است که یک تغییر روزانه در رویدادهای رعد و برق وجود دارد که در وقوع رعد و برق در سراسر دریای دریا مشهود است. این در تغییرات روزانه باقیمانده که در تغییر چگالی تعداد Na قبل و بعد از زمان = 0 دیده می‌شود، تکرار می‌شود. پنجره بزرگنمایی بین 0 و 25 اینچ که با رنگ قرمز ترسیم شده است در شکل 1b نشان داده شده است. افزایش لایه Na در 17 تا 24 ساعت بعد از رعد و برق بین 85 تا 98 کیلومتر، با حداکثر افزایش ~600 سانتی متر-3 در t = 19 h، در ارتفاع 93 کیلومتری مشهود است.

​

افزایش لایه سدیم فلزی خنثی در پاسخ به رعد و برق، مشاهده شده توسط Na lidar در هایکو (20.0 درجه شمالی، 110.3 درجه شرقی). (الف) باقیمانده چگالی عدد میانه Na از دوره روی هم قرار داده شده، 150 ساعت قبل و بعد از زمان شروع رعد و برق، پس از حذف روند روزانه، تجزیه و تحلیل می‌کند. (ب) پنجره بزرگنمایی در (a) بین 0 و 25 اینچ. ج) اهمیت تغییر حاصل در چگالی عدد Na در پاسخ به رعد و برق. مقیاس رنگ نشان دهنده تعداد انحرافات استاندارد از میانگین قبل از رعد و برق است. (د) پنجره بزرگنمایی در (c) بین 0 و 25 اینچ.

شکل 1c,d اهمیت تغییر حاصل در چگالی عدد Na را نشان می دهد. مشاهده می شود که یک منطقه متمایز بین t = 0-25 h وجود دارد که در آن مقدار اطمینان >5σ است. به دلیل ماهیت تکرار شونده طوفان های تندری و نسبت سیگنال به نویز نسبتاً پایین در ارتفاعات بالاتر و پایین تر ناشی از محدودیت های رصدی برای لیدار، چند تکه کوچک دیگر در سطح 3-4σ وجود دارد.

با این حال، سرعت ساعتی داده های رعد و برق مورد استفاده در این مطالعه برای ثبت توسعه رعد و برق کافی نیست. در این مطالعه، نرخ متوسط ضربات WWLLN را به عنوان شاخصی از شدت رعد و برق در نظر می گیریم، همانطور که در شکل 2 نشان داده شده است. قبلا نشان داده شده بود که همبستگی بالایی بین Es و لایه Na پراکنده وجود دارد. شکل 2a تمام سری های زمانی مشاهدات ساعتی لایه Es یونوسفر را در 28 شب رعد و برق در سانیا نشان می دهد. زمان از 0 تا 25 ساعت پس از زمان ماشه متغیر است. پانل پایینی میانگین تعداد ضربه های WWLLN در ساعت به عنوان شاخصی از شدت رعد و برق است. میانگین مدت طوفان های تندری ~ 13 اینچ است (از 10.11 Cts / ساعت در t = 0 h تا 15.43 Cts / ساعت در t = 13 h)، بسیار بیشتر از رعد و برق های معمول قاره ای. رعد و برق های شدید تری بر روی ایستگاه ساحلی لیدار هایکو در جزیره هاینان وجود دارد، با میانگین انرژی ضربه ای 2534.15 ژول، انرژی ضربه متوسط 1197.20 ژول، 31.3 درصد ضربه های پرانرژی (>2000  3 ژول (2000 % انرژی کم) و کمتر از 1،000   ژول انرژی ج)، در مقایسه با منطقه قاره ای، به عنوان مثال، پکن با میانگین انرژی ضربه ای 2128.47 ژول، انرژی ضربه متوسط 632.38 ژول، 19.3 درصد انرژی بالا و 34.4 درصد ضربه های کم انرژی برای مدت مشابه. اگرچه به طور متوسط افزایش چگالی عدد Na در t = 19 h رخ می دهد، زمان مشاهده شده که هر لایه Na به حداکثر خود می رسد هر شب متفاوت است. ارتفاع و زمان حداکثر غلظت Na در 28 شب با ستاره های قرمز مشخص شده است. تمامی سری های زمانی پروفیل های ساعتی ارتفاع Es در خطوط خاکستری رسم شده اند. میانگین کسر وقوع Es در طول 28 شب به صورت خطوط چین قرمز ترسیم شده است. لایه Es بیشتر در هنگام رعد و برق رخ می دهد. تغییر نسبی فرکانس بحرانی، f0Es ([خطای پردازش ریاضی]
) در خطوط آبی نقطه‌دار و توپر نشان داده شده است که در آنها [خطای پردازش ریاضی]
متوسط فرکانس پس زمینه f0Es است. از آنجایی که f0Es تابعی از ارتفاع لایه 35 است، برای هر نقطه [خطای پردازش ریاضی]
از تمام لایه‌های موجود در مجموعه داده ما که ارتفاع مشابهی داشتند (در عرض 0.5 ± km) محاسبه شد. سپس این موارد از هر بار پس از رعد و برق در مطالعه ما کم شد. وقتی دو نقطه متوالی مثبت باشند از خطوط یکدست آبی استفاده می شود و در غیر این صورت از خطوط نقطه چین آبی استفاده می شود. نوار خطای تغییر نسبی فرکانس از خطای استاندارد در طول 28 شب داده محاسبه می شود.

​

مشاهدات یونوسفر توسط دو دیجیسوند(digisondes) در سانیا (18.3 درجه شمالی، 109.6 درجه شرقی) و فوک (19.4 درجه شمالی، 109.0 درجه شرقی). تغییر δh′Es هر شب به صورت خطوط خاکستری ترسیم می شود. مقدار میانگین δh′Es به صورت یک خط سبز نشان داده می شود. کسر میانگین وقوع Es به صورت خط چین قرمز نشان داده می شود. میانگین تغییرات نسبی (منفی و مثبت) f0Es ([خطای پردازش ریاضی])
) به صورت خطوط آبی (نقطه دار و توپر) با خطای استاندارد در این مقادیر میانگین نشان داده می شوند. ستارگان قرمز ارتفاع و زمان حداکثر غلظت Na را در هر شب رعد و برق نشان می دهند که توسط Na lidar در هایکو (20.0 درجه شمالی، 110.3 درجه شرقی) اندازه گیری شده است. پانل های پایینی میانگین نرخ ضربه های WWLLN به عنوان شاخص شدت رعد و برق است.

لایه Es از نظر آماری افزایش یافته است همانطور که در شکل 2a نشان داده شده است، که با مطالعات قبلی مطابقت دارد. به نظر می رسد هر دو کسری وقوع و تغییر نسبی Es با توسعه رعد و برق های زیربنایی، در هنگام استفاده از نرخ متوسط ضربه های WWLLN به عنوان شاخصی از شدت رعد و برق، متفاوت است. تغییرات در Es به طور مثبت با میانگین نرخ ضربه های WWLLN مرتبط است. بین 0 تا 8 اینچ افزایشی در وقوع رعد و برق وجود دارد که در طی آن لایه Es متراکم تر و مکرر می شود. اوج f0Es نسبی مشاهده شده به ~35٪ می رسد (میانگین f0Es در اوج 5.03 مگاهرتز است) و حداکثر کسر وقوع f0Es ~0.80 است. بین t = 8 و 13 h، هم فرکانس بحرانی و هم کسر وقوع لایه Es کاهش می‌یابد، همراه با کاهش فعالیت رعد و برق. f0Es 8 ساعت پس از شروع رعد و برق به اوج خود می رسد (t = 0 در SEA)، که نزدیک به تاخیر زمانی 6 ساعت بین فعالیت رعد و برق و پاسخ Es 15 است. تاخیر زمانی 6 ساعت است. ممکن است نتیجه تفاوت در تعریف فعالیت رعد و برق (وقوع اولیه رعد و برق یا اوج رعد و برق در SEA) باشد. پیشنهاد شده است که امواج گرانشی تولید شده در طوفان های رعد و برق و اثرات شکست غیرخطی GW می تواند چندین ساعت به تغییرپذیری زمانی Es کمک کند. ارتفاع لایه Es کاهش می یابد تا زمانی که به زیر 100 کیلومتر می رسد قبل از اینکه چگالی عدد Na به حداکثر مقدار برسد. نزول ارتفاع Es عمدتاً توسط بادهای جزر و مدی هدایت می شود که برش عمودی باد را فراهم می کند تا یون ها را از طریق انتشار سرعت فاز جزر و مدی خود به سمت پایین نگه دارد. برای نشان دادن واضح گرایش، ارتفاع متوسط Es در یک خط جامد سبز رسم شده است. ارتفاع Es یک تغییر روزانه را نشان می دهد که عمدتاً توسط جزر و مد روزانه کنترل می شود.

شکل 2b داده هایی را از دیجیسوند دیگری در Fuke نزدیک Na lidar نشان می دهد. f0Es با فعالیت رعد و برق افزایش می یابد. اوج f0Es نسبی به 30-35٪ می رسد (میانگین f0Es در اوج 5.02 MHz است) و حداکثر کسر وقوع f0Es ~0.67 است. کسر وقوع Es اندازه گیری شده در فوک قبل از اوج فعالیت طوفان به حداکثر خود می رسد. احتمالاً می تواند نتیجه اثرات رقابتی بر کسر وقوع Es، با توسعه رعد و برق و کاهش ارتفاع Es باشد. این تمایل مشابه ارتفاع جزر و مد را نشان می دهد. با کاهش ارتفاع Es کمتر از 100 کیلومتر و وقوع حداکثر لایه سدیم خنثی در هنگام رعد و برق، کاهش قابل توجه f0Es نسبی و سپس ناپدید شدن Es با کاهش کسر وقوع مشاهده می‌شود. علاوه بر این، شکل 2b نشان می دهد که ارتفاع Es نه تنها توسط جزر و مد روزانه، بلکه توسط جزر و مد نیمه روزانه نیز کنترل می شود.

شبیه سازی شیمیایی
علاوه بر دینامیک در لایه‌های Es و Na که عمدتاً توسط جزر و مد روزانه و نیمه‌روز کنترل می‌شوند، نقش شیمی در ناحیه MLT نیز باید در فروپاشی یک لایه Es نزولی و وقوع مرتبط با Na تشدید شده در نظر گرفته شود. لایه. برای مطالعه واکنش‌های Na با لایه Es، از یک مدل شیمی Na برای شبیه‌سازی فرآیندهای دینامیکی و شیمیایی لایه Na تقویت‌شده از طریق مدولاسیون جزر و مد اتمسفر استفاده می‌شود. طرح‌های شیمی فاز گاز خنثی و یونی در مدل Na ما از واکنش‌های شیمی خنثی Na و شیمی یون مولکول با ضرایب سرعت آنها در جدول 1، بر اساس بررسی اخیر شیمی اتمسفر، گرفته شده‌اند.

​

شبیه‌سازی‌های شیمیایی Na (الف) پس‌زمینه غلظت گونه‌های شیمیایی و نمایه چگالی عددی شبیه‌سازی‌شده Na در t = 0 h. (ب) خطوط سبز و آبی مربوط به تغییرات مشاهده شده در ارتفاع Es و تناسب هارمونیک آن است که از اجزای مربوطه روزانه (خطوط قرمز) و نیمه روزانه (خطوط صورتی) تشکیل شده است. چگالی الکترونی لایه Es و چگالی عدد Na شبیه سازی شده به ترتیب بدون جزر و مد (c,d)، جزر و مد نیمه روزانه (e,f)، جزر و مد روزانه (g,h) و جزر و مد روزانه +  جزر و مد نیمه روزانه (i,j) نشان داده شده است.

 ​

نمودار شماتیکی که مکانیسم پیشنهادی را برای تقویت مرتبط با رعد و برق لایه Es و Na خنثی در طول طوفان های تندری نشان می دهد که عمدتاً توسط جزر و مد جوی تعدیل شده است و به طور بالقوه تحت تأثیر اثرات الکتریکی رعد و برق و امواج گرانشی (GWs) ناشی از رعد و برق تروپوسفر است.

​«دانشگاه آلاسکا فیربنکس»تحقیقات وپژوهش های هارپ

تاسیسات برنامه تحقیقاتی شفق فعال وپژوهش های هارپ «با فرکانس بالا» در نزدیکی گاکونا دارای یک شبکه ۴۰ هکتاری از برج ها برای انجام تحقیقات بر روی «یونوسفر» است. این تاسیسات تا سال ۲۰۱۵ توسط نیروی هوایی ایالات متحده ساخته و مورد بهره برداری قرار گرفت و مالکیت آن به موسسه ژئوفیزیک UAF منتقل شد.

«University of Alaska, Fairbanks»در ۲۰۰ کیلومتری جنوب دایره قطب شمال قراردارد.

قطب شمال

این آنتن ها متشکل از ۱۸۰ آنتن آرایه فازی(feet tall) هر کدام ۲۲ متر ارتفاع دارند، این آنتن ها در حدود ۳۰ هکتار در گاکوناا(Gakona) وسط «آلاسکا» پخش شده اند. برای مدت طولانی توسط نیروی هوایی، نیروی دریایی و آژانس پروژه های تحقیقاتی پیشرفته دفاعی اداره می شد ویک منطقه «ورودممنوع»بود.

این آنتن‌ها امواج رادیویی با فرکانس بالا را منتشر می‌کنند که بخشی از این امواج در ارتفاع ۱۰۰ تا ۳۵۰ کیلومتری سطح زمین یعنی در اطراف یونوسفر باعث افزایش شتاب الکترون‌ها در آن منطقه و گرم شدن یونوسفر شوند. این اطلاعات و توضیحات را هارپ ارائه کرده، اما تئوری‌های توطعه فراوانی در این مورد وجود دارد که به تازگی به دلیل زلزله ترکیه تبدیل به موضوعی داغ شد.

​

در سال ۲۰۱۵ ارتش ایالات متحده کنترل تأسیسات HAARP را به «دانشگاه آلاسکا فیربنکس» واگذار کرد.

امواج هارپ باتغییراتی،مثل گرما دادن به الکترون ها، باعث ایجاد اختلالاتی می شوند که شبیه فرآیندی که درپدیده های طبیعی رخ می دهد اما در هارپ می توان با کنترل بیشتری این آزمایشات را انجام و تکرار کرد تا به نتیجه مطلوب رسید.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«باب مک کوی»( Bob McCoy) مدیر مؤسسه ژئوفیزیک در دانشگاه آلاسکا فیربنکس، که HAARP را اداره می کند، ارتباط وقوع هرگونه پدیده های طبیعی ازجمله زمین لرزه با تحقیقات «هارپ» راتکذیب کرد.

«پروژه هارپ» از سال ۱۹۹۳ برای بررسی و پژوهش درباره بالا‌ترین لایه جو ساخته شده و به بالا‌ترین لایه جو یونوسفر گفته می‌شود آن‌ها با استفاده از امواج رادیویی روی یونوسفر تحقیق می‌کنند. نیروی هوایی و دریایی آمریکا با کمک دانشگاه آلاسکا در فیر بنکس این مجموعه را اداره می‌کند. ایستگاه هارپ از تعداد زیادی آنتن تشکیل شده و تعداد دقیق آن ۱۸۰ است که در مساحت ۲۳ هزار متر مربع نصب شده اند و ارتفاع هر کدام از این آنتن‌ها حدود ۲۳ متر است. نکته قابل توجه این است که از ایستگاه هارپ فقط یک عدد در دنیا وجود دارد و آن هم در آلاسکاست.

هارپ گفته است که ما یک پروژه علمی هستیم که تغیرات در یونوسفر که دور‌ترین و ناشناخته‌ترین بخش از جو زمین است را مطالعه می‌کنیم

​

این آنتن‌ها امواج رادیویی با فرکانس بالا را منتشر می‌کنند که بخشی از این امواج در ارتفاع ۱۰۰ تا ۳۵۰ کیلومتری سطح زمین یعنی در اطراف یونوسفر باعث افزایش شتاب الکترون‌ها در آن منطقه و گرم شدن یونوسفر شوند. این اطلاعات و توضیحات را هارپ ارائه کرده، اما تئوری‌های توطعه فراوانی در این مورد وجود دارد که به تازگی به دلیل زلزله ترکیه تبدیل به موضوعی داغ شد.
​
از زمانی که این ایستگاه کارش را شروع کرد یعنی در سال ۱۹۹۳ از این تئوری‌ها برای آن ساخته می‌شد و گفته شده بود که این ایستگاه هوا را کنترل می‌کند و تنظیم می‌کند کجا باران ببارد و کجا خشک سالی باشد. اما در سال ۲۰۱۰ زمانی که زلزله هائیتی که یکی از کشنده‌ترین زلزله‌ها در تاریخ بود اتفاق افتاد. هوگو چاوز، رئیس جمهور وقت ونزوئلا اعلام کرد این زلزله کار هارپ بوده و آن ایستگاه باعث شده بیش از ۳۰۰ هزار نفر کشته شوند. این تئوری در دنیا پخش شد و سر و صدایی به پا کرد
زلزله ۲۰۱۱ ژاپن که ۹/۱ ریشتر بود باعث شد تئوری پرداز‌های توطعه دوباره انگشت اتهام را به سوی هارپ بگیرند و آن را مقصر حادثه بدانند و الان هم عقیده دارند زلزله ترکیه_ سوریه را هارپ مهندسی کرده که البته هیچ کدام از این تئوری‌ها پایه علمی ندارد.

تئوری توطعه درباره هارپ به قدری جا می‌افتد که بسیاری از مردم از این موضوع ناراحت شدند. در سال ۲۰۱۷ دو آمریکایی به نام‌های مایکل منسیل و جیمز درایون از جورجیای آمریکا ماشینشان را پر از مهمات و اسلحه می‌کنند و به سوی آلاسکا حرکت می‌کنند تا این مرکز را نابود کنند. آن‌ها با ماشین و تمام مهمات از کانادا رد شدند و به آلاسکا رسیدند، اما پیش از نابود کردن ایستگاه هارپ دستگیر شدند. پس از دستگیری به هدف خود اعتراف کردند و د لیل آن را این طور بیان کردند که در این ایستگاه تلاش می‌کنند تا مغز ما، بلایای طبیعی و آب هوا را کنترل کنند.
​
ایده هارپ در سال ۱۹۹۲ توسط پنتاگون مطرح شد. آن‌ها تصمیم گرفتند این مرکز را بسازند. نه تنها برای پژوهش در لایه آخر جو بلکه برای اینکه با نیروهایشان در اعماق زمین و دریا‌ها تماس بگیرند. پروژه هارپ در اصل برای تسهیل ارتباطات زیردریایی‌های مجهز به سلاح اتمی طراحی شد. در زمان جنگ سرد زیردریایی‌هایی سوخت هسته‌ای مجهز به موشک‌های دارای کلاهک اتمی آمریکا و شوروی در آب‌های عمیق حرکت کرده و یک بازی پیچیده پنهان شدن از همدیگر و جستجو کردن یکدیگر را به راه انداخته بودند. آن‌ها با رفتن به زیر آب خود را از شناسایی مخفی می‌کردند، اما با این کار امکان ارتباط با آن‌ها کم می‌شد. یکی از راه حل‌هایی که برای این مشکل پیشنهاد شد استفاده از الکتروجت‌ها بود؛ یعنی انتشار ذرات باردار در یونوسفر مانند یک آنتن واقعی عمل کرده و امکان فرستادن پیام به زیردریایی‌ها را فراهم می‌کند.

البته برخلاف منطقه ۵۱ آمریکا یا « پنتاگون»  که به شدت محافظت شده هستند و کارمندانشان هم نمی‌توانند با کسی تماس بگیرند، کارکنان هارپ افراد عادی هستند و هر خبرنگاری میتواند جلوی ایستگاه برود و پس از خروج با آن‌ها مصاحبه کند. به مرکز هارپ تلفن هم میتوان زد و برای پیغام گیر میتوان پیام گذاشت.
​
از تئوری کنترل آب و هوا و بلایای طبیعی بگذریم، تئوری توطعه کنترل مغز انسان‌ها که حدودا از سال ۱۹۹۸ کلید خورده توسط نویسنده‌ای به نام نیک بکیچ مطرح شده که در نزدیکی این ایستگاه زندگی می‌کند و از همان سال ۱۹۹۸ می‌گوید در این ایستگاه مغز انسان‌ها را کنترل می‌کنند.
کتاب‌های این نویسنده در این رابطه به قدری طرفدار دارد که به ۱۲ زبان دنیا ترجمه شده. بکیچ می‌گوید سیگنال‌هایی که از این مرکز منتشر می‌شود به همه جای دنیا نفوذ می‌کند و وارد مغز آدم‌ها می‌شود و وادارتان می‌کند آن طور که این ایستگاه می‌خواهد فکر کنید. البته که او در رابطه با زلزله و آب و هوا هم عقیده دارد که هارپ کنترلشان می‌کند، اما خطرناک‌ترین کنترل را کنترل مغز انسان‌ها می‌داند. او می‌گوید به هر کاری که دولت‌ها می‌کنند اعتماد نمی‌کند.
نکته اینجاست که پدر نیک خلبان بوده و در سال ۱۹۶۰ حین پرواز گم می‌شود و به طور کل ناپدید می‌شود و هرگز هواپیما و خودش پیدا نشدند و او مخالف سر سخت دولت شد.
مخالفان تئوری توطعه می‌گویند این مرکز همه چیزش جلوی چشم است و برخلاف مناطق محافظت شده آمریکا مانند پنتاگون و منطقه ۵۱ در دسترس است و سالی یک بار در‌های این ایستگاه به روی همه باز می‌شود و هرکسی میتواند داخل برود و همه چیز را نگاه کند و چیز محرمانه‌ای ندارند. و جالب است که در رابطه با تئوری هایی که درباره این ایستگاه ساخته شده کسی از طرف پنتاگون، هارپ یا خود آمریکا دفاعی از آن نکرده و بی توجه به این تئوری ها به کار خود ادامه دادند

آتش سوزی(اردوگاه پناهجویان) روهینگیایی در بنگلادش

​نقشه میانمار+ بنگلادش راخواهیددید.

 آتش سوزی در اردوگاه پناهجویان(مسلمان روهینگیایی) در جنوب شرق بنگلادش ۲ هزار سرپناه ویران شد و ۱۲ هزار پناهجو بی سرپناه شدند.

بیش از یک میلیون آواره روهینگیا طی چندین دهه از «میانمار» به بنگلادش گریخته اند، از جمله حدود ۷۴۰۰۰۰ نفر از آنها که از اوت ۲۰۱۷(مهر ۱۳۹۶) زمانی که ارتش میانمار سرکوب وحشیانه ای را آغاز کرد، از کشورفرار کردند.

آتش سوزی در اردوگاه پناهجویان روهینگیایی در جنوب شرق بنگلادش

ساعت ۰۲:۴۵ بعداز ظهر یکشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۱ به وقت محلی در اردوگاه شماره ۱۱، از بزرگ‌ترین اقامتگاه‌های موقت پناهجویان در جهان، رخ داد و به سرعت سرپناه‌های ساخته شده از چوب خیزران و پارچه‌های برزنتی را در بر گرفت. دست کم ۳۵ مسجد و ۲۱ مرکز آموزشی پناهجویان نیز از بین رفتند، اما گزارشی از زخمی ها یا کشته شدگان احتمالی آتش سوزی وجود ندارد. آتش در مدت کمتر از سه ساعت مهار شد، اما هنوز علت آن مشخص نشده است.

آتش سوزی در این اردوگاه‌ها که حدود یک میلیون پناهجوی روهینگیایی در وضعی اسف بار آنجا زندگی می‌کنند، پدیده‌ای معمول است.

بیشتر این افراد سال ۲۰۱۷ از بیم سرکوب نظامیان میانمار از استان راخین در این کشور گریختند و به بنگلادش پناه آوردند.

«میانمار...بنگلادش کجاست؟»نقشه

​

بر اساس گزارشی که وزارت دفاع بنگلادش ماه گذشته منتشر کرد، از ژانویه ۲۰۲۱ تا دسامبر ۲۰۲۲، ۲۲۲ مورد آتش سوزی در اردوگاه پناهجویان روهینگیایی رخ داده که ۶۰ مورد آن عمدی بوده است. در شدیدترین مورد آتش سوزی در اردوگاه پناهجویان روهینگیایی در بنگلادش که مارس ۲۰۲۱ رخ داد، ۱۵ تن کشته و بیش از ۵۰ هزار تن بی سرپناه شدند.

​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر/منبع گزارش بالا:خبرگزاری صداوسیما

وامانشریه گاردین نوشت: بیش از یک میلیون نفر پس از سرکوب نظامی در میانمار در بازار کاکس بودند که امروز شعله‌ور شد.

​

مقامات در این باره اعلام کردند که آتش‌سوزی گسترده در یک کمپ پرازدحام پناهجویان مسلمان روهینگیایی در جنوب بنگلادش رخ داد و هزاران نفر را بی خانمان کرد.

​

خبرگزاری انادولی نوشت:
یک مقام آتش نشانی و سازمان ملل اعلام کرد که آتش سوزی گسترده روز یکشنبه 5 مارس 2023 در یک کمپ شلوغ پناهجویان روهینگیا در جنوب بنگلادش رخ داد و هزاران نفر را بی خانمان کرد.

​

امدادالحاق، یکی از مقامات خدمات آتش نشانی، گفت که هیچ تلفاتی بلافاصله در اردوگاه بلوخالی در منطقه کاکس بازار گزارش نشده است.

​

کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل در بنگلادش در توئیتی اعلام کرد که داوطلبان پناهجوی روهینگیا با حمایت آژانس و شرکای آن در حال واکنش به آتش سوزی هستند. جزئیات بیشتری ارائه نکرد.

بیش از یک میلیون آواره روهینگیا طی چندین دهه از میانمار به بنگلادش گریخته اند، از جمله حدود ۷۴۰۰۰۰ نفر از آنها که از اوت ۲۰۱۷(مهر ۱۳۹۶)، زمانی که ارتش میانمار سرکوب وحشیانه ای را آغاز کرد، از کشورفرار کردند.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:​ماجرای کشتار وآواراگی مسلمانان میانمار

اتحادیه جمهوری میانمار "برمه" کشوری با ۶۷۶,۵۷۸ کیلومتر مربع مساحت در آسیای جنوب شرقی واقع است.در سال ۲۰۱۲ جمعیت این کشور ۶۱,۱۲۰,۰۰۰ میلیون نفر اعلام شد.

 برمه از شمال شرقی با چین، از شرق با لائوس، از جنوب شرقی با تایلند، از غرب با بنگلادش و از شمال غربی با هند مرز مشترک دارد و از جنوب غربی با خلیج بنگال و از جنوب با دریای آندامان محدود می شود.

«میانمار(برمه) کجاست؟»نقشه

یک سوم مرز خارجی برمه را مرز آبی تشکیل می دهد. برمه دومین کشور آسیای جنوب شرقی از نظر گستردگی جغرافیایی ست

اگرچه دربعضی ازمنابع پایتخت میانماررا"رانگون"نوشته اند ولی

 پایتخت میانمار: نایپیداو است

بزرگ‌ترین شهر این کشور رانگون است ولی پایتخت آن شهر نایپیداو

شهرهایی مانند: یانگون- ماندالای، ناپییداو، ماولامیانیگ، باگو و پاتین، از جمله پر جمعیت ترین شهرهای میانمار می باشد

میانمار با تهران، ۳ ساعت اختلاف زمانی دارد و زبان رسمی آن برمه ای است.

واحد پول میانمار" کیات"(Kyat) است

هر۱۴۳۰کیات= یک دلارمی باشد

شهرهای کشورمیانمار:

«نایپیداو»(پایتخت)،یانگون،ماندالی،مگیتکینا،کاخا،مولایین،داوی،پاتین،تاونگگی،سیتو،لویکاو، زاگاین،ماندالی.

.۶۸ درصد از مردم میانمار از تبار برمه ای، ۹ درصد شان، ۷ درصد کارن و بقیه از دیگر اقوام هستند. ۸۹ درصد از مردم میانمار بودایی، ۴ درصد مسیحی، ۴ درصد مسلمان و ۱ درصد نیز پیرو آیین هندو هستند.میانمار از نظر مساحت چهلمین کشور بزرگ جهان و از نظر جمعیت ۲۴امین کشور پرجمعیت جهان است.

پایتخت میانمار «نایپیداو»  و زبان رسمی میانمار برمه ای است.

شهرهای: ماندالای، ناپییداو، ماولامیانیگ، باگو و پاتین، از جمله پر جمعیت ترین شهرهای میانمار بوده که بیش از ۲۰۰ هزار نفر جمعیت را در خود جای داده اند.

آشین ویراتو" راهب بودایی افراط‌گرا و نژادپرست اهل میانمار در یک سخنرانی کینه‌توزانه نسبت به مسلمانان، گفت: "وقتی مسلمانی کسب و کاری راه می‌اندازد، این کار را برای جامعه مسلمانان می‌کند. به همین دلیل است که دارند در همه‌جا ملک و زمین می‌خرند. از قدرت پولی‌شان استفاده می‌کنند. دشمن ما دارد قوی‌تر و خطرناک‌تر می‌شود. روزی می‌رسد که مسلمانان بر همه منابع ما چنگ می‌اندازند... اجازه ندهید پول‌تان به دست دشمن برسد. اگر پول شما به دست‌شان برسد، ازدواج می‌کنند و شما را مجبور می‌کنند به آیین آن‌ها درآیید. بچه‌هایشان هم تهدیدی برای کشورمان هستند. مذهب‌مان را از بین می‌برند."

​

از جمله سنت‌های مرسوم بین جوامع مسلمان و بودایی این است که مسلمانان در یک روز مذهبی برای پرستشگاه‌های بودایی، مواد غذایی نذر می‌کنند. این سنت به دهه‌ها پیش بازمی‌گردد و نشان‌دهنده روابط حسنه بین این دو گروه در گذشته است. این در حالی است که مسلمانان میانمار، امروزه جرأت نمی‌کنند شب‌ها از خانه بیرون بیایند.

شهر "مندلی" قلب فرهنگی و پایتخت سابق سلطنتی میانمار محسوب می‌شود. در این شهر، قصر سلطنتی، "تپه باستانی مندلی" و بت‌کده‌های بسیاری به چشم می‌خورند. با شروع جریان دمکراتیک در میانمار، این کشور درهای خود را به روی گردشگران خارجی گشوده است. توریست‌ها نیز دسته‌دسته به میانمار می‌آیند تا فرهنگی را ببینند که تا کنون پشت حکم‌رانی ارتش، از نظرها پنهان بوده است.

​

مندلی مانند اکثر شهرهای غرب میانمار دارای جمعیت غالب بودایی است. به هر جا که نگاه کنید، بت‌کده‌ای ساخته‌اند. با این حال، در این شهر اقلیت مسلمانی نیز زندگی می‌کنند. تا همین اواخر، این دو گروه با صلح و آرامش کنار هم زندگی می‌کردند. یک روز صبح، صحنه‌ای در یکی از خیابان‌های مندلی، قلب همه را به درد آورد: یک زن که کنار جنازه خون‌آلود همسرش ضجه می‌زد.

ماجرا از جایی شروع شد که گفتند یک مرد مسلمان به یک زن بودایی تجاوز کرده است. پلیس نیز خبر این واقعه را به رسانه‌ها برد و برخی گروه‌های بودایی به خشم آمدند. مرد مسلمانی که به او اتهام تجاوز زده بودند، صاحب یک چای‌خانه کوچک بود. گروهی از اراذل و اوباش بودایی برای گرفتن انتقام از او به این چای‌خانه هجوم بردند، اما مسلمانان به کمک صاحب مغازه آمدند و این‌جا بود که درگیری‌ها آغاز شد. یک شاهد عینی، ماجرا را دقیق‌تر توضیح می‌دهد: "دسته‌ای از افراد، ناغافل پیدایشان شد. چند مسلمان به کمک مقتول آمدند. جمعیت هر لحظه بیش‌تر می‌شد که پلیس آمد و توانست آشوب را بخواباند."

همسر مقتول نیز وقایع صبح حادثه را این‌گونه نقل می‌کند: "همسرم صبح زود بیدار شد که قرآن بخواند. بعد، حدوداً ساعت چهار صبح بود که گفت می‌خواهد به مسجد محل برود. من با او مخالفت کردم و گفتم نباید در این ساعت بیرون بروی، ولی او گفت که مشکلی پیش نخواهد آمد. وقتی آفتاب زد، همه می‌گفتند یک نفر را کشته‌اند. من رفتم پایین ببینم چه خبر است. همه همسر مرا در محل می‌شناختند، اما این‌قدر "لت و پارش" کرده بودند که کسی نتوانسته بود هویتش را تشخیص دهد. با این حال، من به محض دیدنش، او را شناختم."

یکی از دوستان فرد مقتول که از مغازه‌داران محل است، درباره مقتول می‌گوید: "انسان نیکوکاری بود. او را مثل برادر خودم می‌دانستم. بعد از مرگش، من هم‌دیگر دل و دماغ زندگی کردن در این‌جا را ندارم."

اکنون معلوم شده است که آن "تجاوز" کذایی اصلاً اتفاق نیفتاده بود. همه روزنامه‌ها و رسانه‌های رسمی، وقوع چنین جرمی را رد کرده‌اند و آن را تنها یک "اتهام" دانسته‌اند. واقعیت ماجرا این بوده که به این زن پول داده بودند که بگوید: "به من تجاوز شده است." البته در اعترافات بعدی این خانم هم نیامده که چه کسی به او پول داده است.

سعی کردیم با آشین ویراتو، راهب بودایی که به "بن‌لادن میانمار" معروف است، مصاحبه‌ای بکنیم، اما به دلیل این‌که وی مرتباً با پروازهای لوکس به این طرف و آن طرف می‌رود، نتوانستیم با او تماس بگیریم. ضمناً، اصلاً به تماس‌های مستقیم تلفنی ما پاسخ نمی‌داد." در صومعه اختصاصی "ویراتو" قاب عکس‌هایی از این راهب به دیوار آویخته شده است. شهرت این راهب تا جایی است که عکس او روی جلد مجله "تایم" با عنوان "چهره تروریست بودایی‌ها" نقش بست. ویراتو پس از انتشار این مطلب، مسلمانان را مقصر ماجرا می‌داند و می‌گوید که عرب‌ها، همه رسانه‌های جهان را در اختیار دارند.

در کنار صومعه، تابلوهای اعلاناتی برای راهب‌ها و بازدیدکنندگان نصب کرده‌اند. در یکی از آن‌ها داستان یک زن بودایی گفته شده است که با یک مرد مسلمان ازدواج کرده است. در داستان آمده که این زن به خاطر انجام اعمال عبادی‌اش توسط شوهرش به قتل می‌رسد. در ضمن، تکه‌هایی از روزنامه‌های میانمار با محتوای توهین‌آمیز نسبت به مسلمانان، روی تابلوی اعلانات نصب شده است. روی تابلویی دیگر، تصاویر دلخراشی از "جنایات" مسلمانان نسبت به بودایی‌ها چسبانده شده است. همین تصاویر هولناک و موحش در فضای اینترنتی پخش شده و به آتش خصومت و کینه‌توزی بین بودایی‌ها و مسلمانان در میانمار دامن می‌زند.

ویراتو در میانمار طرفداران بسیاری پیدا کرده است. یکی از راهب‌هایی که به صومعه ویراتو آمده بود تا از او علم بیاموزد، درباره همه‌گیر شدن عقاید دروغین ویراتو می‌گوید: "سطح سواد در کشور ما بسیار پایین است. به همین دلیل این عقاید بی‌پایه به راحتی بین مردم رواج می‌یابد. آموزه‌های بودایی می‌گوید که مردم باید تابع عقاید رهبران بودایی باشند. چراکه آن‌ها با خدای بودایی‌ها، یعنی "بودا" هم‌تراز هستند!"

در دو سال گذشته، شاهد پاک‌سازی قومی مسلمانان نژاد "روهینگیا" در غرب میانمار بوده‌ایم. صدها هزار نفر هم‌اکنون در کمپ‌هایی با شرایط بسیار سخت دست و پنجه نرم می‌کنند. هر روزه، بسیاری از آن‌ها به دلیل شرایط بد بهداشتی، جان خود را از دست می‌دهند. دولت میانمار نهایت سعی خود را به کار بسته تا آن‌ها را از کشور بیرون کند. آن چیزی که قلب آدم را به درد می‌آورد این است که مردم میانمار هم نسبت به این قضیه بی‌تفاوت هستند. یکی از ساکنین این کمپ‌ها می‌گوید: "ما امید خود را از دست داده‌ایم، آینده‌ای نداریم. خانه‌مان را خراب کرده‌اند."

ویراتو در بین راهب‌های استان "راخین" که مسلمانان روهینگیا آن‌جا سکونت داشتند، بسیار محبوب است. هشدارهای ویراتو مبنی بر این‌که این منطقه دارد مسلمان می‌شود، در همه‌جای این استان شنیده می‌شود. شعله خصومت‌ها در راخین مانند آن‌چه در شهر "مندلی" رخ داده بود، از یک تجاوز ساختگی شروع شد. تصاویر این تجاوز برای تحریک احساسات مردم، روی اینترنت پخش شد. پیش از این اتهام، مسلمانان و بوداییان با صلح و آرامش در کنار هم زندگی می‌کردند.

"جنبش 969" که ویراتو به راه انداخت، با حمایت ارتش و دولت میانمار همراه شد. این جنبش در واقع همان برنامه بودایی‌ها برای مبارزه با گسترش اسلام در میانمار است. اعداد 9، 6 و 9 نشان‌گر فضایل بودا است. عدد "9" نماد 9 صفت مشخصه بودا، "6" نماد 6 مشخصه "نظام گیتی یا درمه" بودا و "9" آخر نماد 9 ویژگی راهب‌های نزدیک به بودا است.

دوست مسلمان مقتولی که در ابتدای گزارش به وی اشاره شد، در خصوص اسلام‌هراسی در میانمار می‌گوید: "این‌طور پخش می‌کنند که مسلمانان دارند میانمار را می‌گیرند. مسلمانان حداقل چهار زن دارند و پشت سر هم بچه‌دار می‌شوند. می‌گویند یک روز مسلمانان در میانمار تبدیل به اکثریت می‌شوند و نسل بودایی‌ها را برمی‌دارند." وی در پاسخ به این سؤال که چند زن دارد، با خنده می‌گوید: "من همین یکی را هم به زور نگه داشته‌ام."

اکنون به یکی دیگر از سخنرانی‌های کینه‌توزانه راهب‌های ارشد بودایی این‌بار نه در میانمار بلکه در سریلانکا می‌پردازیم. وی در این سخنرانی می‌گوید: "حکمی در قرآن است که می‌گوید اگر برای یک غیرمسلمان یعنی کسی که به مذهب اسلام معتقد نباشد، غذا یا آب می‌آورید، باید سه بار در آن تف کنید. یعنی وقتی شما در هتل‌ها یا غذاخوری‌های مسلمانان غذا می‌خورید و چای می‌نوشید، حتماً در آن آب دهن ریخته‌اند. بدون اطلاع شما، در هر غذایی که می‌خورید، تف می‌اندازند. این حکم "شریعت" مسلمانان است."

"بودا بالا سنا" (به اختصار "بی‌بی‌اس") نام گروه ملی‌گرای افراطی و نژادپرست در سریلانکا است که تحت تأثیر ویراتو هستند. مسلمانان در سریلانکا مانند میانمار در اقلیت قرار دارند و جان‌شان تهدید می‌شود. گروهی از راهب‌های این کشور که با دولت در ارتباط هستند، دارند هیزم به آتش خصومت و دشمنی با مسلمانان می‌ریزند.

مؤسس بودا بالا سنا در مورد اسلام این‌گونه اظهار نظر می‌کند: "اگر قرآن را ببینید، متوجه می‌شوید که در آن چیزی جز ترویج خشونت و کشتار وجود ندارد. این در حالی است که در بودایسم، ‌چنین چیزهایی منسوخ است. شما انتظار دارید ما دست روی دست بگذاریم و فقط مراقبه کنیم تا آن‌ها بیایند و ما را قتل‌عام کنند؟ ما هیچ تریبونی برای بیان دیدگاه‌هایمان و حقایق نداریم." وی در ادامه صحبت‌هایش به جمعیت مسلمانان اشاره می‌کند: "عده آن‌ها خیلی زیاد است. چاره‌ای نداریم جز این‌که یک جبهه بین‌المللی از بودایی‌ها تشکیل دهیم. برای آن‌که جلوی این تروریست‌های مسلح را بگیریم، باید از لحاظ ایدئولوژیک، آن‌ها را شکست دهیم."

شعار بی‌بی‌اس، همان شعار ویراتو(Wirathu) است: "مسلمانان زیاد زاد و ولد می‌کنند و تمایلات تروریستی شدیدی دارند. می‌خواهند سریلانکا را از اسلام پر کنند و ما برای همین، مقابل‌شان می‌ایستیم." اکثر سریلانکایی‌ها از این عقاید حمایت می‌کنند، دولت هم یا به آن‌ها کاری ندارد یا در مواردی به صورت خفیف اقدامات آن‌ها را محکوم می‌کند.

یکی دیگر از راهب‌ها در سخنرانی توهین‌آمیز خود می‌گوید: "ای راهب‌های محترم، این مسلمانان هفت، هشت بچه می‌آورند. مادربزرگ، مادر و دختر، همگی همزمان در یک بیمارستان وضع حمل می‌کنند. راهب‌های محترم، وضع آن‌ها این است، اما مردم ما (بودایی‌ها) بعد از دو بچه، دیگر فرزند نمی‌خواهند."

تقابل بودایی‌ها و مسلمانان در میانمار را نمی‌توان یک ستیزه دوطرفه دانست، چراکه این فقط بودایی‌ها هستند که به مسلمانان حمله می‌کنند. مسئله هم مربوط به این اواخر نیست، بلکه از دهه 80 که حکومت نظامی سرکار آمد، مسلمانان میانمار تحت فشار قرار گرفتند. پیش از سال 1988، میانمار یک کشور کمونیست بود. تقریباً همه صنایع، ملی شده و در اختیار دولت سوسیالیست برمه سابق بودند. تبعیض دینی به این معنا وجود نداشت. در آن دولت سوسیالیست، همه افراد دارای یک ارزش بودند و تفاوتی بین آن‌ها گذاشته نمی‌شد. مسلمانان نیز از حقوق برابر برخوردار بودند.

با این حال، در سال 1988 پس از سال‌ها تظاهرات دانشجویی که خواستار حکومت دمکراتیک در برمه بودند، سوسیالیسم برافتاد، اما نه به وسیله مردم، بلکه به وسیله یک کودتای نظامی. از آن زمان به بعد، ارتش بر این کشور حکم‌رانی کرده است. پس از کودتای ارتش، مسلمانان نیز به حزب "آنگ‌سان‌سوچی" پیوستند، از این رو ارتش، آن‌ها را تحت فشار قرار داد تا از جنبش‌های سیاسی خارج شوند. این موضوع 26 سال است که در جریان است. در طی این سالیان و با تبلیغات راهب‌ها و دولت میانمار، مردم غالباً بی‌سواد این کشور نسبت به مسلمانان بدگمان شده و از آن‌ها کینه به دل گرفتند.

​
مسجدی متعلق به مسلمانان در شهر "مندلی"

به‌رغم این اقدامات اختلاف‌افکنانه، همه مردم میانمار از آن‌ها تأثیر نپذیرفته‌اند. راهب‌هایی هستند که با ویراتو هم‌نظر نیستند و در واقع همت‌شان را به کار گرفته‌اند تا روابط بین بودایی‌ها و مسلمانان را بهبود ببخشند. با این حال، جرأت نمی‌کنند مستقیماً از ویراتو انتقاد کنند، چون نفوذ او در میانمار آن‌قدر زیاد شده است که تقریباً هیچ‌کس جرأت انتقاد از او را ندارد.

خواستیم با امام جماعت مسجد مرکزی شهر مندلی صحبت کنیم، ولی حاضر به مصاحبه نشد. دلیلش هم این بود که پلیس او را تهدید کرده بود که تحت هیچ شرایطی اجازه ندارد با رسانه‌ها مصاحبه کند. یکی از نزدیکان امام جماعت می‌گوید که پلیس مرتباً به این منطقه مسلمان‌نشین می‌آید و برای آن‌ها خط و نشان می‌کشد و برخی را بدون دلیل دستگیر می‌کنند.

خود بودایی‌ها دشمن مسلمانان نیستند. آن‌ها می‌گویند دولت و نیروهای امنیتی در پشت پرده این خشونت‌ها و کشتارها هستند. در شرایط کنونی، بسیاری از مسلمانان به ویژه آن‌هایی که خانواده دارند، برای حفظ جان، مجبور به ترک شهر مندلی شده‌اند. بر این باورند که در آینده بر شدت خشونت‌ها افزوده خواهد شد و دیگر هیچ راهی جلوی پایشان نخواهد بود. کسانی که خشونت‌ها را در میانمار شروع کردند، آتشی را برافروخته‌اند که دولت این کشور هم روی آن بنزین می‌ریزد./۱۷ شهریور ۱۳۹۶ مشرق

​
این راهب با ویراتو مخالف بود، اما می‌ترسید مخالفت خود را صراحتاً بیان کند

واقعیت در میانمار، دقیقاً عکس آن چیزی است که آشین ویراتو(Wirathu) ادعا می‌کند. مسلمانان این کشور تنها تلاش می‌کنند زندگی عادی خودشان را داشته باشند، اما راهب‌های افراطی مثل ویراتو با همکاری دولت میانمار، سال‌هاست به دنبال ریشه‌کن کردن اسلام و مسلمانان در کشور خود هستند.

***

 واژگونی یک قایق که حامل دهها تن از مسلمانان روهینگیا در مرز آبی میانمار با بنگلادش در منطقه " تکناف " 

​

از آغاز بحران در میانمار و قتل عام مسلمانان در این کشور گفته می شود  تاکنون حدود 1000 نفر جان خود را از دست داده اند. حدود 88 نفر از  قربانیان کسانی بوده اند که در رودخانه " نف " غرق شده اند. همچنین تاکنون بیش از 380 هزار نفر از مسلمانان میانماری به بنگلادش فرار کرده اند. این در حالی است که با وجود کشتار بیرحمانه مسلمانان روهینگیا در میانمار، آنگ سان سوچی" برنده جایزه صلح نوبل  و  و مدافع حقوق بشر  اهل میانمار  از محکوم کردن این کشتار امتناع ورزیده  است. سکوت وی موجب واکنش بسیاری از رهبران جهان و همچنان نامزدها های پیشین جایزه صلح نوبل  و برنده سال 2014  آن " ملالا یوسف زی " شده است. آنها از سوچی خواستند تا از  کشتار مسلمانان میانمار جلوگیر کند.

پلیس و ارتش  میانمار  در پشت این کشتار فجیع مسلمانان  هستند. بنا به گفته یکی از مردان روهینگیایی، روستای آنها شش روز متوالی مورد حمله پلیس و ارتش میانمار قرار گرفت. " عبدل گوفار " در این خصوص گفت: " هنگامی که پلیس و ارتش میانمار روستای ما را مورد محاصره قرار دادند و با راکت شروع به بمباران کردند ما چاره ای جز فرار نداشتیم."

 گفتنی است؛ سه هفته کشتار هولناک مسلمانان در میانمار واکنش مقامات سازمان ملل را نیز در پی داشت. آنها از دولت میانمار خواستند تا فورا به این کشتارها  که بنا به گفته آنها نوعی پاکسازی قومیتی محسوب می شود پایان دهند.

​

تقریباً تا سال ۱۷۷۴ میلادی مسلمانان میانمار در آنجا مشکل نداشتند،

در آن مقطع یک بودایی به نام بوداپایا در آن منطقه به قدرت می‌رسد و با مسلمانان میانمار بنای ناسازگاری می‌گذارد و اجرای قوانین اسلامی را ملغی می‌کند

از آن زمان به بعد اختلافات مسلمانان میانمار با دولت شروع می‌شود

از آن زمان است که حقوق مسلمانان میانمار نادیده گرفته می‌شود

تبعیض‌ها تشدید می‌شود و مسئله مسلمانان میانمار به تدریج به عنوان یک معضل مطرح و کشورهای منطقه متوجه این موضوع می‌شوند

و حتی به سطح بین‌ المللی نیز می‌رود و تا امروز نیز از موضوعات حقوق بشری در سطح بین‌ الملل است

در این مدت تعدادی از مسلمانان میانمار گروه‌ های چریکی تشکیل دادند و مبارزاتی هم داشتند و برخی برای اینکه از این وضعیت رها بشوند، به کشورهای هند و بنگلادش مهاجرت کردند و در آنجا زندگی می‌کنند

کشتار ۲۰۱۲ مسلمانان میانمار

اشاره به درگیری گسترده و قتل‌ عام و کشتار مسلمانان میانمار توسط بوداییان در کشور میانمار است.

شروع ماجرا از آنجا بود که سه جوان مسلمان به تجاوز و قتل یک دختر بودایی متهم شدند

یک نفر از آنان پس از دستگیری، خودکشی کرد و دو تن دیگر به اعدام محکوم شدند.

جامعه مسلمانان میانمار مدعی است که دختر همراه یکی از این سه پسر فرار کرده است.

حمله به یک اتوبوس مسلمانان و کشتار ده نفر آغاز سلسله وقایع بعد از آن بود

برخی گزارش‌ ها حاکی از قتل تا ۲۰۰۰۰ مسلمان در میانمار است

همچنین گفته می‌شود که نیروهای نظامی برمه به مهاجمین کمک می‌کردند و این کشتار  مسلمانان میانمار در سکوت رسانه‌ های خبری و سازمان ملل در حال انجام می شد

به گزارش سازمان عفو بین‌ الملل بوداییان عامل کشتار، تجاوز و آتش‌ زدن هزاران خانه مسلمانان شناخته شده‌اند

دولت میانمار مانع دسترسی خبرنگاران به منطقه می‌شد

***

به گزارش  فرادید، آخرین گزارش سازمان ملل حاکی از آن است که ارتش میانمار 62 روستا را در منطقه آراکان در غرب این کشور به آتش کشیده و بیش از 900 ساختمان متعلق به اقلیت مسلمان روهینگیا را ویران کرده است.

تصاویر زیر آخرین تصاویری است که از بحران نسل کشی در میانمار منتشر شده است/25 شهریور 1396جام جم

​

​

​

​

​​​​​​

محمود علی(وزیر خارجه بنگلادش): از جمعیت یک میلیون و 800 هزار نفری مسلمانان روهینگیا در ایالت راخین ،تنها بین 400 تا 500 هزار نفر در این کشور باقی مانده است.

***

محمود علی(وزیر خارجه بنگلادش): از جمعیت یک میلیون و 800 هزار نفری مسلمانان روهینگیا در ایالت راخین ،تنها بین 400 تا 500 هزار نفر در این کشور باقی مانده است.

سفر رهبر کاتولیک‌های جهان به میانمار در بحران روهینگیا

پاپ فرانسیس، برای سفری چهار‌ روزه وارد میانمار شد. دولت میانمار متهم به کشتار و "پاکسازی قومی" مسلمانان روهینگیا است. رهبر کاتولیک‌ها گفت که به عنوان سفیر آشتی، بخشایش و صلح به این کشور سفر می‌کند.

رهبر کاتولیک‌های جهان روز دوشنبه (۲۷ نوامبر/ ۶ آذر) وارد یانگون، پایتخت پیشین و بزرگ‌ترین شهر میانمار شد. این سفر چهار روزه نخستین سفر یک پاپ به این کشور بودایی است. تنها ۷۰۰ هزار نفر از جمعیت ۵۱ میلیونی میانمار مسیحی کاتولیک هستند.

پاپ فرانسیس قرار است شامگاه دوشنبه در دیداری که هفته گذشته در برنامه ‌سفر او قرار گرفت به‌طور  خصوصی با ژنرال "مینگ آنگ هلینگ"، فرمانده کل ارتش در کلیسای سنت مری رانگون گفت‌وگو کند.

روز سه‌شنبه رهبر کاتولیک‌های جهان در "نایپیداو"، پایتخت جدید میانمار به ملاقات رئیس جمهور و آنگ سان‌سوچی، وزیر خارجه این کشور خواهد رفت. او سپس در مقابل نمایندگان جامعه مدنی، سیاستمداران و دیپلمات‌ها سخنرانی خواهد کرد.

​

با اینکه تنها ۷۰۰ هزار نفر از جمعیت ۵۱ میلیون نفری میانمار کاتولیک هستند، پاپ فرانسیس در میان استقبال هزاران نفر وارد یانگون، پایتخت پیشین و بزرگ‌ترین شهر میانمار شد. جمعیت زیادی از هواداران پاپ در مقابل فرودگاه جمع شده بودند تا به او خوشامد بگویند.

سفر پاپ فرانسیس به میانمار در روزهایی حساس برگزار می‌شود. پس از حمله گروهی از شورشیان مسلمان به پست‌های امنیتی، ارتش میانمار حمله به مسلمانان روهینگیایی را آغاز کرد. در سه ماه گذشته بیش از ۶۲۰ هزار نفر روهینگیا به بنگلادش گریخته‌اند.

درحالی که ارتش میانمار اتهام‌های وارده در زمینه کشتار، تجاوز، شکنجه و اخراج روهینگیایی‌ها را رد می‌کند، سازمان‌های حقوق بشری اقدامات ارتش میانمار را "پاکسازی قومی" می‌خوانند.

رهبر کاتولیک‌های جهان پیش از آغاز سفر خود به میانمار گفت که به عنوان سفیر آشتی، بخشایش و صلح به این کشور سفر می‌کند. بسیاری از مردم کشورهای کاتولیک انتظار دارند پاپ فرانسیس  صریحا در باره شرایط سیاسی و اجتماعی روهینگیا موضع‌گیری کند.

اسقف اعظم رانگون، "چارلز مائونگ بو" گفت که کاردینال‌ها از وضعیت روهنیگیا "بشدت متاثر" شده‌اند و خواستار راه‌حلی برای این بحران هستند. وی همچنین از سکوت طولانی آئونگ سان سوچی در مورد شرایط موجود بشدت انتقاد کرد.

اسقف یانگون همچنین به پاپ توصیه کرد از بکاربردن کلمه "روهینگیا" در دیدار با مقامات میانماری پرهیز کند، زیرا می‌تواند باعث افزایش کشمکش‌ها شود.

میانمار، مسلمانان روهینگیایی را نه به عنوان شهروند و نه به عنوان اعضای یک اقلیت قومی به رسمیت نمی‌شناسد و حتی استفاده از نام "روهینگیا" را رد می‌کند.

سفر به بنگلادش

پاپ فرانسیس در ادامه سفر خود بعد از میانمار روز پنج‌شنبه (۳۰ نوامبر/ ۹ آذر) برای مدت سه روز به بنگلادش خواهد رفت. سفر رهبر کاتولیک‌های جهان به این کشور مسلمان با پیام "هماهنگی و صلح" خواهد بود.

گرچه بازدید از اردوگاه پناهندگان و یا ملاقات دوجانبه با نمایندگان روهینگیا بطور رسمی در برنامه سفر پاپ قرار نگرفته اما پاپ فرانسیس در نشست نمایندگان مذاهب که روز جمعه در داکار برگزار می‌شود با نمایندگان روهینگیا نیز گفت‌وگو خواهد کرد.

پاپ:ازمهاجران روهینگا طلب بخشش می کنم

پاپ فرانسیس رهبر مسیحیان کاتولیک جهان روز جمعه برای نخستین بار از کلمه 'روهینگیا' استفاده کرد و در دیدار با گروهی از مهاجران روهینگیا در بنگلادش از آنها درخواست بخشش و گذشت کرد.

به گزارش ایرنا، یک گروه 16 نفری از مسلمانان روهینگیا با سفر از منطقه مرزی کاگس بازار به داکا مرکز بنگلادش با پاپ فرانسیس دیدار کردند.
پاپ که برای نخستین بار در سفر خود به آسیا از واژه 'روهینگیا' استفاده می کرد، گفت: امروز وجود خدا نیز روهینگیا نامیده می شود. به نام همه آنهایی که به شما صدمه رسانده و ظلم کرده اند، من طلب بخشش می کنم. من از قلب های بزرگ شما می خواهم تا این بخشش و گذشت را به ما بدهید.
پاپ پیش از این به دلیل اینکه از اعلام نام روهینگیا در طول سفر خود به میانمار خودداری کرده بود مورد انتقاد قرار گرفت.
اما واتیکان با دفاع از این موضع پاپ در بیانیه ای گفت: پاپ به دنبال ایجاد پل ارتباطی با میانمار است.
روهینگیا' کلمه ای است که بودائیان در اشاره به اقلیت مسلمان این کشور از آن استفاده می کنند. میانمار می گوید این اقلیت مسلمان در واقع مهاجران غیرقانونی هستند که وارد این کشور شده اند و از هیچ گونه حقوق قانونی به عنوان شهروند میانمار برخوردار نیستند./۱۰ آذر ۱۳۹۶عصرایران

کاری را که دولت‌های اسلامی یا علمای صاحب نفوذ باید انجام دهند، پاپ انجام می‌دهد

نائب رییس مجلس دلجویی و حمایت پاپ از مسلمانان میانمار را مایه سرشکستگی دنیای اسلام است و نوشت: کاری را که دولت‌های اسلامی یا علمای صاحب نفوذ باید انجام دهند، پاپ انجام می‌دهد.

  از عجایب روزگار است که در هفته وحدت اسلامی که مسلمانان باید اتحاد و همبستگی خود را نشان دهند، به جای آنها پاپ رهبر کاتولیک‌های جهان به دیدن آوارگان روهینجایی می‌رود و به رغم ناخرسندی دولت و نژادپرستان میانمار، از آنها دلجویی و حمایت می‌کند.

کاری را که دولت‌های اسلامی یا علمای صاحب نفوذ باید انجام دهند، پاپ انجام می‌دهد و این مایه سرشکستگی دنیای اسلام است./۱۳۹۶/۰۹/۱۲ایلنابنقل ازاینستاگرام مطهری