تخریب وتعرض به حرم" آل الله" درطول تاریخ،کربلا ومکه وسامرا

​تصاویرناب ازامکان مقدسه مسلمین  خواهیددید

تخریب حرم آل الله:کربلا،کاظمین،سامرا،مکه و مدینه

کربلا

هنگامی که مختار ثقفی در شعبان سال ۶۵ هجری قمری به خون خواهی امام حسین(علیه السلام) و یارانشان قیام کرد و به پیروزی دست یافت، بر آرامگاه آن سیدالشهداء بنایی ساخت و گنبدی از آجر و گچ بر روی آن قرار داد. در دوران ابوالعّباس سفّاح، سایبانی دیگر بنا شد امّا در سال ۱۴۶ هجری قمری در دوران مهدی عبّاسی ویران گشت. 

در میان خلفای عبّاسی، هارون در دشمنی با اهل بیت(علیهم السّلام)سفاّک تراز دیگر خلفا بود و در سال ۱۷۱ هجری قمری به حاکم وقت کوفه، دستور تخریب حرم سیّدالشّهداء(ع) را داد. 

فرستادگان هارون، مسجدی را که بر مرقد امام  بنا شده بود و همچنین مسجدی را که بر مزار حضرت عبّاس(ع) برپا بود، ویران ساختند. هارون، همچنین از آنان خواسته بود درخت سِدری را که در کنار قبر امام  روییده بود، قطع و جای قبر را با خاک یکسان کنند.

​

تصویری قدیمی از حرم امام حسین (ع)

در زمان مأمون عبّاسی، بنایی بر مضجع شریف امام حسین(علیه السّلام) ساخته شد و این بنا تا سال ۲۳۲ هجری قمری، یعنی دوران زمامداری متوکّل عباسی بر جای ماند. 

بعد از آن که متوکّل به قدرت رسید، کینه ی دیرینه ی او نسبت به حضرت علی(علیه السّلام) و خاندان و شیعیان ایشان، وی را بر آن داشت تا از علویّان انتقام بگیرد و دستور تعقیب آنان را صادر کند. او طی ۱۵ سال فرمانروایی خود، نه تنها شرایط زندگی را بر شیعیان سخت کرد، بلکه در این مدّت چهار بار فرمان به انهدام و با خاک یکسان ساختن حرم امام حسین(ع) را داد.

آنان حتی «قبر امام حسین را به آب بستند و به شخم زدن زمین پرداختند».​

 ولی آب به قبر نرسید و دیده شد که «آب» ها، دور قبر امام حسین(ع) طواف می کنند و گاوهایی که زمین را شخم می زدند نیز به قبر نزدیک نمی شوند. بعد از اینکه متوکّل به دست فرزندش «مُنتصر» کشته شد، بار دیگر حرم حسینی به دست منتصر از نو ساخته شد. 

در سال ۱۲۱۶ هجری قمری در ماه ذی القعده، آل سعود با سپاهی مرکّب از شهرنشینان و بادیه نشینان نجد و جنوب حجاز به قصد کربلای معلّی حرکت کردند.

سپاه مزبور، دیوار شهر را خراب کرده و به زور وارد شهر شدند. 

بیشتر مردم را در بازارها و منازل به قتل رساندند و گنبد روی قبر را ویران کرده، صندوق روی قبر را که زمرّد و یاقوت و جواهرات دیگر روی آن نشانده شده بود را به تاراج بردند؛ تمام سلاح ها و حیوانات و طلا و نقره جات و قرآن های نفیس را به یغما بردند و ظهر، در حالی که قریب به دو هزار نفر از مردم کربلا را به قتل رسانده بودند، از شهر خارج شدند.

وهّابیان «صندوق قبر حبیب» را که از چوب بود شکستند و سوزاندند و با آن، در ایوان  طرف قبله ی حرم مطهّر، قهوه درست کردند. 

همچنین می خواستند صندوق قبر حسینی را هم بشکنند که شبکه های آهنین مانع این امر شد. 

درماجرای انتفاضه شیعیان عراق، اسفند ۱۳۶۹ ( ١٥ شعبان ١٤١١)در زمان صدّام، در سال ۱۳۷۰شمسی، وی با حمایت دولت وقت آمریکا با خشونت تمام و با انواع سلاح های سنگین، مردم را در نجف و کربلا به خاک و خون کشید و با توپ خانه، گنبد و بارگاه امام حسین(ع) را مورد هجوم قرار داد. در این میان، ساختمان و درب و ضریح حرم امیرالمؤمنین(علیه السّلام) و حضرت اباالفضل العبّاس(ع) نیز آسیب دید.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:تخریب حرم امام حسین توسط صدام حسین

صدام حسین برای حمله به مرقد مطهر امام حسین(ع) در کربلا و شیعیان و زوار این مرقد، با دو پسرش «عدی» و «قصی» و «حسین کامل»، دامادش، در قصر «السجود» عراق تشکیل جلسه داد.

صدام درمیان ۲پسرش-سمت راست«قصی» وسمت چپ عدی

«عدی» پسر صدام از حسین کامل می‌خواهد که تمامی مناطق کربلا را بدون مشورت با صدام هدف قرار دهد و زمانی که حسین کامل در این رابطه با صدام مشورت می‌کند، صدام ملعون میگوید «به گنبدهای امام حسین(ع) حمله‌ور شوید و سرها را تکه تکه کنید».

​

«حسین کامل» از ژنرال «قیس حمزه عبود» حمله به گنبدهای مرقد امام حسین(ع) و حرم حضرت حضرت عباس را خواستار می‌شود و صدام نیز از وی می‌خواهد که تمامی زائران این دو حرم را مورد حمله قرار دهد و حتی کسانی را که در بازداشت نیروهای امنیتی هستند، در همانجایی که بازداشت می‌شوند، اعدام کنند.

 حسین کامل با یک «تانک » گارد ویژه ریاست جمهوری، «گنبد امام حسین» را مورد هدف قرار دهد و پس از اطمینان از انجام وظیفه، صدام را در جریان این حمله وحشیانه قرار می‌دهد و صدام نیز به وی وعده تجلیل از سوی رژیم حاکم را می‌دهد.

درجریان انتفاضه شیعیان١٥شعبان١٤١١(۱۱ اسفند ۱۳۶۹)  خانواده‌ها و زنان و کودکان به عتبات پناه برده‌ بودند،اما صدام هتاک شروع به گلوله‌باران اماکن مطهر کردند، گلوله‌باران بسیار شدید و سنگین بود.

​

«علاء‌ ضیاء الدین» رئیس موزه آستان مقدس حسینی: حجم گلوله‌باران و حمله توپخانه‌ای خسارت‌های بسیار زیادی به جا گذاشت، صحن حرم شریف آتش گرفت به ویژه قسمتی که قبر جناب «ابراهیم مجاب» در آن قرار دارد، و نیز «باب الذهب» و «باب حسین منی و انا من حسین» آتش گرفت، درهای بیرونی و داخلی حرم در آتش سوخت و خسارت‌های سنگینی به دیوارها و سنگ مرمر وارد شد. همانطور که می‌دانید سنگ مرمر، سنگ سختی است که ضربات شدید را تحمل می‌کند، حتی ضریح شریف هم اینگونه است.

​

«تولیت حرم حسینی» گفت:دو سال پیش زمان تعویض ضریح مبارک، ضریح مرقد مطهر امام حسین(ع) با ضریح جدید، ما مشاهده کردیم که گلوله‌های فراوانی در درزهای این ضریح قدیمی به جا مانده، که فقط هنگام باز کردن ضریح آنها را مشاهده کردیم، ضریح مطهر و داخل آن در معرض سیلی از گلوله‌ها قرار گرفته بود. این مکان مقدس در معرض تجاوز قرار گرفت، حتی به اشیای نفیس داخل موزه حرم هم رحم نکردند. ما نمونه‌هایی را مشاهده کردیم مانند شمعدان‌های طلایی و نقره‌ای داخل حرم که مورد اصابت گلوله قرار گرفته بود./۶ خرداد ۱۳۹۶ مشرق.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:توسط یکی ازشاهان «عبدالعزیز ابن سعود  »که سالهادرتبعیدبود،بمحض رسیدن به تاج وتخت،دستورتخریب ، همه امکان مقدسه درحجاز وعراق  رادادند.

عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن فیصل آل سعود(متولدذی الحجه ۱۲۹۲متوفی ربیع الاول ۱۳۷۳)چهاردهمین حاکم آل سعود واولین پادشاه  مدرن عربستان سعودی،در۱۵ سالگی به قطرتبعیدشد و سپس بحرین رفت ودرآنجا به دستور « محمد بن عبدالله الرشید»امپراتوری عثمانی به کویت نقل مکان کرد(زمان محمد الصباح )،ملک عبدالعزیز(ملقب به شاهین صحرا) در شب ۲۱رمضان ۱۳۱۹ از کویت ،به ریاض حمله  با «شریف عبدالله بن الحسین» شریف مکه را آغاز کردند.

درقسمت تخریب مکه ومدینه اطلاعات تکمیلی راخواهیدخواند.

جنایات درکربلا 

سعود بن عبدالعزیز (پدربزرگ بزرگ خاندان آل سعود) لشکری ​​متشکل از ششصد حاجی و چهارصد سوار را آماده کرد ، سپس با آنها در شهر صلح آمیز که بیشتر مردم آن از آن خارج شده بودند حمله کرد ، در۱۸ ذی الحجه  ۱۲۱۶ . روز عید غدیر بود که در آن شیعیان علی بن ابی طالب از حرم وی در نجف دیدن کردند و به او سلام کردند. وهابی ها از این فرصت استفاده کردند و در غیاب اکثر مردم آن ، به کربلا حمله کردند و کسانی را که در این شهر مقدس باقی مانده بودند ، کشتند. ابن سعود اسبهای خود را در ظرف حسینی بست ، و به پیروانش دستور داد تا قهوه را در راهروهای حرم بکوبند. این شاهدی بود بر اهانت این افراد در سینه هایشان ، و دشمنی ای که بر سر هرکسی که با پیامبر و خاندانش ارتباط دارند ، گرفتار شد. سپس وهابی ها شروع به تخریب هر آنچه در صحنه امام حسین (ع) به دست آنها می رسید ، کردند ، بنابراین آنها حصار زیبای حرم را بیرون کشیدند ، آینه های عظیم اطراف آن را تخریب کردند ، و اشیای قیمتی ، اشیا عتیقه و فرش و همه چیزهایی که زینت می کردند را غارت کردند. حرم مطهر ، لوسترهای بزرگ ، درهای کبوتر را شکسته و میله ها را شکستند و طلای تزئین سقف را بیرون کشیدند و می خواستند صفحات گنبد صحنه حسینی را بردارند ، اما به دلیل آن نتوانستند این کار را انجام دهند مقاومت و دوام ، و آنها گنبد را پوشیدند تا آن را از بین ببرند. سپس برای کاوش در مقبره خود و بیرون کشیدن آن اقدام کردند و پنجره مقبره را از جای خود بیرون کشیدند و آن را حمل کردند ، از جمله چیزهایی را که سرقت کردند ، درب خزانه مشهد را که در آن بود بیرون آوردند. عتیقه های گرانبهای اهدا شده به مهد کودک ، صدها سال پیش ، جمع شده بودند و آنها همه مهمات ارزشمند موجود در آن را به سرقت می بردند.

بویژه اینکه «محمد بن عبدالوهاب» در سال ۱۱۴۳ قمری مذهب تازه‌ای تاسیس کرد. هرچند ابن وهاب پیرو مذهب «احمد بن حنبل» بود و از این مذهب پیروی می‌کرد، اما تفکرهای افراطی که ریشه در عقاید تند ابن تیمیه داشت و می‌توانست در دنیای اسلام شقاق ایجاد کند موجب شد، این تفکر مذهب حنبلی مسلط و وهابی‌گری را به عنوان انجام آنچه که سنت رسول‌الله (ص) است را گسترش داده و با اصرار به این عقیده پافشاری کند که هر سنتی که پیامبر (ص) انجام داده درست است و بایستی استمرار یابد و غیر از آن بایستی از دین رخت بربندد.

یکی از تعهداتی که ابن وهاب به همفر داد، تخریب بارگاه و حرم شریف بزرگان دین بود که وقتی بنای عقیده وهابیت را با بن سعود آغاز کرد، عملیاتی کرد از زیارت قبور و توسل و استغاثه به پیامبر اعظم (ص) را ممنوع کرد و تصمیم به تخریب بناهای قبور ائمه و حتی حرم شریف  نبوی (ص) گرفت که در هشت شوال سال ۱۳۴۴ دست به کار شد و بناهایی که روی قبور ائمه بقیع و صحابه پیامبر(ص) بود را تخریب و تصمیم به تخریب خانه و حرم شریف نبوی (ص) گرفت که با پافشاری مسلمانان و دولت‌ها، از این کار صرف نظر کرد.

براساس اطلاعات ذکر شده در تاریخ، حضرت امام حسن (ع) در اتاقی متعلق به عقیل بن ابی‌طالب مدفون شده و از ابتدا بنایی روی حرم شریف حضرت بوده است.

یکی از جهانگردان غربی به نام "میستر" که به فاصله کوتاهی از ویرانی، حرم بقیع را دیده، ویرانی و خرابی آنجا را این‌گونه ترسیم می‌کند: "چون وارد بقیع شدم، آنجا را همانند شهری دیدم که زلزله شدیدی در آن به وقوع پیوسته و به ویرانه‌ای تبدیل شده است، زیرا در جای جای بقیع به جز قطعات سنگ و کلوخ به هم ریخته و تیرهای چوب کهنه چیز دیگری نمی‌توان دید. ولی این ویرانی‌ها و خرابی‌ها در اثر وقوع زلزله و یا حادثه طبیعی نبوده، بلکه با عزم و اراده انسان‌ها به وجود آمده بود و همه آن گنبد و بارگاه‌های زیبا و سفید رنگ که نشانگر قبور فرزندان و یاران پیامبر اسلام بود، با خاک یکسان گردیده است. "

«نخستین تخریب قبور مطهر ائمه‌ بقیع به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری یعنی زمان سقوط دولت اول سعودی‌ها توسط حکومت عثمانی روی‌ داد، پس از این واقعه‌ تاریخی - اسلامی با سرمایه‌گذاری مسلمانان شیعه و به‌ کار بردن امکانات ویژه‌ای، مرقدهای تخریب‌ شده به زیباترین شکل بازسازی‌ شد و با ساخت گنبد و مسجد، بقیع به یکی از زیباترین مرقدهای زیارتی و در واقع مکان زیارتی - سیاحتی مسلمانان تبدیل‌ شد.»

کاظمین

پس از شهادت امام کاظم و امام جواد(علیهم السّلام) بارگاهی برای زیارت این دو بزرگوار ساخته شد. در اواخر سلطنت آل بویه و به طور مشخّص در نیمه ی اوّل قرن پنجم، ساختمان حرم به نهایت شکوه و زیبایی و عظمت رسید. علاوه بر دو گنبد و دو ضریح که قبلاً با چوب ساخته شده بود، با چراغ ها و محراب ها و پرده هایی از طلا و نقره نیز آرایش و تزیین شد. 

کاظمین(بغداد)

در سال ۴۴۳ هجری قمری، گروهی از سنیّان متعصّب در یک درگیری با شیعیان به داخل حرم هجوم بردند و چراغ های طلا، نقره، پرده ها و دیگر اشیای قیمتی حرم را غارت کردند؛ دامنه ی غارت، آرامگاه ها و ساختمان های مربوط به حرم را نیز فرا گرفت و فردای آن روز، فتنه گران با جمعیّتی بیشتر به حرم حمله کردند و تمامی آرامگاه ها را آتش زدند که ضریح و گنبدهای چوبی حرم سوخت. 

در عاشورای ۵۱۷ هجری قمری، با ورود پیروزمندانه ی مُسترشد بالله به بغداد، پس از جنگ با «دیبس بن صدقه نورالدّوله» امیر شیعه ی حلّه شکست. عدّه ای نیز از این فرصت استفاده کردند و در هجومی جمعی، کاظمین را غارت کردند و پنجره های حرم را کندند و گنجینه ها و نفایس آن را ربودند. 

پس از وفات «ناصرالدّین شاه»، پسرش ظاهر به خلافت رسید. در ابتدای حکومت ظاهر، در کاظمین آتش سوزی بزرگی رخ داد و صندوق ها، ضریح و گنبد شریف آسیب دید. ظاهر، بلافاصله پس از آتش سوزی تعمیرات را آغاز کرد ولی چون اجل، مهلتش نداد، مستنصر، فرزند او به خلافت رسید و تعمیرات ناتمام حرم را به پایان رساند. 

در سال 656 هجری قمری، بغداد در آتش قدرت طلبی مغول سوخت و حدود هشتصد هزار شیعه و سنّی در این هجوم خانمان سوز کشته شدند و ویرانی عظیمی به جا ماند. هنگامی که نبرد برای تسخیر شهر بغداد ادامه داشت، هلاکو فرمان داد که منجنیق ها کاظمین را هدف قرار دهند و حرم بر اثر این حمله، طعمه ی حریق شد و خساراتی دید. حرم کاظمین، تنها حرمی بود که در هجوم مغولان به عراق آسیب دید. 

در شعبان سال ۱۰۴۸ قمری، سلطان مراد عثمانی پس از فتح بغداد فرمان داد تا هر کجا ایرانی ها را یافتند به قتل برسانند. بسیاری از ایرانی هایی که پیش از این به پادگان ارتش عثمانی پناه آورده بودند، کشته شدند که ۳۰۰ زائر نیز در بین آنان بود. پس از این کشتار وحشیانه و ناجوانمردانه، لشکریان عثمانی به کاظمیّه هجوم بردند و حرم را غارت کردند. در این هجوم، چراغ آویزهای طلا و نقره و اشیای قیمتی حرم به تاراج رفت.

​

«حرم کنونی کاظمین»، تنها حرمی است که بر فراز آن ۲ گنبد کنار هم ساخته شده است. ۴مناره ی طلایی اطراف این دو گنبد را احاطه کرده و در زیـر این دو گنبد، ضریـحی نقره ای و بسیار بزرگ قد برافراشته که قبور مطهّر «موسی بن جعفر» و « جوادالائمه» (پدر+فرزندامام رضا)را در آغوش گرفته است.

مشهد 

در قرن ششم در عصر حکومت سلجوقیان،  تعصّبات و مناقشات مذهبی در مشهد و ناحیه ی طوس ، بین شیعه و سنّی جنگی  در می گیرد. آشوب بدان جا می رسد که گروهی به خاک و خون کشیده می شوند و روضه ی مطهّر، خراب می شود. 

پس از بازسازی حرم شریف رضوی در عهد سلطان سنجر، اگرچه چندبار جواهرات و خشت های طلا و موقوفات حرم توسّط حاکمان وقت به غارت رفته است، امّادیگراثریازتخریب این مکان شریف، دیده نمی شود. تا این که در زمان مشروطه، روس ها با سوءاستفاده از ضعف و بی تدبیری حکومت مرکزی، جسارتی دیگر را در تاریخ رقم می زنند. آشوب گران، منـاره هـای مسجـد و گلدسته های صحن عتیق و سَر درهای صحنین و بازار بزرگ را سنگر کرده و تا حدود یک ماه و نیم تیراندازی دو طرف ادامه پیدا می کند. 

روس ها که مسبّب اصلی واقعه بودند، از یک سو شورشیان را به اقامت در مسجد و صحن و حفظ سنگرهای خود تشویق می نمایند و از طرف دیگر اهل شهر را آگاه می کردند که اگر شورشیان از محل خود خارج و تسلیم نشوند، ابنیه ی آستانه و مسجد را به توپ خواهند بست. 

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:حادثه  انفجارحرم امام رضاعلیه السلام:۲۷ نفر شهیدند+۳۰۰ تن از مجروحان حادثه بودند که عده‌ای از آنان اعضایی از بدن‌ خود به‌خصوص دست و پایشان را از دست داده بودند.

ساعت ۱۴:۲۶ بعدازظهر روز دوشنبه، ۳۰ خرداد ۱۳۷۳(١٠ محرم ١٤١٥)، مطابق با روز عاشورا، در حالی که رواق‌ها، صحن‌ها، بست‌ها و اطراف مرقد و ضریح مطهر امام هشتم حضرت رضا(ع)، از جمعیت موج می‌زند و مردم برافروخته از عشق و ارادت به سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، غرق عزاداری و نوحه‌سرایی‌اند، صدای مهیب انفجار بمب، فضای روضه منوره حرم مطهر امام رضا(ع) را پر می‌کند و انفجار سهمگین، همه جا را به لرزه درمی‌آورد.

در ویژه‌نامه «ضریح مظلوم»: بمب در محل واقع در قسمت بالاسر مبارک منفجر می‌شود و همه چیز را در هم می‌ریزد و زائران را وحشت‌زده و سراسیمه می‌گرداند. بر اثر شدت انفجار که طبق نظر کارشناسان مربوط، مقدار آن معادل ۱۰ پوند ماده منفجره تی. ان. تی (TNT) بوده است، اعضایی از بدن جمعی از زائران همچون سر و دست و پا و انگشت جدا شده و به اطراف محل، حتی پشت‌بام و سقف ضریح مطهر پراکنده می‌شود.

 نه تنها سطح حرم و روضه منوره رضوی آغشته می‌شود، بلکه قطعات خرد شده پوست و گوشت زائران به همراه خون، سطح دیوارهای حرم مطهر به خصوص قسمت بالا سر مبارک، آینه‌کاری زیر گنبد، ضریح مطهر امام(ع) و داخل آن را پوشانده و به خون آغشته می‌گرداند. بوی خون و سوختگی و دود فضای حریم رضوی را مالامال می‌سازد. تعداد قابل توجهی از نسخ قرآن و مفاتیح، قطعه قطعه شده و خون‌آلود می‌گردد و چلچراغ‌ها در محل حادثه خرد می‌شوند.

بدن‌های زخمی مجروحان و پیکر شهیدان با وسایل نقلیه شخصی و آمبولانس‌هایی که به دو صحن انقلاب و آزادی وارد شده بودند به بیمارستان‌های مشهد منتقل شدند و آنچه از کینه منافقان باقی ماند، ۳۰۰ تن از مجروحان حادثه بودند که عده‌ای از آنان اعضایی از بدن‌ خود به‌خصوص دست و پایشان را از دست داده بودند و ۲۷ نفر شهید که الی‌الابد مظلومیتشان گریبانگیر دشمنان ولایت است. در میان مجروحان و شهدا، از هر سن و از هر قشر و طبقه‌ای دیده می‌شدند؛ پیر، جوان، کودک، زن و مرد. در یک کلام، عاشورا در مشهد و در حوزه حریم منور رضوی حقیقتاً به عاشورایی به یاد ماندنی در تاریخ، پس از عاشورای حسینی تبدیل شده بود.

گزارش روزنامه قدس(وابسته به آستان قدس رضوی): محمدرضا حیدری(یکی ازمجروحین): حدود ساعت ۳۰/۱۴ بعدازظهر هنگامی که مشغول زیارت بودم، صدای مهیبی مرا از جا کند. یک لحظه سوزش جانفرسایی در پاهایم احساس کردم اما لحظه‌ای بعد بیهوش شدم و تا زمان حضور در بیمارستان متوجه چیزی نشدم.

حسینعلی رضایی(دیگر مجروح این حادثه که از ناحیه سر جراحت سطحی برداشته، گفت: در زمان حادثه به همراه زهرا و مرضیه دو فرزند کوچکم در حال زیارت بودم که ناگهان صدای انفجار بلند شد و شیشه حائل بین زنان و مردان در کنار ضریح شکست و در پی آن جمعیت مانند امواج دریا در جست‌وجوی راه فرار در هم گره خوردند. وی گفت: از فرزندانم که از من در زمان حادثه جدا شده‌اند اطلاعی ندارم. وی در حالی که کاملاً مبهوت و متحیر از این واقعه بود، گفت فردی را که هر دو پایش کاملاً قطع شده در کنار خود مشاهده کرده است.

یک خواهر ترک‌زبان نیز یادآور شد پیش از انفجار، نور بنفش پررنگی را دیده است که فضای حرم مطهر را کاملاً تاریک کرده بود. وی گفت: در کنار من افرادی که با دست و پای قطع شده به شهادت رسیده بودند، دیده می‌شدند.

جواد حقیقی که از شیراز برای زیارت مرقد مطهر امام رضا(ع) به مشهد آمده، گفت: بیشتر شهدای این واقعه در حین نماز جان خود را از دست دادند. وی افزود: به دنبال این حادثه، تعداد زیادی قرآن، کتاب‌های دعا و زیارت‌نامه آغشته به خون در روضه منوره پراکنده بود.​

سامرا

روز چهارشنبه ۲۳ محرم الحرام ۱۴۲۷ق (۳ اسفند ۱۳۸۴ش) حدود ساعت ۷ صبح تروریست‎های تکفیری وابسته به القاعده شاخه عراق به رهبری ابومصعب زرقاوی، با پوشیدن لباس نیروهای تکاور عراق، وارد آستان مقدس شدند و اسلحه نگهبانان را مصادره و آنها را به همراه خادمان حرم، در یکی از غرفه های صحن زندانی کردند و با کارگذاری ۲۰۰ کیلوگرم مواد منفجره "تی .ان .تی"  در داخل بنای گنبد، حرم مطهر را منفجر کردند.

​

در نتیجه این بمب‎گذاری، گنبد بنا با پوشش آجری و طلاکاریش و همچنین تزئینات کاشی کاری در دیوارهای آن، فرو ریخت. شدت این انفجار به حدی بود که برخی از مصالح و تزئینات به کار رفته تا شعاع نیم کیلومتر به بیرون پرتاب شد. اما به علت استحکام بنا، پایه های گنبد، بدنه اصلی و دیوارها، سالم باقی ماند.

۱۶ماه بعد 

شانزده ماه بعد در روز سه شنبه ۲۲ خرداد  ۱۳۸۶، مصادف با ۲۶ جمادی الاوّل ۱۴۲۸(۱۲ژوئن۲۰۰۷)در ایّام فاطمیّه، بر اثر بمب گذاری دیگری، مـنـاره های این بارگاه  که از انفجار پیشین سالم مانده بود، از اساس ویران می شود. 

حرم عسکریین  در تخریب دوم

در ۲۷ جمادی الاولی ۱۴۲۸ق (۲۳ خرداد ۱۳۸۶ ش) دومین انفجار در حرم عسکریین به وقوع پیوست. در ساعت سه بامداد، تروریست‎ها وارد حرم شده و پس از درگیری با محافظان حرم، اقدام به بمب‎گذاری در سراسر حرم نمودند. سپس در ساعت نه صبح دست به دو انفجار بزرگ زدند. در انفجار نخست، گلدسته سمت چپ حرم و در انفجار دوم، گلدسته سمت راست حرم به طور کامل تخریب شد.

​

تخریب دوم-۲۳ خرداد ۱۳۸۶ 

​

تخریب دوم-اززاویه دیگر

(درساخت جدید،۲گلدسته دیگرهم درحال  ساخت است،طرف باب المهدی،مصلی-یعنی حالاحرم دارای ۴گلدسته می باشد)

سامرّا-طی ده سال اخیر۲بارموردتهاجم تکفیری هاقرارگرفته۸۴و۸۶

حرم مطهّر امام هادی، امام حسن عسگری(ع)، نرجس خاتون، مادرامام زمان(عج)و بانو حکیمه خاتون(س)دختر امام جواد(ع)در روز چهارشنبه سوم اسفند۱۳۸۴ ، مصادف با ۲۳محرّم  ۱۴۲۷(۲۲فوریه ۲۰۰۶) بنا به گفته ی شاهدان عینی، مردانی مسلّح با برنامه ریزی کامل و گستاخی تمام در ساعات بامدادی روزچهارشنبه به حرم حمله کرده و با دستگیری و حبس نگهبانان حرم در نقاط مختلف روضه ی مبارک، بمب و موادّ منفجره کار گذاشته و سپس محل را ترک و از راه دور  بمب ها را منفجر می کنند. بر اثر انفجار بمب ها بخشی از گنبد طلایی حرم و ضریح و سرداب مقدّس ویران می شود. 

​

سامرا-قبل ازتخریب                                                               

​

سامرا-سال  اسفند ۱۳۸۴ عکس سمت چپ، بهمن ۱۳۸۴(قبل ازتخریب)

اولین وآخرین باری که سامرا موردحمله داعش قرارگفت؟

قریب به دو سال بعد(۱۳۸۸)، کار بازسازی این حرم مقدّس زیر نظر حضرت آیت الله العظمی سیستانی آغاز شد و نخستین خشت های طلای گنبد آسمانی این حرم مطهّر، در روز دوشنبه دوم اسفندماه ۱۳۸۹، مصادف با میلاد مبارک پیامبراکرم ( ۱۷ ربیع الاول۱۴۳۲)به دست معماران ایرانی  خشت کار، عاج کار و نصّاب جای گذاری شد.

چرابازسازی گنبد جدید عسکریین باتأخیرانجام گرفت؟

​

سامرا-۱۳۹۸

عملیات بازسازی حرم به دلیل مخالفت‌هایی که از سوی برخی گروه‎های غیر شیعی وجود داشت، با تاخیر آغاز شد. ایران برای بازسازی این حرم اعلام آمادگی کرد؛ به دلیل اینکه گنبد حرم عسکریین در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده بود قرار بر این شد که بازسازی حرم توسط کارشناسان اروپایی و زیر نظر یونسکو انجام شود؛ اما عملیات بازسازی به کندی صورت گرفت و سرانجام دولت عراق این مسئولیت را به ستاد بازسازی عتبات عالیات در ایران محول کرد.

بازسازی حرم توسط کشورایران

کار ساخت گنبد حرم در سال ۱۳۸۹شمسی، کلید خورد. این گنبد که با مساحت یک هزار و ۲۰۰ متر مربع بزرگترین گنبد‌ در اعتاب مقدسه به شمار می‎آید در تابستان ۱۳۹۱ش با بیش از ۲۳ هزار خشت طلا، طلاکاری شد. که حدود یکصد میلیون دلار هزینه آن شد.

علت  دیگرتأخیر
امنیت پایین منطقه سامرا مراحل بازسازی این حرم را بارها به تعویق انداخت که این امر با نارضایتی شیعیان و دوستداران اهل بیت(ع) همراه بود. از این رو، آیت‌الله سید علی سیستانی ساخت ضریح عسکریین (ع) را بر عهده گرفت و آن را به نماینده خود در ایران محول کرد. بازسازی حرم عسکریین به دست هنرمندان ایرانی صورت می گیرد.

پس از واگذاری عملیات بازسازی به ایران، رییس شورای استان صلاح‌الدین عراق از حذف نام حرم عسکریین سامرا از فهرست میراث جهانی یونسکو به خاطر رعایت نکردن معیارهای بازسازی آثار تاریخی جهانی خبر داد و مدیر آثار سامرا هم گفت که «یونسکو کتابی را به نخست وزیر عراق فرستاده که بازسازی این حرم بدون بررسی ساختاری عمیق و بدون اطلاع سازمان یونسکو انجام می‎شود.» اما بعد مسئول اداره ارتباطات و رسانه‌ها در حرمین عسکریین این خبر را تکذیب کرد و گفت که «بازسازی حرم مطابق مشخصات میراث جهانی است و یونسکو به دقت فرآیند بازسازی را پیگیری می‎کند.»

کارگاه ساخت ضریح امامین عسکریین در سال۱۳۸۹ش در قم و زیر نظر سید جواد شهرستانی (نماینده آیت‌الله سیستانی در ایران) دایر شد. طراحی این ضریح را «سید مهدی علمدار» بر عهده دارد و طراح چوب و سازه‌های آن نیز «سید مهدی دیدار» است. «سید محمد حسینی موحد» کار خطاطی این ضریح را برعهده داشته است.

چراساخت ضریح سال۱۳۹۳ نمام شده،تاکنون نصب نشده؟

ساخت ضریح عسکریین در سال ۱۳۹۳ به پایان رسیده، ولی هنوز شرایط انتقال و نصب آن فراهم نشده است. از این رو ضریح موقتی بر قبور امامین عسکریین برای زیارت نصب شده است.۲۸

​

مدیریت سایت-پیراسته فر:در۲۸​​​​​​​دیماه امسال(۱۳۹۴)مسؤلین حرم ضریع رابرداشتند"کندند(۳روزی هم باتخته بندی وکشیدن پارچه سبز نگاهش داشتند وشب اول بهمن،ضریح جدیدنصب کردندکه ایرانیان)بچه های ستادبازسازی سامرا) حضورداشتند،یک غوغایی شد،خاکهارا برای تیمن وتبرک برداشتیم،مراسمی برگزارشد،عده قلیلی راهم به داخل ضریح راه دادند،زرنگی مسؤل ستاد«اسمعیلی»بود که رصدمیکرد کی میخوادضریع رابردارند،وتوانست بچه هارا خبرکند،اگرچه« شب برداشتن ضریح قبلی» نگذاشتند بچه های ایران عکس بگیرند ولی «شب نصب ضریح» بچه ها با پشتوانه آقای اسمعیلی توانستندعلیرغم مخالفت پنهان وپیداعکسهایی بگیرند،یکی ازدلائل مشاهده این عملیات این بود که ما(ایران)منتظرآماده کردن ضریح بود که تا با گلهای آماده شده توسط ستاد بازسازی شیراز،ضریح راگلباران کند،بمناسبت میلادامام حسن عسکری(ع)،بچه ها هم باشوق وذوق سنگ تمام گذاشتند،هرکس ازحاضرین باموبایلش عکس میگرفت،وعکسهاررا فرستاده بودند به شبکه های اجتماعی،غوغاشده بود.

روز بعد-نگارنده- بایکی ازمسؤلین عتبه عسکریین رادرصحن حرم دیدم ،ازایشان پرسیدم :

چراضریح ساخته شده را نمی آورید تانصب کنید؟

ایشان خیلی ناراحت بود،که چرابچه ها مراسم-تغییروتعویض ضریح- را به شبکه های اجتماعی فرستادند،ومیگفت ازایران بمازنگ زدند که گفته شده ضریح رابرداشتند،خبرازآوردن ضریح ساخته شده (ازایران)برای نصب دادند.

پرسیدم خوب چرانمی آورید،ایشان گفتند:تاشهرهای دردست اشغال(رمادی)آزادنشوند نمی توانیم  بیاوریم(زمان داعش)

وامنیت رابهانه می کردند ومیگفتندآوردنش ،حملش-داعش- راتحریک می کند واحتمال ایجادناامنی است ومی گفت مابایدنیروهای نظامی زیادی را بخط بکنیم ،همانطورکه هنگام آوردن ضریح کربلا۳گردان امنیت آن رابرعهده داشتند.

***

در ۱۵ خرداد ۱۳۹۳ (۵ژوئن ۲۰۱۴)«داعش»

واردعراق شدند وبا تبانی که با جرثومه ها بعثی که دررأس کاربودند مثل استاندارنینوا"اثیل النجیفی"(که برادراسامه النجیفی رئیس پارلمان"وقت" عراق)بود
نگارنده در چهارشنبه، ۲۱ خرداد ۱۳۹۳ (۱۱ژوئن ۲۰۱۴) واردعراق شده بودم(برای مأموریت ستادبازسازی سامرا،داعش یک روزقبل ازما به موصل .نینوا لشکرکشی کرده بود)بعلت سلطه این گروه  برجاده بغدادبه سامرا،ماتا۲هفته انتظار،هم نتوانستیم به سامرابرویم دراین مدت توانستم اطلاعات خوبی بدست بیاورم،دریکی ازاین اسناد،نامه ای رایکی ازفرماندهان سپاه بدر،ارائه داد که درآن استاندارنینوابه نیروهای نظامی وانتظامی بخشنامه کرده بود که بمحض  رسیدن نیروهای "مجاهد"بارهاکردن کلیه ادوات  وتجهیزات عفب نشینی کنند(عین کلمه مجاهد درآن بخشنامه آمده بود)
وآن مسؤل عراقی میگفت چندروزقبل شایعه شده بود که عراق قصدحمله به مناطقی ازعراق رادارد،ولی "النجیفی" شب قبل ازحمله باهماهنگی شبکه تلویزیون عراق به مناطق مختلف عراق"شهرها"می رفت ومصاحبه می کرد که همه چیزسرجایش است ،امنیت کامل برقراراست وبه مردم عراق اطمینان خاطرمی داد که هیچ  خطری تهدیدشان نمی کند ،تلویزیون پخش مستقیم می کرد
بدینصورت وفاداران به حزب بعث به کشورشان خیانت کردند وکشوررا۲دستی تحویل داعش دادند،حداقل برای سلطه این گروه نروریستی تسهیلاتی فراهم کردند.
مسعود بارزانی، رئیس اقلیم کردستان عراق درهمان دوران به ایران سفرکرد وبا بعضی ازمسؤلین ایرانی دیدارداشت وبعداربازگشت مصاحبه منافقانه ای کرد.
واما اینکه چرانیروهای بارزانی هیچ مشکلی باداعش ندارند وداعشی ها براحتی درمناطق کردنشین آمدوشددارند وبیشترحاکمیتشان درآن مناطق است"زندگی مسالمت آمیزی دارند،جای تأمل است! بخشنامه مذکوردرصورت پیداکردن از آرشیو درهمین پست قرارخواهم داد./پایان 

قبرستان بقیع

سِر ریچارد بورتون(Sir Richard Burton) جهانگردی غربی است که گنبد و بارگاه بقیع را اینچنین به تصویر می کشد: بارگاه ائمه ی بقیع، در نزدیکی و سمت راستِ دَر واقع شده و بنایی است مرتفع و سَر به فلک کشیده و دارای قدمت بسیار است. 

​

تخریب قبور مدفون در«بقیع»وقبرستان

همچنین مورّخان، ساختمان حرم ائمه ی بقیع(علیهم السّلام) را بنایی هشت ضلعی توصیف کرده اند که داخل و گنبد آن سفیدکاری شده و دارای دو دَر بوده که یکی از آن ها در تمامی اوقات روز به روی زائران باز بوده است.

 قبور ائمه ی بقیع و عبّاس عموی پیامبر(صلّی الله علیه و آله)، از روزگاران پیشین بلکه پیش از قرن هفتم، ضریح و صندوق داشته و به خاطر نزدیکی و اتّصال قبور این ائمه ی بزرگوار، هر چهار قبر در داخل یک ضریح و قبر عبّاس(علیه السّلام) به علّت فاصله با این قبور، دارای ضریحی مستقل بوده است. 

مسجد  النبی

در قرن های اخیر، علاوه بر این دو صندوق، یک ضریح مشبّک و چوبین بزرگ هم ساخته شده بود که هر دو صندوق، داخل آن قرار گرفته بودند. شواهد دیگر تاریخی نشانگر این است که حرم بقیع، مانند سایر حرم ها دارای خادم، کفش دار و زیارتنامه خوان های متعدّد بوده است. 

از دیگر خصوصیّت های این حرم، این بوده است که بر خلاف حرم سایر ائمه اطهار(علیهم السّلام) که دارای صحن و حیاط می باشند، این حرم، صحن و سَرا نداشته است. 

امّا دست دشمنان خدا کوتاه نمی ماند و دست به تخریب این مکان مقدّس می زنند. پس از تخریب این قبور، یکی از جهان گردان غربی، معروف به «مِستِر ریتِر» حرم بقیع را این طور توصیف می کند: چون وارد بقیع شدم، آن جا را همانند شهری دیدم که زلزله ای شدید در آن به وقوع پیوسته و به ویرانه ای مبدّلش ساخته اند؛ زیرا در جای جای بقیع، به جز قطعات سنگ و کلوخِ درهَم ریخته و خاک ها و زباله های روی هم انباشته و تیرهای چوب کهنه و شیشه های درهَم شکسته و آجرها و سیمان های تکّه تکّه شده، چیزی دیگر نمی توان دید. فقط در بعضی از رهگذرهای تنگ، این قبرستان از میان این زباله ها راه باریکی برای عابرین باز نموده اند. 

... و امّا آنچه در کنار دیوار غربی بقیع دیدم، تلّی بود از تیرهای قدیمی و تخته های کهنه و سنگ ها و قطعات آهن روی هم انباشته که این ها بخشی از زباله ها و بقایای مصالح ساختمان های ویران شده ای بود که در کنار هم انباشته شده بود. ولی این ویرانی ها و خرابی ها نه در اثر وقوع زلزله و یا حادثه ای طبیعی، بلکه با عزم و اراده ی انسان ها به وجود آمده است و همه ی آن گنبد و بارگاه های زیبا و سفیدرنگ که نشانگر قبور فرزندان و یاران پیامبر اسلام(صلّی الله علیه و آله) بود با خاک یکسان گردیده است.

قبور و بارگاه های مکّه

وهابیّت خبیث، به همین دشمنی اکتفا نمی کند، به تخریب قبور و بارگاه های شهر مکّه نیز می پردازد. نخست، گنبد های قبرستان مَعَلّی و بعد، گنبد محل تولّد پیامبراکرم(ص) و مکانی را که محلّ تولّد حضرت علی(ع) می دانستند و نیز گنبد مزار حضرت خدیجه(س) را ویران می کنند. 

سپس تمام مکان هایی که در آن ها اثری از بندگان صالح خدا بود را ویران می کند. آنان هنگام تخریب قبور و گنبدها، آواز و رَجز می خواندند و طبل می نوازند و در نهایت، طیّ سه روز، تمام آثار بندگان از شهر مقدّس مکّه محو شد.

قبرستان ابوطالب

​

خیابان ازوسط قبرستان

قبور و بارگاه های مدینه

در سال ۱۲۲۰ هجری قمری، آل سعود بعد از محاصره ای طولانی، طیّ حمله ای شهر مدینه را به تصرّف در می آورد. بسیاری از مردم بی گناه را به خاک و خون می کشد و سپس با ضرب و شتم خادمان آستان نبوی و پی بردن به محلّ نگهداری اشیای گران بهای حرم، تمامی این اشیا را غارت می کند. آن ها در این حمله، چهار صندوق مملو از جواهرات مرصّع به الماس و یاقوت گران بها و حدود یک صد قبضه ی شمشیر با غلاف هایی از طلای خالص و تزیین شده با الماس و یاقوت را به یغما بردند. 

روضه منوره

همچنین بارگاه رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) از آن جهت که بیشتر مورد احترام و مورد علاقه ی مردم بود، از دیدگاه وهابیّان در اولویّت تخریب قرار داشت؛ امّا آنان از ترس نتیجه ی کارشان، از تخریب گنبد و بارگاه حضرت خودداری کردند.

پس از اشغال مکه، وهابیان به سرکردگی «عبدالعزیز ابن سعود» به مدینه روی آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال کرده و به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور همچنین قبر ابراهیم فرزند پیامبر اکرم (ص)، قبور زنان آن حضرت، قبر ام‌البنین مادر حضرت اباالفضل العباس (ع) و قبر عبدالله پدر پیامبر (ص) و اسماعیل فرزند امام صادق(ع) و بسیاری قبور دیگر پرداختند .

«محمد ابن عبدالوهاب» از نسل یهودیان تازه مسلمان شده بود که در قرن دوازدهم به عنوان احیاگر تفکر «ابن تیمیه»، گذشته عبرت آموزی دارد. از تفکر دگراندیشی او در دوره جوانی تا گشت و گذار در همه بلاد اسلامی حتی ایران و آشنایی با همفر و تحت تاثیر قرارگرفتن او دراجرای ماموریت‌های همفر و آشنایی و همپیمانی او با محمد بن سعود همه نشان از دست نشاندگی ابن وهاب و تقویت این تفکر از سوی انگلیس دارد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:شیخ محمد بن عبدالوهاب (۱۱۱۴-۱۲۰۵ق) خود را بر اساس مبارزه باعنوان مبارزه با شرک و بدعت بعنوان هادی وراهنما به سران کشورهای  وشهرهای اسلامی نامه نوشت و زیارت«قبور»را پرستش بتها ، سنگها نامید.وعجیب اینکه مدعی سنت رسول خدا، حضرت محمد(ص)بود ، وسران  خواست تا به آغوش اسلام برگردند وبت پرستی وشرک را رها کنند.​

​

از یک حرم در سرزمینی که از خرابکاری خود تصرف کرده بودند ، در امان نماند ، بلکه آنها طبل می زدند ، آواز می خواندند و بناهای تاریخی مسلمانان را در مکه و مدینه تخریب می کردند. با این حال ، آنها در اجرای دستور شیخ ابن عبدالوهاب خود قادر به تخریب اتاق پیامبر ، تسطیح قبر او و تخریب گنبدی نبودند که بر فراز مرقد او برپا داشته شده است  . 

و هنگامی که مدینه را اشغال کردند ، برای اولین بار در ذیقعده ۱۲۱۷ ، سعی در تخریب گنبد سبزپیامبر داشتند ، اما خشم مسلمانان را از عدم سازش و جسارت حضور پیامبر (ص) دیدند ، که این امر آنها را وادار به بازگشت کرد. با این حال  آنها در برابر عواقب تخریب حرم حضرت محمد  آنها را از سرقت اتاقش و چپاول اشیا قیمتی که مسلمانان قرن ها در مجاورت وی نگه داشته بودند ، منصرف نکرد. از جمله آنچه وهابی ها تاج کسرا را دزدیدند ، آن شروان ، که مسلمانان هنگام فتح المداین ، شمشیر هارون الرشید ، گردنبندی که ز بیده (همسرهارون الرشید) ، و اشیای عتیقه منحصر به فرد سلاطین را غارت کردند.

پس از تخریب بقیع یک سال حج تمتع برگزار نشد و در عربستان هم ناآرامی‌هایی وجود داشت و نبود امنیت برای حضور مسلمانان در مکه مکرمه و همچنین اعتراض به اقدام سعودی‌ها، موجب شد تا حج برگزار نشود. اما یک سال پس از تخریب بقیع توسط وهابیون، یعنی در سال ۱۳۴۵ هجری قمری علامه «محمد‌حسین حائری اصفهانى» معروف به «صاحب الفصول» بعد از سفر به کربلا و زیارت امام حسین (ع) به سوریه می‌رود که در آنجا سفیر عربستان که متوجه حضور این فرد بانفوذ در بین علمای آن دوران می‌شود، به ملاقات او می‌رود و سفر حج تمتع را برای مسلمانان سفری ایمن عنوان می‌کند و از صاحب الفصول دعوت می‌کند که به حج مشرف شود که در آن زمان صاحب الفصول به حج می‌رود و اعمال حج را با امنیت به جا می‌آورد.

​

در مدینه ، نزدیک مسجد پیامبر اکرم و حرم پیامبر،قبرستان بقیع(بقی الغرقاد)واقع است که در آن زیارتگاه ها از چهار امام ( ا امام حسن مجتبی،  زین العابدین، امام  باقر  و امام  صادق) و همچنین زیارتگاه های ابراهیم فرزندپیامبر  وقبرفاطمه الزهراناپیداست،  و برخی از همسران پیامبر (ص) وعمویش عباس بن عبدالمطلب و عمه هایش و همچنین اسماعیل بن امام جعفر الصادق (ع) و « فاطمه بنت اسد»مادر امام علی ، ام البنین   ،   حلیمه السعدیه و گروهی از اصحاب رسول الله ازجمله جابر بن عبدالله الانصاری درآن مدفونند.

​

توضیح نگارنده-پیراسته فر:آرامگاه حضرت خدیجه تا سال ۱۳۰۳شمسی (۱۰۰ سال پیش)دارای بقعه و بنای بزرگی بود اما در آن سال به دستور ملک عبدالعزیز پادشاه سعودی ویران شد.

 درهمان سال  قبرستان «ابوطالب» در مکه  نیزتوسط ابن سعود پادشاه سعودی تخریب شد.

 بعد از مدتی «عبدالعزیز بن سعود»، پادشاه وقت عربستان اجازه مشخص کردن قبور ائمه بقیع را داد.

عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن فیصل آل سعود(متولدذی الحجه ۱۲۹۲متوفی ربیع الاول ۱۳۷۳)چهاردهمین حاکم آل سعود واولین پادشاه  مدرن عربستان سعودی،در۱۵ سالگی به قطرتبعیدشد و سپس بحرین رفت 

ودرآنجا به دستور « محمد بن عبدالله الرشید»امپراتوری عثمانی به کویت نقل مکان کرد(زمان محمد الصباح )،ملک عبدالعزیز(ملقب به شاهین صحرا) در شب ۲۱رمضان ۱۳۱۹ از کویت ،به ریاض حمله  با «شریف عبدالله بن الحسین» شریف مکه را آغاز کردند 

​​​

تا سال ۱۳۰۱ ق ، توانست کنترل زمینهایی را که تحت کنترل شریف حسین بن علی بود ، بدست آورد. عبدالعزیز با غلبه بر شریف حسین  تاجگذاری کرد،سلطنت پادشاهی  عربستان سعودی را بنیان نهد(تاقبل ازآن «شریف مکه»حاکم عربستان بود وبه امام مسلمین هم معروف بودند)،وی چهاردهمین حاکم عربستان ولی اولین پادشاه عربستان است.

حمله صبح روز ۱۵ خرداد ۱۳۹۳عناصر داعش به شهر سامرا

 از ساعت ۴ بامداد امروز،۵ژوئن ۲۰۱۴(پنج شنبه، ۱۵ خرداد ۱۳۹۳=٧ شعبان ١٤٣٥) شهر سامرا شاهد درگیریسلحانه تروریست‌های گروه موسوم به «دولت اسلامی عراق و شام»(داعش) با نیروهای امنیتی است. به نظر می رسد که تروریست‌ها قصد داشتند به مرقدهای امام هادی  و امام حسن عسکری (ع) حمله کنند که تاکنون موفق نشده‌اند و نیروهای امنیتی این حمله تروریستی را خنثی کرده‌اند.
پنجاه ویک  نیروی امنیتی کشته شدند
یک مقام آگاه امنیتی عراق در این‌باره گفت که درگیری‌های مسلحانه‌ای که میان افراد مسلح و نیروهای امنیتی عراق در شهر سامرا از صبح امروز روی داد تاکنون به کشته شدن ۵۱ نیروی ارتش و پلیس در سامرا منجر شده است و درگیری‌ها تا زمان تنظیم این خبر همچنان ادامه دارد.
برخی منابع اعلام می‌کنند که افراد مسلح ساختمان‌های دولتی در این شهر را به کنترل خود درآورده‌اند.
پنج محله سامرا در کنترل داعش
خبرگزاری کل‌العراق نیز نوشت: عناصر داعش ۵ محله شهر سامرا را تحت کنترل خود درآورده‌اند و گزارش‌ها حاکی از آن است که آنها توانسته‌اند دانشگاه سامرا را اشغال کنند.
اعلام حکومت نظامی و آماده باش در سامرا
نیروهای امنیتی عراق در پی حمله همه جانبه داعش به سامرا در استان «صلاح‌الدین» در این شهر حکومت نظامی اعلام کردند و تمامی راه‌های منتهی به مرقد دو امام عسکری (ع) را بستند.
پلیس استان صلاح‌الدین اعلام کرد که تمامی نیروهای امنیتی به حالت آماده‌باش در آمده‌اند.
داعش از بلندگوهای مساجد سامرا جوانان را به جهاد دعوت می‌کند
شاهدان عینی از جولان عناصر داعش در مناطق تحت سیطره‌شان در شهر سامرا خبر دادند و گفتند: خودروهای داعش در مناطق مختلف با پرچم‌های مخصوص این گروه تروریستی در حال جولان در شهر هستند و بلندگوهای مساجد نیز جوانان را به پیوستن به داعش و جهاد دعوت می‌کند.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:بنابرگزارش یکی ازخبرگزاری عراق،عناصرداعش چندنفطه شهرسامرارا (مسجدجامع الرزاق-دانشگاه وشهرداری-مناطق المثنی وصلاح الدین-قادسیه-الافرادوالضباط۱و۲ وقسمتی ازحی المعلمین)به تصرف خوددرآورد 

داعش دراین حمله با۲۵۰نفرنیروی مسلح زبده قصدحمله وتخریب حرم عسکریین راداشت و۵۰خودرو زرهی باچرخ های بلدوزر دراختیارداشت "خودروهای سنگین ونیمه سنگین دیگری هم داشتند.

این تکفیری های ازبلندگوهای مسجدتقاضای کمک میکردند،امامردم سامرا،حمایت چندانی نکردند که مجموعاً توانشتند با همکاری عده ای ازشیوخ ۴تا۵۰هزارنفری یارگیری کنند.

نکته:«ابوبکر بغدادی »نام اصلیش« ابراهیم عواد ابراهیم علی محمد بدری سامرائی» در تابستان ۱۹۷۱میلادی(۱۳۵۰شمسی) در شهر سامرا بدنیا آمد،در سال ۱۹۹۶میلادی(۱۳۷۵شمسی) لیسانس خود را در زمینه مطالعات اسلامی از دانشگاه بغداد، و در حوزه مطالعات قرآنی فوق لیسانس و دکترایش را از دانشگاه صدام دریافت کرد. پس از مدتی تدریس  معارف قرانی پرداخت.

«ابوبکربغدادی»  واعظ و «امام جماعت مسجد المرزوق» سامرا،بود ودربعضی ازشهرهای دیگرعراق،ازجمله بغداد و فلوجه ،سابقه امامت درمساجدراداشته است./پایان توضیح مدیریت سایت.

حمله به منزل وزیر علوم و فناوری عراق در «سامرا»
در پی ناآرامی‌های خونین امروز در «سامرا»، افراد مسلح ناشناس به منزل وزیر علوم و فنآوری عراق در این شهر حمله کردند و ۳ محافظ او را کشتند.
به آتش کشیده شدن یک ایست‌ بازرسی در سامرا
داعش یک ایست بازرسی ارتش را در نزدیکی میدان اعتصاب در سامرا به آتش کشید.
ارسال کمک‌های نظامی ارتش و پلیس عراق به سامرا
کمک‌های نظامی ارتش و پلیس دولت فدرال عراق به شهر سامرا رسید و تمامی این نیروها در خارج از شهر سامرا مستقر شده‌اند و در عین حال نیروی هوایی ارتش عراق پروازهای منقطعی را بر فراز آسمان سامرا انجام می‌دهد.
نیروی هوایی ارتش عراق داعش را هدف قرار داد
جنگنده‌های ارتش عراق به کمک نیروهای امنیتی مستقر در شهر سامرا رفتند و با هدف قرار دادن خودروهای داعش تاکنون ۱۳ تروریست را کشته‌اند.
حکومت‌نظامی در «بیجی» و تخلیه تمامی ساختمان‌های دولتی
یک مقام مسئول امنیتی استان صلاح‌الدین از اعلام آماده باش در منطقه بیجی این استان و تخلیه تمامی ساختمان‌های دولتی خبر داد و اعلام کرد که این اقدام به دلیل آن صورت گرفت که پیش‌بینی می شود پس از درگیری‌های امروز داعش در سامرا، این منطقه نیز هدف بعدی داعش باشد. به همین دلیل در این منطقه حکومت‌نظامی اعلام شده است./ ۱۵ خرداد ۱۳۹۳خبرگزاری فارس بنقل ازعراقی(الاخباریة)
***

گزارش حمله داعش به حرم عسکریین-سامرا
تروریست ها در  ۸۰۰ متری حرم عسکریین/۱۵ خرداد ۱۳۹۳تروریستهای داعش پرچم سیاه خود را بر فراز چندین مسجد «سامرا» نصب کردند. آنان همچنین ساختمان مرکز جوانان شهر سامراء را نیز که در ۲ کیلومتری مرقد امامین عسکریین (ع) قرار دارد، تحت کنترل خود در آورده و پرچم خود را بر فراز آن قرار دادند. آنها در نهایت توانستند تا ۸۰۰متری حرم پیش بروند اما دفاع محافظان حرم که با جانفشانی ۵۸ نفر از آنها همراه بود، راه حرامیان رابرحرم  سد کردند.
گزارشات لحظه به لحظه
ساعت ۱۳:۲۵ حمله به حرم خنثی شدبا حمله نیروهای امنیتی مسئول محافظت از مراقد مطهر امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) به حرامیان داعش، توطئه حمله به این دو مرقد شریف ناکام شد و تروریست‌ها از ۸۰۰ متری اطراف حرم فراری داده شدند.
ارتش عراق توانست درگیری‌ ایجاد شده در منطقه را به خوبی کنترل کند و نگذاشت هیچ یک از افراد مسلح وارد مرقدهای مطهر شوند. درب‌های حرم مطهر بسته شده و زائران ایرانی، عراقی، پاکستانی و ... در آن حضور دارند.
دفاع ازحرم عسکریین بصورت معجزه وار
عناصر داعش  می‌خواستند از خودروهای بمب‌گذاری شده در این شهر استفاده و مناطق متعددی را منفجر کنند که نیروهای امنیتی عراق این خودروها را کشف و بمبهای آنها را خنثی کردند. نیروهای داعش هنگامی که می‌خواستند یکی از این خودروها را بمبگذاری کنند به طور اشتباه این بمبها منفجر و باعث شد ۲۱ نفر از آنها که تلاش می‌کردند این خودروها را به شهر برسانند کشته شوند.
همدستی برخی عشایر سامرابا داعشیک منبع آگاه عراقی در تشریح وضعیت شهر سامرا و حمله گروهک تروریستی داعش به این شهر گفت: داعش با ۵ هزار نیرو به شهر حمله کرده و برخی عشایر نیز با آن همکاری می‌کنند. این گروه از عشایر در همکاری با داعش به مراکز پلیس و ارتش حمله کرده و پلیس و ارتش را مشغول کردند تا نتواند از شهر دفاع کند.
 عناصر داعش مجهز به انواع سلاح های سبک و سنگین و بولدوزر هستند. آنها از بلندگوهای مساجد، جوانان را به جهاد دعوت می کنند.به گفته شاهدان: برخی مسؤولان -خائن-شهر سامراء نیز با داعش همدستی کرده اند! اما مردم شهر با ارتش همکاری می کنند.
«اسماعیل خضیر» معاون شورای استانداری صلاح الدین گفت: عناصر داعش در برخی مناطق سامرا سنگر گرفته‌اند و از اهالی منطقه به عنوان سپر انسانی استفاده می‌کنند.
سازمان مبارزه با تروریسم عراق ساعت ۱۸:۴۵ به وقت تهران اعلام کرد که سامرا پاکسازی شده است.مقررات منع رفت و آمد در سامرا همچنان ادامه دارد و منطقه المدینه القدیمه که حرم امامین عسکریین(ع) در آن واقع است همچنان بسته اعلام شده است.
سخنگوی سازمان مبارزه با تروریسم عراق که امروز مسؤولیت پاکسازی شهر سامراء از وجود داعش به آن سپرده شد گفت: نیروهای امنیتی توانستند امروز همه مناطق سامراء را که عناصر گروه تروریستی داعش آنها را تحت کنترل در آورده بودند پاکسازی کنند و عملیات پاکسازی و آزاد سازی این مناطق به صورت کامل انجام شد.

«صباح النعمان» ادامه داد: در این عملیات ۴۰ تن از تروریستهای این گروه به هلاکت رسیدند. البته ادامه فعالیت یگانهای گشتی برای جستجو به دنبال باقیمانده عناصر داعش در شهر ادامه دارد.
رییس دیوان(صالح الحیدری) وقف شیعی عراق هم اکنون (ساعت ۲۳:۰۵ به وقت تهران) در گفتگوی زنده با شبکه تلویزیونی العراقیة ضمن اعلام شکست عناصر داعش، از ارتش این کشور قدردانی کرد.

«صالح الحیدری» با تأکید بر اینکه هدف داعش از حمله به سامراء تخریب حرم مطهر بوده است، از مردمی که با نیروهای امنیتی همکاری کردند نیز تشکر کرد

حیدری گفت: عتبه مطهره عسکریه در قلب شهر سامراء قرار دارد و بسیاری از مردم این شهر خود را از اعقاب امامین عسکریین می دانند؛ لذا عجیب نیست که در دفاع از این مرقد با ارتش همکاری نمایند./منبع:جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۳شبکه خبرتلویزیون ایران.

...مقابله پلیس و نیروهای امنیتی نیروهای امنیتی عراق در مقابل این هجوم غافلگیرانه ایستادگی کردند . آنها در این شهر حکومت نظامی اعلام کردند و تمامی راه‌های منتهی به مرقد دو امام عسکری (ع) را بستند. پلیس استان صلاح‌الدین نیز تمامی نیروهای خود را به حالت آماده‌باش در آورد.ارتش کوچک‌ترین جنبنده‌ مسلحی را هدف قرار می‌دهد اما ۹۰ درصد افراد داعش از گروه‌های بسیار آموزش دیده گارد ریاست جمهوری سابق و فدائیان صدام هستند و مقاومت می کنند..

بیانات رهبرانقلاب(آیت الله خامنه ای)

شهدای شما که درحقیقت در دفاع از مرزهای عقیدتی و مرزهای حسّاس، به شهادت رسیده‌اند، چند امتیاز دارند:
...
اگر دفاع از این حرمها نبود -که البتّه بچّه‌های ما بخشی از آن خیل عظیم جمعیّت جوانان از عراقی و غیرعراقی بودند که فعّالیّت کردند- این دشمنان عنود و خبیث، به حرمهای اهل‌بیت اهانت میکردند؛ شاید اگر زورشان میرسید این مکانهای متبرّک را که ملائکه‌ی آسمان به آنها تقرّب میجویند با خاک یکسان میکردند امّا این جوانها نگذاشتند. البتّه بچّه‌های ما آنجا خیلی کم‌اند، عدد کوچکی هستند، چه در عراق چه در سوریه، بیشتر خودشان هستند لکن شرکت جوانهای ما در این حادثه‌ی مهم، یکی از امتیازات بزرگ آنها است که «فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَ مِنهُم مَن یَنتَظِرُ»؛(۳) عدّه‌ای از اینها به شهادت رسیدند که بچّه‌های شما هستند، عدّه‌ی دیگری هم هستند که برای شهادت خودشان را آماده کرده‌اند.*

چه حرم حضرت زینب در شام، چه حرم ائمه‌ی هدا (علیهم‌السّلام) در عتبات -در کربلا، در نجف، در کاظمین، در سامرا- شهدایی که در این راه به شهادت میرسند یک امتیاز و رجحانی دارند. اگر این شهدای عزیز جانشان را در دفاع از این حرمها سپر نمیکردند، دشمنان، آن‌چنان خبیث و لئیم و پست بودند که این حرمها را با خاک یکسان میکردند. همچنان‌که در گذشته این کارها را کردند؛ وهّابی‌ها و تکفیری‌ها در گذشته هر کاری توانستند با حرمهای اهل‌بیت کردند؛ چه در کربلا، چه در بعضی دیگر از بِقاع متبرّکه. در همین اوقات هم شما دیدید که دستشان به حرمهای اهل‌بیت نرسید امّا مراقد مطهّر بعضی از اصحاب عالی‌مقام ائمه (علیهم‌السّلام) را در سوریه و در عراق ویران کردند. فرزندان شما درواقع جان خودشان را سپر قرار دادند برای اینکه دست این بدخواهان و این خبیثها به حرم اهل‌بیت نرسد.۱۳۹۷/۱۲/۲۲

***

این شهدای ما، همین جوانهای شما، همین عزیزان و امثال اینها اگر نمیرفتند و دفاع نمیکردند، امروز دشمنان اهل‌بیت، حرم حضرت زینب را با خاک یکسان کرده بودند، سامرا را با خاک یکسان کرده بودند، اگر دستشان میرسید کاظمین و نجف و کربلا را هم با خاک یکسان کرده بودند؛ این کارها را آنها در تاریخ کردند، ما خبر داریم.

بزرگان آنها و گذشتگان آنها، همان کسانی هستند که تقریباً دویست سال قبل، کربلا را غارت کردند؛ مردم را قتل‌عام کردند؛ رفتند حرم امام حسین، داخل حرم مطهّر حسین‌بن‌علی (علیه‌السّلام) -که آن قبّه، خانه‌ی عرش الهی است، «مهبِط» ملائکه‌ی الهی است- ضریح حضرت را شکستند، صندوق چوبی را شکستند، آتش زدند، رویش قهوه درست کردند و نشستند قهوه خوردند؛ اینها همانهایند.

اگر این جوانهای شما نبودند، اگر نمیرفتند و دفاع نمیکردند، قضیّه همان قضیّه بود، مسئله همان مسئله بود. اینها رفتند از مرز ولایت دفاع کردند، از مرز دین و حریم اهل‌بیت دفاع کردند و به شهادت رسیدند.