اگر در مذاکرات حق ما را با صحبت ندهند، آن را با قدرت(جنگ) می‌گیریم

​اشتباه محاسباتی آقای طائب ودولت احمدی نژادرادر «پیش بینی سقوط آل سعود» و«ظهورامام زمان».گره زدن آن رابامرگ «ملک عبدالله»(پادشاه عربستان) رادرسال  ۱۳۹۵ رادرادامه خواهیددیدکه این ایده ازکجانشأت گرفته رابررسی کرده ایم.

هشداررئیس قرارگاه  عماربه امریکا:اگرحق مارادرمیزمذاکره ندهیدبرایتان گران تمام می شود

حجت‌الاسلام طائب: اگر در مذاکرات حق ما را با صحبت ندهند، آن را با قدرت(جنگ) می‌گیریم،ظالم زبانی جز زور نمی‌فهمد.

امروز آمریکایی ها این را فهمیدند؛ چراکه وقتی با زور به میدان آمد تا نفت «نفت کش» ما را بدزدد، ما با زور نفت را از آن‌ها پس گرفتیم.

رئیس شورای‌ قرارگاه راهبردی عمار گفت: مذاکره کنندگان باید به طرفین مذاکرات گوشزد کنند که اگر در مذاکره حق ما را ندهند ما این قدرت را داریم که با زبان زور حق مان را بگیریم و در آن صورت برای آنها خیلی گران تمام می‌شود.

 

«حجت‌الاسلام  مهدی طائب» در مصاحبه با ایسنا( یکشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۰ ) با تاکید بر اهمیت اقتدار موشکی کشور و تاثیر آن در مذاکرات بین‌المللی گفت: حتی مذاکره کنندگان قبلی نیز در مذاکرات خود با کشورهای دیگر به نقاطی می‌رسیدند که اگر قدرت موشکی ایجاد شده توسط سردار طهرانی مقدم‌ها نبود، به همان اندازه هم به آنها چیزی نمی‌دادند.

 ​

وی با بیان اینکه «ظالم زیانی جز زور نمی‌فهمد چون در ذات ظالم زور است»، اظهار کرد: مذاکره کنندگان ما الان باید خط قدرت را حفظ کنند یعنی در مذاکرات به دشمن تفهیم کنند که اگر حق ما را به صحبت و عدالت ندهند، حق را با قدرت از او خواهیم گرفت.

باید شرکت کنندگان در جلسات مذاکره این موضوع را بدانند؛ امروز آمریکایی ها این را فهمیدند؛ چراکه وقتی با زور به میدان آمد تا نفت نفت کش ما را بدزدد، ما با زور نفت را از آن‌ها پس گرفتیم.

​

رئیس شورای‌ قرارگاه راهبردی عمار تاکید کرد: مذاکره کنندگان باید به طرفین مذاکرات گوشزد کنند که اگر در مذاکره حق ما را ندهند ما این قدرت را داریم که با زبان زور حق مان را بگیریم و در آن صورت برای آنها خیلی گران تمام می‌شود.توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:حاج آقاطائب، چندپیش بینی کرده بودکه که هیچکدام محقق نشد،ازجمله سقوط آل سعودوظهورامام زمان در۵ سال پیش.

امسال(۱۳۹۵)آل سعود سقوط می کند و امام زمان(حضزت مهدی)عجل الله ظهورمی کند.

«حجت الاسلام مهدی طائب» روز دوشنبه، ۳۱ خرداد ۱۳۹۵ و در روز میلاد امام حسن مجتبی(ع) درشهرک جهانما استان البرز ، پیش بینی هایی را درباره وقایع منطقه، حج امسال و نابودی آل سعود کرد:

​

من(مهدی طائب) حداقل ۳۰ سفر به مکه رفته ام. سال گذشته بنیاد جانبازان مرا دعوت کرد و گفت که بیا برو به مکه. گفتم من نمی روم و جواب منفی دادم. گفتند باشد نمی خواهد به زیارت بروی برو فقط برای اداره کاروان و رئیس کاروان باش. گفتم نه امسال نمی آیم. دلیل دارم برای نیامدنم. امسال حج ویژه کشته می دهد و من مطمئن هستم که کشته می دهد. گفت چرا؟  گفتم اینها امسال نمی توانند حج را اداره کنند. گفت چرا؟

گفتم :چون پادشاه سعودی هرچه نیرو داشته است را به یمن فرستاده است. یک مشت صفر کلیومتر و تازه کار را گذاشته است برای اداره حج و این خیلی سخت است.

فرمانده قراراه عمار گفت:من حادثه منا را از چند ماه قبل پیش بینی کرده بودم.

طائب گفت:حج امسال را خواهید دید که چه می شود. پیش بینی من این است که امسال(۱۳۹۵) حج بدون آل شرور(آل سعود)  و با حضور امام زمان(عج) برگزار خواهد شد و آل سعود(ملک عبدالله پادشاه سعودی) سقوط خواهد کرد.​

 ​

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:مراسم حج سال(۱۳۹۵)درشهریور ۱۳۹۵ بوده که مصادف با ذوالحجه ١٤٣٧ بوده است.

واما حالا  که ۵ سال ازپیش بینی فرمانده قرارگاه عمارگذشته،نه آل سعودسقوط کرد ونه امام زمان(عج) ظهورکرد!.

ودرحج آن سال :دوشنبه، ۲۲ شهریور ۱۳۹۵(١٠ ذوالحجه ١٤٣٧)هیچ اتفاقی نیفتاد وآن پیش بینی ای سال ۱۳۹۴ که ایشان(طائب) ادعا می کندکه من پیش بینی کرده بودم،درهیچ جایی ثبت نشده است.

«حادثه منا»پنج شنبه ۲ مهر ۱۳۹۴(١٠ ذوالحجه ١٤٣٦) 

​

مقامات عربستان« آمارجانباختگان» را ۷۶۹ نفر اعلام کردنداما مشاهدات میدانی بعضی ازخبرگزاری ها ،جمعیتی در حدود ۸۰۰۰ نفر رانوشتند که ۴۶۵ نفر ازاین زائران کشته شده ایرانی بودند.

 واما رئیس قرارگاه عمار،چگونه مرگ ملک عبدالله رابه ظهورامام زمان(عج)گره زده؟

مرگ «ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود »، پادشاه عربستان در سوم بهمن  ۱۳۹۳  سبب شد تا دوباره چشم‌ها به‌سوی روایات نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عج) دوخته شود و دل‌ها امید بیشتری نسبت به نزدیکی ظهور آن امام همام بیابد.

خبرگزاری تسنیم (۰۷ بهمن ۱۳۹۳)نوشت:روایات مرتبط با «مرگ عبدالله، آخرین پادشاه مقتدر» پیش از ظهور تعداد روایاتی که ادعا می شود به مرگ «عبدالله»، آخرین پادشاه مقتدر حجاز مرتبط است، فراوان است.

«آیت الله علی کورانی»(متولد۱۹۴۴) در کتاب «عصر ظهور» در فصلی با عنوان «بحران حکومت در حجاز »چنین می گوید:

«روایات منابع شیعه و سنی بر این نکته اتفاق دارند که طلیعه ظهور حضرت مهدی (عج) در حجاز، پیدایش خلاء سیاسی و کشمکش بین قبائل بر سر فرمانروائی است. و این حوادث در پی مرگ پادشاه و یا خلیفه ای رخ می دهد که با مردنش گشایشی در امور به وجود می آید. برخی روایات، نام او را «عبدالله» و اعلان خبر مرگ او را روز عرفه تعیین کرده اند. پس از مرگ او حوادثی پیاپی در حجاز رخ می دهد که تا خروج سفیانی و ندای آسمانی و درخواست اعزام نیرو از سوریه به حجاز و سرانجام، ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) ادامه می یابد.» (عصر الظهور، ص ۲۶۱؛ ترجمه کتاب عصر ظهور، ص ۲۵۸)

همه ما دوستدار فرج بلکه عاشق نزدیک و نزدیک تر ظهور حضرت حجت هستیم. اما این نکته نباید سبب آن شود که بدون بررسی دقیق و موشکافانه به سراغ روایات ظهور برویم و به خاطر این عشق وصف ناپذیر در دام مصداق یابی های خودخواسته و یا توقیت و تعیین زمان برای ظهور حضرت بیافتیم.

با توجه به نگارش این کتاب که در شعبان ١٤٠٨ مصادف با فروردین ۱۳۶۷ به پایان و چاپ رسیده و با در نظر داشتن احترام عمیق نسبت به این محقق سختکوش، احتمال وجود ذهنیت قبلی و یا پیش داوری و تطبیق با شرایط معاصر از سوی نگارنده بعید به نظر می رسد. چرا که ملک عبدالله در سال ۲۰۰۵ میلادی (۱۳۸۴ شمسی) رسما به پادشاهی رسیده است و این کتاب بسیار پیش از آن زمان به رشته تحریر درآمده است.

البته باید در نظر داشت که عبدالله در سال  ۱۹۸۲ میلادی (۱۳۶۱ شمسی)، یعنی زمانی که برادرش فهد به سلطنت رسید، به عنوان ولیعهد عربستان منصوب شده است. همچنین پس از اینکه ملک فهد در سال  ۱۹۹۵ میلادی (۱۳۷۴ شمسی) دچار سکته مغزی شد، وی بطور غیر رسمی پادشاه عربستان شد و ۱۰ سال بعد رسماً به پادشاهی رسید.

اکنون با دسته بندی این روایات به تحلیل آنها خواهیم پرداخت. البته پیش از هر چیز بیان این نکته لازم است که ما در این مقاله در صدد بررسی سندی این روایات نیستیم. چراکه بررسی سندی به طولانی شدن و تخصصی شدن موضوع خواهد انجامید و ثمره ای برای مخاطبان عمومی نخواهد داشت.

البته قرار داشتن یک روایت در کتب معتبر روایی بحثی مجزا و لازم است که نمی توان به هیچ وجه از کنار آن به سادگی عبور کرد. لذا روایات مذکور از کتب معتبر روایی نقل می گردد.

این روایات را می توان به چند دسته تقسیم کرد:

ـ شیخ طوسی در کتاب الغیبة، ص ۴۴۷ از ابوبصیر نقل می کند که امام صادق علیه السلام فرمود:

«مَنْ‏ یَضْمَنْ‏ لِی‏ مَوْتَ‏ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یَتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِکُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یَذْهَبُ مُلْکُ السِّنِینَ وَ یَصِیرُ مُلْکُ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ فَقُلْتُ یَطُولُ ذَلِکَ قَالَ کَلّا.»

«هر کس مردن عبداللَّه را براى من ضمانت کند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می کنم. بعد از آنکه عبد اللَّه مرد دیگر مردم بر سر کسى اجتماع نمی کنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما منتهى می گردد و بعد از آن سلطنتِ چندین ساله از بین می رود و به سلطنتِ چند ماهه و چند روزه تبدیل مى شود. عرض کردم: آیا این ماجرا طول می کشد؟ فرمود: نه!»/پایان.

​

سایت مشرق (۱۲ تیر ۱۳۹۲) به نقل ازجهان نیوز،یک مصاحبه باعلامه کورانی داشته است:

بنده یقین دارم وهابیت تا حدود ۱۰ سال دیگر به آخر خط می رسد و بنیانش تا ۱۰ سال دیگر نابود خواهد شد و شما یک نفر وهابی در عربستان نمی بینید.
خبرنگار:این حرف را از منبع روایی می زنید و یا صرفا تحلیل شخصی تان است؟

آیت الله علی کورانی: منبع روایی دارد. در روایات داریم که رژیمی در عربستان به روی کار می آید که تطبیق می کند با همین رژیم فعلی، و بعد جنگ قبیله ای رخ می دهد، و یمنی ها قدرت را به دست می گیرند و اهل نجد که وهابیت اصلی در آن زمان در آنجا هستند از عربستان فرار می کنند. قسمتی شان می روند به سوریه، و قسمتی از آنها نیز می روند به اروپا.
آقای کورانی درادامه گفت:حتی شیوخ وهابی به بنده زنگ زدند که آیا شما واقعا گفته اید تا ده سال دیگر وهابیت در عربستان از بین خواهد رفت؟

 بنده گفتم بله یقین دارم، و حالا شما کجا می خواهید بروید؟ سوریه یا اروپا؟
خبرنگار:این ده سال بر چه اساسی است؟
کورانی:بر اساس عمر عبدالله که بیشتر از ده سال عمر نمی کند./پایان.

سایت جماران درمهرماه ۱۳۹۳ مقاله تحقیقی از«حجت الاسلام رسول جعفریان» منتشرکرده:

پس از انتشار CD ظهور نزدیک است(۱۳۹٠-۱۳۸۹) سازندگان آن اقدام به ساخت برنامه دیگری کردند که نام آن « لحظه دیدار» بود.

 ​

​ این برنامه نیز در ادامه همان سی دی قبلی و استفاده از روشهای نمایشی با بهره گیری از فیلم های غربی و شرقی برای القای مفاهیم مورد نظر است، و در چارچوب حمایت از احمدی نژاد و طرح های آخر الزمانی وی، تلاش دارد تا همه چیز را آماده ظهور نشان دهد. این سی دی در همان آغاز توزیع، با دخالت نهادهای امنیتی توقیف شده و مانع از توزیع آن شدند. در این سی دی از این جریان سازی غرب در باره وقایع احتمالی بزرگ در سال ۲٠۱۲میلادی( ۱۳۹۱شمسی) سخن گفته شده و از این که در مستند ۲٠۱۲ دوبار از سخنرانی‌های  «محمود احمدی‌نژاد»(رئیس جمهور) کد داده شده، اظهار رضایت می‌کند.

مفهوم عدالت خواهی و برابر قرار دادن احمدی نژاد برابر«بارک اوباما» و تقسیم جریانهای دنیا به عنوان عدالت خواه و دشمنان، جهان را در آستانه یک تحول مهم می‌داند.  در این سی دی آمده است که دو هزار روایت در باره علائم ظهور هست که یکی از آنها حرکتهای مردمی علیه استعمارگران است. به گفته این سی دی کلمه انقلاب، اختلاف و شورش در این روایات، اشاره به همین وضعیت است. «علی اختلاف من الناس».

​​​

«حجت الاسلام رسول جعفریان»نوشت:در این فیلم از مصاحبه کسی که او را «آیت الله قائم مقامی»(محمد قائم‌مقامی استاد حوزه و دانشگاه) می‌نامد، استفاده شده است. وی در باره تطبیق علائم ظهور بر وضعیت امروزی سخن می‌گوید. جهت گیری بخش عمده این سی دی، هماهنگ دانستن حرکتهای مردمی در یمن و بحرین و مصر، حرکتهایی در آستانه ظهور عنوان می‌شود و صحنه‌هایی از این تظاهرات مکرر نمایش داده می‌شود. روایتی که اشاره به ظهور آشوبها از صفر تا صفر در آستانه ظهور دارد، منطبق بر وقایع این روزهای جهان عرب دارد.

 ​

سپس از «مرگ ملک عبدالله» نامی در روایات یاد می‌شود و همزمان تصاویری از «امیر عبدالله »در بیمارستان و دیدار با «بارک اوباما» و غیره نشان می‌دهد و تأکید می‌شود که این همان عبدالله است که در روایت امام صادق (ع) آمده.

« جعفریان»نوشت:روایت این است: آنگاه که مرگ عبدالله برسد، مردم بر سر هیچ پادشاهی به توافق نمی‌رسند و این درگیری بعد از مرگ این پادشاه، منجر به درگیری بین قبایل حجاز می‌شود. همین مطالب را عینا از زبان قائم مقامی نقل می کند.

او تأکید می‌کند اینها که از بین بروند، هیچ کس دیگر جایگزین آنها نخواهد شد و کعبه آزاد خواهد گشت. روایاتی دیگر در باره علائم ظهور نقل می شود که یکی اختلاف در شام، آمدن پرچمهای سیاه از خراسان از آن جمله است.

در این سی دی باز از کتاب عصر ظهور آقای کورانی مطالبی نقل کرده و از آن جمله این است که سید خراسانی و شعیب دو تن از مسؤولان ایرانی هستند. در ادامه تمامی جملاتی که از احمدی نژاد، نقدی و دیگران در باره سقوط قریب الوقوع اسرائیل آمده،