پرتاب موشک ماهواره بر" سیمرغ"باسرعت ۷۳۵۰ متر بر ثانیه برمدارزمین

​رسانه های خارجی مرددندکه «سیمرغ»درمدارزمین قرارگرفت یانه! واما صدای ناله های آمریکاوفرانسه درآمده که پرتاب موفقیت آمیزداشته.

موشک ماهواره بر سیمرغ «بالیستیک» بود؟

سخنگوی فضایی وزارت دفاع:مراحل پرتاب« ماهواره‌برسیمرغ» به درستی انجام و در نهایت اهداف تحقیقاتی مد نظر از این پرتاب محقق شد.پنجشنبه(۹ دی ۱۴۰۰)

 آمریکا وفرانسه  به پرتاب موفقیت آمیز ماهواره بر سیمرغ  واکنش نشان داد.

ماهواره‌بر «سیمرغ» با موفقیت به فضا پرتاب شد.

​

 سخنگوی فضایی وزارت دفاع اعلام کرد: ماهواره‌بر « سیمرغ» سه محموله تحقیقاتی را با موفقیت به فضا پرتاب کرد.

 خبرگزاری مهر(۹ دی ۱۴۰۰)نوشت: سید احمد حسینی سخنگوی فضایی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح ضمن اعلام این خبر، گفت: پس از دستیابی کشور به توانمندی بومی فضایی و ایجاد قابلیت پرتاب ماهواره‌های کوچک با ماهواره برهای سفیر و قاصد، توسعه پرتابگرهای با قابلیت بالاتر مد نظر قرار گرفت و در همین راستا طراحی و توسعه پایگاه فضایی حضرت امام خمینی  و ماهواره‌بر سیمرغ در برنامه صنعت فضایی کشور قرار گرفت.

​​​

وی در خصوص عملکرد«ماهواره بر سیمرغ»، افزود: در این پرتاب عملکرد اجزای پایگاه فضایی و عملکرد مراحل ماهواره‌بر به درستی انجام و در نهایت اهداف تحقیقاتی مد نظر از این پرتاب محقق شد.

سخنگوی فضایی وزارت دفاع تاکید کرد: در این مأموریت تحقیقاتی فضایی، برای نخستین بار سه محموله تحقیقاتی به صورت همزمان به ارتفاع ۴۷۰ کیلومتری و با سرعت ۷۳۵۰ متر بر ثانیه پرتاب و محقق گردید.

حسینی با بیان اینکه در این پرتاب داده‌های تله متری از فرایند پرتاب به طور کامل احصا شد، گفت: با تطبیق داده‌ها و تطبیق عملکردها، برنامه‌ریزی لازم جهت پرتاب عملیاتی انجام خواهد شد.

ایران نوشت:رسانه های بین المللی به نقل از یک سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا گزارش دادند که واشنگتن از پرتاب ماهواره بر  ایران به فضا  ابراز نگرانی اما اعلام کرد که به مذاکرات وین متعهد و پایبند است.
سایت آمریکایی« هیل» گزارش داد که سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا در تداوم هراس های واشنگتن از پیشرفت های ایران مدعی شد آمریکا نگران توسعه موشک های مورد استفاده در پرتاب های فضایی ایران است.
 سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا گفت: این پرتاب ها(سیمرغ) خطر جدی توسعه برنامه موشک بالستیک تهران را به دنبال دارد و از این موشک ها می توان در آینده برای حمل کلاهک هسته ای استفاده کرد.
این سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا در تداوم اتهام افکنی های واشنگتن مدعی شد که برنامه فضایی ایران که تهران آن را غیرنظامی توصیف می‌کند، نقض قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل است که از ایران می‌خواهد فعالیت‌های مرتبط با موشک‌های بالستیک با طراحی حمل سلاح‌های هسته‌ای، از جمله پرتاب‌هایی  را که از فناوری موشک های بالستیک استفاده می کنند، متوقف کند.
این مقام آمریکایی مدعی شد آمریکا به استفاده از تمام ابزارهای منع اشاعه خود برای جلوگیری از پیشرفت بیشتر برنامه های موشکی ایران ادامه می دهد و از دیگر کشورها می خواهد برای رسیدگی به فعالیت های توسعه موشکی ایران گام بردارند.
این اتهام پراکنی های مقام آمریکایی در حالی است که«مجید تخت روانچی» سفیر و نماینده ایران در سازمان ملل ۲۴ آذر ماه در نشست شورای امنیت سازمان ملل تاکید کرد: ما بار دیگر قویاً هرگونه تلاش برای ارائه تفسیر دلخواه و تحریف شده از بند ۳ ضمیمه (ب) قطعنامه ۲۲۳۱ را با هدف ارتباط دادن آن به پرتاب موشک بالستیک و ماهواره برها توسط جمهوری اسلامی ایران را رد می‌کنیم.

 ​

«مجید تخت روانچی» سفیر و معاون نمایندگی ایران در سازمان ملل متحد گفت: طبق دلایل فنی و حقوقی مفصلی که ما در نامه‌های متعدد خود به رئیس شورای امنیت ارائه کرده‌ایم، پرتاب موشک‌های بالستیک و ماهواره‌برها کاملاً خارج از حیطه شمول قطعنامه ۲۲۳۱ است. تحت حقوق بین الملل، برخورداری از برنامه موشکی متعارف یک حق ذاتی است که تحت قطعنامه ۲۲۳۱ نیز به هیچ وجه منع یا محدود نشده است. ما به فعالیتهای خود در زمینه موشکهای بالستیک و ماهواره‌برها که هر دو برای تأمین امنیت و منافع اجتماعی ـ اقتصادی ما ضروری هستند، ادامه خواهیم داد.

سخنگوی فضایی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح ایران روز پنجشنبه از پرتاب موفقیت آمیز ماهواره بر سیمرغ و حمل سه محموله تحقیقاتی خبر داد و اظهار داشت: پس از دستیابی کشور به توانمندی بومی فضایی و ایجاد قابلیت پرتاب ماهواره های کوچک با ماهواره برهای سفیر و قاصد، توسعه پرتاب گرهای با قابلیت بالاتر مد نظر شد و در همین راستا طراحی و توسعه پایگاه فضایی حضرت امام خمینی  و ماهواره بر سیمرغ در برنامه صنعت فضایی کشور قرار گرفت.

 ​

به گزارش روز پنجشنبه ایرنا از معاونت فرهنگی و روابط عمومی وزارت دفاع، سید احمد حسینی افزود: در این پرتاب عملکرد اجزای پایگاه فضایی و عملکرد مراحل «ماهواره بر سیمرغ» به درستی انجام و در نهایت اهداف تحقیقاتی مد نظر از این پرتاب محقق و برای نخستین بار ۳ محموله تحقیقاتی به صورت همزمان به ارتفاع ۴۷۰ کیلومتری و با سرعت ۷۳۵۰ متر بر ثانیه پرتاب شد.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:برای قرار گرفتن محموله‌ها در مدارزمین،باید سرعت موشک به ۷۶۰۰ متر بر ثانیه می رسید، اما تنها به ۷۳۵۰ متر بر ثانیه رسید.

رسانه های خارجی(دویچه وله،یورونیوز،صدای آمریکا ،رادیوفردا وBBC)نوشتند:احمد حسینی روز جمعه ۱۰ دی‌ماه به تلویزیون جمهوری اسلامی گفت، موشک«ماهواره بر سیمرغ» به سرعت لازم برای قرار دادن محموله‌ها در مدار زمین نرسید و این پروژه ناموفق ماند.
سخنگوی فضایی وزارت دفاع گفت: برای قرار گرفتن محموله‌ها در مدار، نیاز بود که سرعت موشک به ۷۶۰۰ متر بر ثانیه برسد، اما تنها به ۷۳۵۰ متر بر ثانیه رسید
البته این رسانه هانوشتندسخنگوی فضایی توضیح نداد آیا خود ماهواره توانسته است به مدار زمین برسد یا خیر.
اظهارات وی درباره ناموفق بودن قرارگیری محموله‌های تحقیقاتی در مدار به خاطر نرسیدن سرعت موشک به ۷۶۰۰ متر در حالی است که روز گذشته وی اعلام کرده بود در ماموریت تحقیقاتی فضایی یاد شده، سه محموله تحقیقاتی به صورت همزمان به ارتفاع ۴۷۰ کیلومتری و با سرعت ۷۳۵۰ متر بر ثانیه پرتاب و «محقق» شده است.
آقای حسینی اکنون می‌گوید٬ این محموله‌ها به خاطر عدم رسیدن به حد سرعت لازم، در مدار قرار نگرفته‌اند.
ودرپایان نوشتند:پرتاب موشک ماهواره‌بر سیمرغ پیش از این چهار بار به‌طور پیاپی شکست خورده بود.

​​

یورونیوزنوشت:«سیمرغ ایران ۲۵۰ متر بر ثانیه کم آورد»
صدای آمریکا نوشت:سخنگوی وزارت دفاع ایران می‌گوید ماهواره‌بر سیمرغ که پیشتر اعلام شده بود «با موفقیت به فضا پرتاب شده» نتوانسته است «سه محموله تحقیقاتی» خود را در مدار قرار دهد.
خبرگزاری رویترز روز جمعه ۱۰ دی در گزارشی اعلام کرد، احمد حسینی سخنگوی وزارت دفاع ایران در سخنانی که از تلویزیون دولتی جمهوری اسلامی پخش شد گفت، قرار دادن محموله در مدار مستلزم رسیدن به سرعتی بیش از هفت هزار و ۶۰۰ متر بر ثانیه است، اما ما به سرعت هفت هزار و ۳۵۰ متر بر ثانیه رسیدیم.
خبرگزاری  ایندیپندنت نوشت:صبح روز نهم دی ۱۴۰۰ (۳۰ دسامبر ۲۰۲۱)، سازمان صنایع فضایی ایران برای دومین بار در سال جاری میلادی اقدام به پرتاب آزمایشی ماهواره با استفاده از ماهواره‌بر سیمرغ کرد، پرتابی که در آن، به گفته سخنگوی فضایی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، ماهواره‌بر موردنظر به حداکثر سرعت ۷۳۵۰ متر بر ثانیه و ارتفاع ۴۷۰ کیلومتر دست یافت، سرعت و ارتفاعی که برای تزریق ماهواره و سه محموله تحقیقاتی این ماهواره‌بر در فضا مناسب نبود، اما پیامی مخفی برای دولت‌های اروپایی و به‌خصوص ایالات متحده آمریکا در مذاکرات هسته‌ای وین داشت.

موشک ماهواربرسیمرغ «بالستیک» بود؟

 ایندیپندنت نوشت:با استفاده از فرمول ساده بررسی خط سیر یا تراژکتوری موشک‌های بالیستیک به‌راحتی می‌شود دریافت که

​​​

 «اگر موشک ماهواره‌بر سیمرغ مانند یک موشک بالیستیک با زاویه‌ای متفاوت شلیک می‌شد، مرحله دوم آن می‌توانست هرگونه هدف در شعاع حدود ۵۰۰۰ کیلومتری از‌ ایستگاه فضایی خمینی در سمنان (محل پرتاب این ماهواره‌بر)، از پایگاه هوایی نیروی هوایی آمریکا در جزیره دیگو گارسیا تا پایگاه‌های نظامی‌اش مانند« لیکن‌هیث» (Lakenheath) و «میلدنهال» (Mildenhall) در انگلستان را بزند.»

​

«سعید خطیب زاده» سخنگوی وزارت امور خارجه ایران روز جمعه در واکنش به آنچه وی «اظهارات مداخله جویانه برخی کشورها برای ایجاد خلل در عزم ملت ایران» در راه دستیابی به علوم و فناوری‌های فضایی خواند، تاکید کرد: «پیشرفت‌های علمی و تحقیقاتی از جمله در حوزه هوا - فضا حق مسلم ملت ایران است.»

وی در این خصوص تصریح کرد: «هیچ قطعنامه ای جمهوری اسلامی ایران را از برنامه ‌تحقیقات فضایی و آزمایش‌های مرتبط از جمله در حوزه ماهواره برها منع نمی‌کند، لذا استناد به قطعنامه ۲۲۳۱ مغالطه ای بی مورد و از اساس خلاف واقع است.»
گفتنی است که وزارت امور خارجه فرانسه یک روز پس از پرتاب موشک ماهواره‌بر سیمرغ که ایران مدعی است با هدف قرار دادن چند محموله در مدار زمین به فضا پرتاب شده، این اقدام را محکوم کرد و آنرا مغایر با قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل متحد خواند.
فرانسه با این توجیه عملیات پرتاب ماهواره‌بر ایران را محکوم کرده که معتقد است بر اساس قطعنامه ۲۲۳۱ «ایران حق توسعه و آزمایش موشک‌هایی با قابلیت حمل کلاهک هسته‌ای را ندارد.»
سخنگوی وزارت خارجه فرانسه جایگاه برجسته وزارت دفاع در برنامه فضایی ایران را نشانه نزدیکی این فناوری با صنعت توسعه موشک‌های بالستیک دانسته و گفته است که «پرتاب موشک ماهواره‌بر سیمرغ در تداوم روند غیرقانونی شلیک موشک‌های بالیستیک ایران در رزمایش ۲۴ انجام شده است.»
پیش از فرانسه، کشورهای آلمان و آمریکا نیز نسبت به پرتاب موشک ماهواره‌بر سیمرغ از سوی ایران واکنش نشان داده و آنرا محکوم کرده بودند.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:ازدلائل موفقیت آمیزبودن این پرتاب(قرارگرفتن درمدارزمین)همین بس که صدای ناله های آمریکا وفرانسه شنیده شد،چراکه آنهافضاراهرلحظه رسدمی کنند،درناساهمیشه فضانوردان مستقرندوفعال.واگراین پرتاب ناموفق بودکه حالا دربوق وکرنا-درتمسخرایران-دمیده بودند./

 ​

 ایرنا درادامه نوشت: دور هشتم مذاکرات که از روز دوشنبه ۶ دی‌ماه (۲۷ دسامبر) در وین آغازشده بود، بعد از ظهر روز پنجشنبه ۹ دی‌ماه (۳۰ دسامبر) به‌دلیل فرا رسیدن سال نو میلادی و تعطیلی خدمات هتل کوبورگ به‌طور موقت متوقف شد.طی چند روز گذشته مذاکرات فشرده‌ای در سطح روسای هیات‌ها و کارشناسان گروه ۱+۴ و اتحادیه اروپا در دو حوزه رفع تحریم‌ها و مسائل هسته‌ای برگزار شد. هم زمان اعضای برجام بدون حضور ایران چندین جلسه با هیات آمریکایی که ریاست آن را رابرت مالی نماینده ویژه آمریکا در امور ایران برعهده دارد برگزار کردند.

دیپلمات‌های آمریکا به وین سفر کرده‌اند تا به صورت غیر مستقیم در روند گفت‌وگوها برای احیای توافقات سال ۹۴ شرکت کند. آمریکا اردیبهشت سال ۱۳۹۸ به طور یکجانبه و غیرقانونی از برجام خارج شد و شدیدترین تحریم‌ها را علیه ایران به اجرا گذاشت. دولت دموکرات جو بایدن که ازمنتقدان خروج دونالد ترامپ رئیس  جمهور سابق امریکا از برجام است هنوز اقدام ملموسی را برای بازگشت این کشور به توافقات سال ۹۴ صورت نداده است./پایان گزارش ایران.

کشتی سازی"قایق نجات" مورچه ها+پل سازی وبرج سازی

اسباب کشی خانوادگی«مورچه ها» درهنگام سیلاب باساختن قایق...پُل سازی ،بُرج سازی مورچه ها.

فرار«مورچه ها»ازسیل وطعیان رودخانه با«ساختن کشتی »

«مورچه ها» برای ساخت قایق دستها یا «پاها»ی یکدیگر را می گیرند و یا با استفاده از« آرواره ها»ی خود پای مورچه ای دیگر را نگه می دارند.

اگر نوع طغیان رودخانه‌های اطراف محل زندگی «مورچه‌های آتشین» به گونه‌ای باشد که لانه‌ی آن‌ها به طور کامل زیر آب قرار گیرد، مورچه‌ها اقدام به ساخت جسم شناوری شبیه به قایق با بدن خود می‌کنند. جسم شناوری که بتواند آن‌ها را به محل امنی منتقل سازد.

​​​

اما در صورتی که در نزدیکی محل زندگی مورچه‌ها شاخه یا ساقه‌ی درختی وجود داشته باشد که بتوانند به آن تکیه کنند، با در هم تنیدن بدن خود در یکدیگر، «بُرج» مستحکمی را به دور آن شکل می‌دهند که گاه به اندازه‌ی ارتفاع بدن ۳۰ مورچه‌ی آتشین بلندی دارد و قادر است اعضای آسیب‌پذیر کلونی یعنی تخم‌ها، مورچه‌های تازه متولد شده و ملکه را از خطر غرق شدن یا آسیب دیدن حفظ ‌کند.

مورچه ها با وجود داشتن جرمی بالاتر از آب با کمک گرفتن از ویژگی کشش سطحی  ،می تواند بر روی سطح آب راه برود، اما کشش سطحی برای نگه داشتن اجسام بزرگتر بسیار ضعیف است و همین باعث می شود دانشمندان از قدرت شناور باقی ماندن قایق مورچه ها بر روی آب شگفت زده شوند. با این همه مشخص شد زمانی که مورچه ها برای ساخت این قایق به یکدیگر وصل می شوند، مجموع رانش آب توسط مورچه ها ۳۰ درصد بالاتر از میزان رانش آب توسط یک مورچه تنها است.

​​​

زمانی که شهری را سیلاب فرا می گیرد، انسانها برای کنترل آب خاکریزهای بزرگی می سازند اما زمانی که سیل خانه مورچه های سرخ را در بر می گیرد این حشرات به یکدیگر وصل می شوند تا قایق نجاتی بسازند، رفتاری که اکنون دانشمندان به چگونگی آن پی برده اند.

​​​

به گزارش  «دیوید هو» از موسسه تکنولوژی جورجیا بارها درباره این قایقهای نجات که می توانند برای هفته ها بر روی آب شناور بمانند، شنیده بود. به گفته وی این موچه ها تمامی تخمهای موجود در لانه را جمع آوری کرده و از طریق تونلهایی مسیر خود را از میان آب سیلاب به سطح زمین باز می کنند، آنها برای ساخت این قایق به یکدیگر وصل می شوند.

​​​

محققان برای بررسی این رفتار مورچه ها، تعدادی از آنها را جمع آوری کرده و توده ای از آنها را به دورن آب انداختند در کمتر از دو دقیقه مورچه ها دستهای یکدیگر را گرفته و ساختاری شناور را به وجود می آورند که می تواند تمامی این حشرات را در نهایت امنیت حفظ کند. حتی مورچه هایی که در پایین ترین سطح این قایق قرار دارند نیز با کمک تارهای ریزی که سطح بدن آنها را پوشش داده و می توانند لایه هایی از هوا را در خود حفظ کنند، زنده باقی می مانند.

​​​

«قایق نجات»ی که در نهایت از اتصال مورچه ها به هم ساخته می شود، قایقی کاملا سبک و شناور است تا اندازه ای که تلاش محققان برای غرق کردن آن با استفاده از قطعه ای چوب ناموفق باقی ماند. مورچه ها در هنگام ساخت این قایق ماهیچه های خود را منقبض می کنند که این کار میزان شناور بودن قایق را کاهش می دهد اما در مقابل هوایی که در میان آنها جمع شده است مانع از غرق شدن قایق خواهد شد.

​​​

حتی یک «مورچه آتشین» که در زیر آب نگه داشته شده است نیز از خاصیت شناور بودن برخوردار است زیرا تارهای ریز و زبری که سرتاسر بدن آنها را پوشانده هوا را در اطراف بدن جاندار ذخیره کرده و حشره می تواند بر روی آب شناور باقی بماند. در واقع تنها راهی که دانشمندان برای نگه داشتن یک مورچه سرخ در زیر آب پیدا کردند، بستن مورچه به یک رشته قابل انعطاف و وصل کردن وزنه ای به انتهای رشته بود.

مورچه های برگ بر

​

​مورچه های برگ بر

​

مورچه برگ بر

​

مورچه برگ

​

«مورچه های آتشین» وجود داشتن جرمی بالاتر از آب با کمک گرفتن از ویژگی کشش سطحی  ،می تواند بر روی سطح آب راه برود، اما کشش سطحی برای نگه داشتن اجسام بزرگتر بسیار ضعیف است و همین باعث می شود دانشمندان از قدرت شناور باقی ماندن قایق مورچه ها بر روی آب شگفت زده شوند. با این همه مشخص شد زمانی که مورچه ها برای ساخت این قایق به یکدیگر وصل می شوند، مجموع رانش آب توسط مورچه ها ۳۰ درصد بالاتر از میزان رانش آب توسط یک مورچه تنها است.

مورچه های قرمز تنها گونه از مورچه ها هستند که چنین رفتاری از آنها مشاهده شده است اما گونه های دیگری از مورچه ها نیز وجود دارند که می توانند با وصل شدن به یکدیگر ساختارهایی «برج» مانند یا «پُل» مانند بسازند. محققان در موسسه «جورجیا» دریافتند «مورچه های قرمز»(آتشین) در ساخت قایق نجات رفتاری مانند مایعات با ویژگی های فیزیکی قابل پیش بینی دارند: تراکم یک خوشه از مورچه ها یک پنجم تراکم آب است اما این حشرات از کشش سطحی ۱۰ برابر آب و چسبندگی ۱۰ میلیون برابر آب بهره می برند.

 تونل سازی مورچه ها

​

​محققان با منجمد کردن یکی از این قایقهای نجات در نیتروژن مایع، این ساختار را از نزدیک مورد بررسی قرار داده و دریافتند این مورچه ها برای ساخت قایق دستها یا پاهای یکدیگر را می گیرند و یا با استفاده از آرواره های خود پای مورچه ای دیگر را نگه می دارند. این کار بسیار ظریف و با دقت انجام می گیرد زیرا حداکثر قدرتی که دو مورچه می توانند بدون وارد آوردن آسیب به یکدیگر بچسبند در حدود ۴۰۰ برابر وزن بدن آنها است.

کلونی مورچه های آتشین شناور در آب های سیل در هیوستون ۷ شهریور ۱۳۹۶

​

سیل شهر «هیوستون»آمریکا است، خیابان‌ها به رودخانه تبدیل شد۷ شهریور ۱۳۹۶

 قایق شناور هزاران مورچه آتشین 

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:در میان بسیاری از صحنه های ویرانی که از مناطق سیل زده طوفان گرمسیری هاروی بیرون می آید، تصاویری از قایق های شناور از این مورچه ها در رسانه های اجتماعی منتشر شده است.

 ​

​مورچه ها در مناطقی از جنوب آمریکا که توسط سیل آسیب دیده اند رایج هستند. آب‌های سیل مورچه‌ها را از روی زمین مورچه‌هایشان بلند می‌کند و با چسبیدن به هم، می‌توانند کیلومترها رانده شوند تا زمانی که زمین خشکی پیدا کنند تا دوباره مستعمره‌ای را در آن ایجاد کنند.

دیدن صدها قایق در حال حرکت از مورچه های آتشین (fire ants) برای هرکسی که نیش آتشین مورچه را احساس کرده باشد کابوس است. در شرایط شدید، آنها قادرند فرد مبتلا به آلرژی را به شوک آنافیلاکسی بفرستند.

بر اساس گزارش نشنال جئوگرافیک، این حشرات در حالت گروهی رفتاری مانند مایعات دارند: هر مورچه نمایانگر یک مولکول از مایع است و از این رو یکی از این قایقهای نجات را می توان به یک قطره روغن تشبیه کرد که بر روی سطح آب شناور می شود.

​

فرار «مورچه‌های آتشین» از پدیده‌های خطرناکی نظیر سیلاب از طریق ساخت دو سازه‌ی کاملا متفاوت صورت می‌گیرد. سازه‌هایی که این گونه‌ی تهاجمی از مورچه‌ها به شکل کاملا گروهی و طی یک همکاری همه جانبه آن‌ها را با بدن خود می‌سازند. آن هم به شکل کاملا غریزی و بدون این که ملکه یا گونه‌ی دیگری از مورچه‌های حاضر در کلونی آن‌ها را در این زمینه راهنمایی کرده یا رهبری ساخت این سازه‌ها را بر عهده بگیرند.

​​​

کلنی های مورچه های آتشین، از جمله تخم ها و ملکه ها، شناور هستند.

کوچ خانوادگی مورچه ها

​​​

مورچه های آتشین حشرات اجتماعی هستند که با هم در مستعمرات زیرزمینی وسیعی زندگی می کنند که تعدادشان به صدها هزار می رسد. در حالی که سایر حشرات زیرزمینی ممکن است در طی سیل شدید غرق شوند، مورچه های آتشین مکانیسم های توسعه یافته ای دارند که به تضمین بقای آنها کمک می کند.

هنگام وقوع سیل، مورچه های آتشین کارگر به دنبال ارتفاعات می روند و از طریق پیوند غریزی پاهای خود شروع به تشکیل قایق می کنند وبا دست گرفتن. مورچه هایی که خود را زیر آب می بینند، حباب های هوا را به سطح می رسانند و به قایق می پیوندند، که با بالا آمدن آب سیل پرتاب می شود.

شناور شدن تا حدودی به دلیل پوشش بدن مومی شکل و موهای کوچک حبابدار که به ضدآب نگه داشتن مورچه های آتشین کمک می کند امکان پذیر است. با این حال، مورچه ها هنوز به اکسیژن نیاز دارند، بنابراین کارگران اغلب در هنگام شناور شدن، مکان های خود را عوض می کنند. مورچه ها در آب در کف قایق برای استراحت و تجدید قوا به بالا می آیند در حالی که دیگران جای خود را در زیر می گیرند. تمام مراحل زندگی «کُلنی» مورچه های آتشین،« از ملکه تا تخم» این قایق های زنده را تشکیل می دهند. مورچه های کارگر به دقت از ملکه ها در وسط محافظت می کنند و ممکن است تخم ها را در دهان خود حمل کنند. در حالی که برخی از قایق‌ها و نوارهای شناور این آفات خطرناک در صورت یافتن زمین در عرض چند ساعت غرق می‌شوند، برخی دیگر می‌توانند تا ۱۲ روز روی آب زنده بمانند.

برج سازی مورچه ها

اگر نوع طغیان جویبار یا رودخانه‌های اطراف محل زندگی مورچه‌های آتشین به گونه‌ای باشد که لانه‌ی آن‌ها به طور کامل زیر آب قرار گیرد، مورچه‌ها اقدام به ساخت جسم شناوری شبیه به قایق با بدن خود می‌کنند. جسم شناوری که بتواند آن‌ها را به محل امنی منتقل سازد.

برج سازی مورچه ها درهنگام سیلاب -اگردرختی پیداکنند

اما در صورتی که در نزدیکی محل زندگی مورچه‌ها شاخه یا ساقه‌ی درختی وجود داشته باشد که بتوانند به آن تکیه کنند، با در هم تنیدن بدن خود در یکدیگر، «برج» مستحکمی را به دور آن شکل می‌دهند که گاه به اندازه‌ی ارتفاع بدن ۳۰ مورچه‌ی آتشین بلندی دارد و قادر است اعضای آسیب‌پذیر کلونی یعنی تخم‌ها، مورچه‌های تازه متولد شده و ملکه را از خطر غرق شدن یا آسیب دیدن حفظ ‌کند.

 ​

این آزمایش رفتار مورچه‌های آتشین هنگام مواجه شدن با خطراتی نظیر سیل و آب گرفتگی محل زندگی‌شان و همچنین بررسی قابلیت‌ها و توانایی‌های مربوط به ساخت و ساز آن‌ها، تیم پژوهشی بنیاد تکنولوژی جورجیا گروهی از این مورچه‌ها را از محل زندگی‌شان جدا کرده و آن‌ها را با به کارگیری ترفندهای ویژه به آزمایشگاه خود منتقل کرده‌اند.

« مورچه‌های آتشین» حشراتی تهاجمی هستند و به محض زیر و رو شدن لانه‌ی تپه‌ای شکل‌شان توسط سایر موجودات، موقعیت حمله به خود می‌گیرند. به همین دلیل پژوهش‌گران بنیاد تکنولوژی جورجیا با سرعت هر چه تمام‌تر آن‌ها را از لانه‌ی خود جدا کرده و برای این‌که مورچه‌ها نتوانند از محل حبس خود خارج شوند، آن‌ها را درون سطل مخصوصی آمیخته با طلق به آزمایشگاه منتقل کردند. پس از آن آزمایش‌های مربوط به ساخت قایق و برج روی آن‌ها انجام گرفت.

​​​

در جریان آزمایشی که روی سطح آمیخته به پوشش تفلون صورت گرفت، مورچه‌ها در مدت زمان ۲۵ دقیقه توانستند برجی به ارتفاع ۳۰ میلی‌متر بسازند. این در حالی است که طول هر کدام از مورچه‌های آتشین به طور متوسط رقمی مابین ۲ تا ۶ میلی‌متر است و هنگام ساختن برج یا قایق مورچه‌ای، این حشرات حالت کاملا فشرده‌ای به خود می‌گیرند و در یکدیگر قلاب می‌شوند.

 شکل و شمایل ظاهری این برج است که در مجموع به برج ایفل پاریس شباهت دارد. در واقع بخش پایینی این برج همانند دهانه‌ی یک شیپور حالتی پهن دارد و نوک آن نیز همچون بخش پایینی شیپور از حالت باریکی برخوردار است.

مورچه چگونه انسان راگازمی گیرد؟

​

لحظه گاز گرفته شدن انسان، توسط مورچه

با این حال پژوهش‌گران بنیاد تکنولوژی جورجیا تنها به بررسی شکل ظاهری برج مورچه‌ای بسنده نکردند و سعی کردند به هر طریق ممکن از درون آن نیز سر در بیاورند. به منظور انجام این کار تقریبا نیمی از مورچه‌ها با مایعی آمیخته به رادیواکتیو یددار تغذیه شدند تا حرکات آن‌ها زیر اشعه‌ی ایکس قابل مشاهده و ردیابی باشد. به موجب انجام این آزمایش مشخص شد که مورچه‌های آتشین هنگام شکل دادن به بخش درونی برج مورچه‌ای ساخته شده توسط خود، رفتاری کم و بیش مشابه با حفر زمین برای ساخت لانه از خود بروز می‌دهند.

 تونل سازی مورچه ها

​

به این معنی که تونل احداث شده درون برج مورچه‌ای، به طور مرتب توسط آن‌ها مورد پاکسازی قرار می‌گیرد. در واقع مورچه‌های آتشین به موجب اتخاذ این ترفند مهندسی، علاوه بر استحکام برج خود سعی می‌کنند شیوه‌ای را در پیش بگیرند که فشار کمتری را متحمل شده و هنگام تشکیل دادن برج بیشتر بتوانند استراحت کنند. به این ترتیب گرچه قایق و برج مورچه‌ای از ساختار کاملا متفاوتی نسبت به یکدیگر برخوردارند، اما برای ساخت آن‌ها از روش مشابهی استفاده می‌شود و قوانین یگانه‌ای نیز هنگام انجام این فعل و انفعال رعایت می‌گردد.

​​

آشنایی مورچه‌های آتشین

مورچه‌ی آتشین نامی است که برای بخش خاصی از گونه‌های مربوط به نوع سولناپسیس (در طبقه‌بندی مورچه‌ها) انتخاب شده است. در حال حاضر تنها دویست گونه از مورچه‌های آتشین در سطح جهان شناخته شده است و از این منظر می‌توان گفت که گونه‌های مختلف مورچه‌های آتشین در میان نوع سولناپسیس در اقلیت قرار می‌گیرند. در واقع مورچه‌های سولناپسیس نوع گزنده‌ی مورچه‌های شناخته شده را در بر می‌گیرد و مورچه‌های آتشین نیز گونه‌ای از این مورچه‌های گزنده به شمار می‌روند.

در این میان کلونی مورچه‌های آتشین نیز همانند کلونی بسیاری از گونه‌های شناخته شده‌ی مورچه‌ها بر اساس نقش‌های از پیش تعریف شده‌ای نظیر مورچه‌های ملکه، مورچه‌های مذکر، مورچه‌های سرباز و مورچه‌های کارگر شکل گرفته است. در میان نقش‌های یاد شده شاید نقش مورچه‌های مذکر از باقی نقش‌ها کمرنگ‌تر جلوه کند. چرا که مورچه‌های مذکر تنها به منظور تولید مثل در کلونی حضور دارند و مدت کوتاهی پس از جفت‌گیری با مورچه‌های ملکه می‌میرند.

دلیل اصلی نام‌گذاری مورچه‌های آتشین به علت ویژگی گزنده بودن آن‌ها است. در واقع به محض گزش نقطه‌ای از پوست بدن انسان توسط این گونه از مورچه‌های تهامی، حسی شبیه به سوختن توسط آتش در آن نقطه پدید می‌آید. این همان قابلیتی است که مورچه‌های آتشین از آن برای شکار موجودات کوچک استفاده می‌کنند.

برخلاف بسیاری از گونه‌های شناخته شده‌ی مورچه‌ در جهان، گزش مورچه‌های آتشین حالتی نیش مانند دارد. به بیان دقیق‌تر نوع گزش اکثر مورچه‌ها با ترشح مایع اسید مانندی همراه است. اما مورچه‌های آتشین به هنگام گزش، یا به عبارت بهتر نیش زدن، نوعی ماده‌ی سمی شبه قلیایی به نام سولناپسین را به بدن موجود گزیده شده تزریق می‌کنند تا او را از پا در بیاورند. در مجموع مورچه‌های آتشین علاوه بر این‌که مهندس‌های خوبی هستند، شکارچیان قابلی نیز به شمار می‌روند.

عراق: به مشاوره و آموزش نیروهای آمریکایی نیاز داریم

​آخرین تصمیم هادرموردماندن ویارفتن نیروهای نظامی آمریکایی درپایگاه های عراق

سخنگوی فرماندهی کل نیروهای مسلح عراق:«عراق به مشاوره و آموزش نیروهای آمریکایی نیاز دارد»

«سرلشکریحیی رسول،سخنگوی نظامی دولت عراق: نیروهای زرمی آمریکامی روند واما به نیروی مستشاری آمریکانیازداریم.

ژنرال«یحیی رسول» با بیان اینکه کشور در برخی زمینه‌ها به نیروهای خارجی نیاز دارد گفت: اکنون نیروهای خارجی تحت عنوان مستشار در عراق حضور دارند که در مشورت دادن، دست آوردن اطلاعات امنیتی و مبادله آن، آموزش به نیروهای عراقی می‌توانند حضور مفیدی در عراق داشته باشند.

 ​

​«سرلشکریحیی رسول" افزود: «مستشاران ائتلاف بین‌المللی با هماهنگی و نظارت دقیق ستاد عملیات مشترک در پایگاه‌های عین الاسد و الحریر حضور داشته و فرماندهی نظامی عراق با هماهنگی این ائتلاف باید آمار دقیقی از تعداد آنها ارائه دهند. »​

 ​

«ژنرال یحیی رسول» افزود: «مستشاران ائتلاف بین‌المللی با هماهنگی و نظارت دقیق ستاد عملیات مشترک در پایگاه‌های «عین الاسد» و «الحریر »حضور داشته و فرماندهی نظامی عراق با هماهنگی این ائتلاف باید آمار دقیقی از تعداد آنها ارائه دهند. »

سخنگوی ارتش عراق افزود: «مستشاران ائتلاف بین‌المللی» با هماهنگی و نظارت دقیق ستاد عملیات مشترک در پایگاه‌های «عین الاسد» و «الحریر »حضور داشته و فرماندهی نظامی عراق با هماهنگی این ائتلاف باید آمار دقیقی از تعداد آنها ارائه دهند. 

این فرمانده ارشدعراقی ضمن قدردانی از نیروهای ائتلاف بین‌المللی گفت که عراق دیگر برای دفاع از خاک و مردم خود نیاز به توان عملیاتی و رزمی نیروهای خارجی ندارد.

سخنگوی مصطفی الکاظمی گفت که نیروهای عراقی باید برای افزایش توانمندی‌های خود در بخش‌های نیروی هوایی و پدافند هوایی و سیستم‌های اطلاعاتی خود را تقویت کند.

​​

سخنگوی نظامی دولت عراق در پایان نیز افزود: «عراق برای انجام عملیات‌هایش علیه تروریست‌ها در مناطق مرزی با سوریه به نیروی هوایی ائتلاف بین‌المللی نیاز دارد.»

به نوشته المیادین، «ژنرال یحیی رسول» در این زمینه گفت که در حال حاضر هیچ نیروی آمریکایی با مأموریت رزمی و عملیاتی در عراق حضور ندارد و آن‌هایی که باقی مانده‌اند در راستای مشاوره، آموزش، تبادل اطلاعات و تأمین سلاح به نیروهای نظامی و امنیتی عراق کمک خواهند کرد..

ژنرال «یحیی رسول» همچنین گفت که« نیروهای ائتلاف آمریکایی» فقط در ۲ پایگاه «عین الاسد» در غرب عراق و «حریر» در شمال استان اربیل (در ۱۱۵ کیلومتری مرز ایران) حضور خواهند داشت و اقدامتشان در هماهنگی با فرماندهی عملیات مشترک عراق خواهد بود.

یحیی رسول تأکید کرد که نیروهای عراقی قادر به دفاع از خاک و مردم کشورشان هستند واما «نهادهای نظامی و امنیتی عراق به آموزش، همکاری و مشاوره ائتلاف آمریکایی برای افزایش توانایی خود نیاز دارند».

سخنگوی نظامی الکاظمی همچنین گفت که بخش حملات هوایی و ضد هوایی و سامانه‌های جمع‌آوری اطلاعات از دیگر بخش‌هایی است که نیروهای عراقی بدان‌ها نیاز دارند و جنگنده‌های آمریکایی می‌توانند پشتیبانی خوبی از نیروهای پیاده در برخی مناطق داشته باشند.

«مصطفی الکاظمی» نخست‌وزیر عراق نیز دیروز،پنج‌شنبه( ۹ دی ۱۴۰۰) در جلسه کابینه خود ضمن بیان دستاوردهای دولتش و بررسی شرایط فعلی عراق، از ورود تعدادی از نظامیان ائتلاف آمریکایی به عراق به بهانه مشاوره و آموزش خبر داد و مدعی شد که این نیروها برای پشتیبانی و حمایت از نیروهای نظامی عراق وارد این کشور شده‌اند.

جلسه مقامات نظامی عراق و آمریکا در مورد ماموریت نیروهای ائتلاف بین المللی در عراق۱۸ آذر ۱۴۰۰ 

 ​

«سرلشکر قاسم الاعرجی»، مشاور امنیت ملی عراق از پایان رسمی ماموریت رزمی نیروهای «ائتلاف بین‌المللی» برای مبارزه با گروه «داعش» و خروج آنها از عراق خبر داد.
توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:«سرتیپ قاسم الاعرجی» روز پنجشنبه ۱۸ آذر در توییتر نوشت: امروز آخرین دور گفت‌وگو با ائتلاف بین‌المللی را که از سال گذشته آغاز کرده بودیم، پایان دادیم تا رسماً پایان مأموریت‌های رزمی ائتلاف را اعلام کنیم. نیروها و خروج آنها از عراق.
این مشاور افزود: ارتباط با «ائتلاف بین المللی» در زمینه آموزش، مشاوره و توانمندسازی ادامه خواهد یافت.
«ائتلاف بین المللی» برای مبارزه با «داعش» در سپتامبر ۲۰۱۴(شهریور ۱۳۹۳) تشکیل شد.

 ​

​در ۷ اوت(۱۶ مرداد ۱۴۰۰) نیروهای «ائتلاف بین المللی» خروج نیروهای «OTH»(راداری) از پایگاه خود از عراق به پایگاه های اصلی خود در کویت را اعلام کردند.

و در یک بیانیه مطبوعاتی اعلام کرد: «گروه ضربت مشترک (عملیات حل ذاتی)، نیروی افق (OTH) اخیراً مأموریت خود را در عراق به پایان رساند و به پایگاه اصلی خود در «کمپ بورینگ»(پایگاه نظامی) در کویت بازگشت.

 ​

نیروی OTH معمولاً شامل دو هلیکوپتر CH-47 Chinook و یک گروه پیاده نظام است که در حالت آماده باش ۲۴ ساعته هستند و وظیفه آنان تکمیل ماموریت ها در کوتاه ترین زمان با استفاده از خودروها است.

​

در ۱۸ مرداد، سخنگوی فرماندهی کل قوا، «سرلشکر یحیی رسول» اعلام کرد که این اولین نیرویی است که از نیروهای ائتلاف عقب نشینی می کند.

​

به گفته « سرلشکررسول»، روند عقب نشینی تاجمعه ، ۳۱ دسامبر(۱۰ دی ۱۴۰۰) ادامه خواهد داشت و وی همچنین خاطرنشان کرد که «نیروهای باقی مانده نظامیان آمریکا فقط برای آموزش مستشاری هستند و توسط نیروهای عراقی محافظت می شوند.»

 ​

در ۲۶ ژوئیه(۰۴ مرداد ۱۴۰۰) «جو بایدن» رئیس جمهور آمریکا و «مصطفی الکاظمی»، نخست وزیر عراق، پایان نقش رزمی نیروهای آمریکایی در عراق را تا پایان سال جاری اعلام کردند و نقش آنها به آموزش و مبارزه با «تروریسم» محدود شد. .​

 ​

در بیانیه مشترک دو طرف آمده است: پس از تکمیل مذاکرات اخیر تیم فنی، روابط امنیتی کاملاً «به سمت مشاوره، آموزش و همکاری اطلاعاتی خواهد رفت» و تا ۳۱ دسامبر(۱۰ دی ۱۴۰۰) هیچ نیروی رزمی آمریکا در عراق حضور نخواهد داشت. "

آمریکا: ماموریت جدیدی در عراق داریم

«جان کربی» سخنگوی پنتاگون شامگاه سه‌شنبه(۱۴ دی ۱۴۰۰) مدعی شد که حملات اخیر به پایگاه «عین‌الاسد» در عراق با پهپاد، بسیار شبیه حملاتی است که پیشتر از سوی شبه نظامیان مورد حمایت ایران در عراق شاهد آن بوده است.

​

سخنگوی وزارت دفاع آمریکا(پنتاگون) اضافه کرد: «ماموریت جدیدی در عراق داریم که شامل آموزش و ارائه مشاوره بوده و این ماموریت با تاکید بر حق ما در دفاع از خود است».

وی به حملات روز سه‌شنبه ائتلاف موسوم به ضد داعش به روستای الخضراء در سوریه اشاره کرد و گفت: «معتقد بودیم سکوهای پرتابی که در این منطقه در سوریه نصب شده بود، علیه ما به کار گرفته خواهند شد».

هرخرجی"هزینه ای"برای اهل بیت بکنید بطوردقیق دردفتراعمال ثبت می شود

​«آقامجتبی تهرانی »کیست؟

صورت هزینه مجالس روضه «اهل بیت» پیش خدا-ثبت وضبط است باجزئیات

هرکسی درمسجدی ویا هرمحفلی برای پیامبرواهل البیت،هر خرجی بکند،همه ثبت وضبط می شود.

مثلاًکسی «مراسم روضه» بپاکند ویا ازعزاداران پذیرایی کند«اطعام دهد»ویابرای ایام فاطمیه،محرم وصفرهزینه ای رامتقبل شود همه را ناظرانی«غیبی»دردفتری می نویسندوپاداش داده می شود.

حتی آنهایی که هزینه چای ویاآش ازنمازگزاران را به هرمقدارمیدهندازاین «خوان» الهی بی نصیب نمی مانند.

هرپولی(جنسی)که درراه خدا برای مساجد،تکایا وحسینه ها داده شود،کتابت میشودوخداوند برایش پاداشی منظورمیشود.

 کار برای اهل بیت(ع) حساب و کتاب دارد و گُم نمی شود

 ​

«مرحوم آقامجتبی تهرانی »یکبار می خواستند این را بگویند که کار برای اهل بیت حساب و کتاب دارد و گُم نمی شود و ریزش را حساب می کنند و درست است که «فضل اهل بیت» و عنایت خدا است اما کار کردن برای اهل بیت حساب و کتاب دارد. به همین مناسبت خاطره ای از یکی از دوستانشان«میرزاعلی آقاسعیدیان» امام جماعت «مسجدحاج ابوالفتح» برایم  نقل کردند.

 «حاج آقا مجتبی مجتهدی تهرانی» به نقل از «مرحوم سعیدیان» فرمودند: که دهه محرم و روز عاشورا بود و ما روضه داشتیم و شب آخر اطعام کرده بودیم. من خواب دیدم کسانی که نسبت به امام حسین (ع) عرض ارادت کرده‌اند در یک صف ایستاده اند و هر کسی می آید یک نفر نشسته و به یک نفر به او می‌گوید بنویس! مثلاً این مقدار قند، نان، شکر و تمام مخارجی را که طرف برای جلسات امام حسین(ع) کرده بود را صورت بر می‌داشتند. آقای سعیدیان می‌گوید نوبت من شد و رفتم جلو و آن فرد گفت: بنویس اینقدر برنج، روغن، لپه و...  و ۸ مثقال زعفران و در اینجا آقای سعیدیان گفته است که من ده مثقال داده‌ام و دوباره آن شخص گفت"بنویس ۸ مثقال زعفران" و ایشان اعتراض می کند«۱۰ مثقال زعفران. من خودم خریدم ده مثقال خریدم» و ایشان گفتند:« نه ۸ مثقال بوده، همین که گفتم را بنویس».

آقای سعیدیان بعد می‌گوید: من فردا از خواب بیدار شدم و حاج خانم(همسرش) را صدا کردم گفتم این زعفران هایی که من به تو برای روضه دادم همه‌اش مصرف شد؟

خانم میرزا علی آقا گفته بود: نه، ۲ مثقال آن را نگه داشته‌ام، گفتم برای خودمان بماند.

میثم مطیعی(راوی این داستان)گفت: بعد از آن «حاج آقا مجتبی تهرانی» به من گفتند: «مو را از ماست می‌کشند». کار حساب و کتاب دارد.

«میثم مطیعی»مداح بیت رهبری، عضو هیات مؤسس و اولین مدیر عامل موسسه حفظ و نشر آثار آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی/مصاحبه باسایت مشرق بمناسبت اولین اربعین آقامجتبی۲۴ بهمن ۱۳۹۱

​​​

آیت‌‌الله‌‌ حاج‌‌آقا مجتبی تهرانی، که از مراجع عظام تقلید و از شاگردان مبرّز مکتب فقهی، اصولی، فلسفی، اخلاقی و عرفانی امام خمینی بودند در سن ۷۵ سالگی و با بیش از ۳۰ سال کرسی دروس اسلامی در حوزه‌ علمیه‌‌ تهران شامگاه۱۲ دی ۱۳۹۱  دار فانی را وداع گفت.

مسجد جامع بازار تهران

«آیت الله مجتبی تهرانی» در سال ۱۳۱۶ ه.ش در خانواده‏ای از اهل علم، معرفت و شهادت در تهران به دنیا آمد.

​​​

 پدر ایشان مرحوم «آیت ‏الله میرزا عبدالعلی تهرانی»،از شاگردان« آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی»، فقیهی مجاهد و عارفی ستُرگ بود که در زمان تاریک حکومت پهلوی اول، با همراهی و رفاقت مرحوم« آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی»(استادامام خمینی)، به اقامه جماعت در مسجد جامع بازار تهران مشغول بود و در امر تربیت نفوس مستعد و راهنمایی سالکان الی ‏الله ‏تعالی اهتمام ویژه داشت.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:درتنظیم این اخبارویرایش اندکی انجام داده ام.

​

«آیت الله میرزاعبدالعلی تهرانی» از شاگردان آیت‌الله عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم بودومنشاءاثر.

​

«آیت الله میرزاعبدالعلی تهرانی» ازعلمای تهران بود وبهمراه امام خمینی ازمحضرمرحوم آیت الله شاه آبادی بهره هابردند.

 آیت الله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی : مواظب باش به دام مرید بازی نیفتی.

​

آیت الله مجتهدی تهرانی نقل می کردند : روزی نزد آیت الله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(پدراقاتهرانی) بودم ایشان با مزاح گفتند: می دانی این مردم و این مریدها از ما چه می خواهند؟

گفتم خیر.

گفتند: می خواهند ما را جلو بفرستند جهنم؛ و خودشان هم سینه زنان، پشت سر ما بیایند. لذا مواظب باش این مرید بازی را باید کنار گذاشت. از مریدان باید دل برید. مواظب باش مرید پیدا نکنی و دنبال مرید نباشی.

« مجتبی و مرتضی آقاتهرانی» ازنوادگان «آمیرزا موسی» بزرگ، برادر «آمیرزا مسیح» معروف هستند که  در تاریخ سیاسی ایران هم به «تهرانی» و نیز به «استرآبادی» معروفند.

«کلهُر»مشاورفرهنگی دولت احمدی نژادنیز یکی ازبرادران ایشان است.

​​​

هرمثقال برابر۴/۶ گرم می باشد-چهار وشش دهم گرم

به تعبیردیگر۱۰مثقال یعنی۴۶گرم

هرمثقال رعفران درجه یک (نرخ امروز)دراسفند۱۳۹۱ برابربا ۱۵۰۰۰ تومان

توضیح مدیریت ساست-پیراسته فر:همین دست در جیب کردن ها؛برای ایام عزاداری در محرم وصفروفاطمیه ودیگرمناسبتهای اهل بیت، برای برافراشتن بیرق های عزا وپذیرایی ودیگرنذورات ۷۰ برابرهزینه هاوخرجکردها درهمین دنیابرمی گرددبه صاحبان پولها،علاوه برذخیره آخرت.

«آیت الله حسین انصاریان» در سخنرانی روزهشتم محرم ۱۴۴۰(۲۷ شهریور ۱۳۹۷) در حسینیهٔ آیت‌الله علوی تهران گفت:

​​​

هر کس برای حسین(ع) خرج کند قبل از مرگ هفتاد برابر به او بر می گردد.

 ​

«آیت الله حسین انصاریان» گفت:درکتاب المحاسن،احمد بن محمد بن خالد بَرقی( متوفای ۲۷۴ق)آمده است ، بعد از حادثهٔ کربلا به دستور زین‌العابدین(ع) سیاه پوشیدند.، امام سجاد(ع) دو سال در خانهٔ خودشان غذا می‌پختند و برای گریه‌کن‌ها در مدینه ناهار و شام می‌فرستادند و می‌گفتند شما وقتتان را صرف آشپزخانه نکنید، من ناهار و شام‌ شما را می‌دهم چون خدا در کوه طور به موسی‌بن‌عمران(ع) گفت: موسی! اگر کسی برای حسین(ع) دست در جیب کند و یک درهم خرج کند، هنوز نمرده‌ است که‌ من هفتاد برابر به او برمی‌گردانم. کسی بر من منت نگذارد که این‌قدر برای حسین خرج کرده‌ام./پایان.

کتاب المحاسن، برقی، بعد از حادثهٔ کربلا به دستور زین‌العابدین(ع) سیاه پوشیدند.، امام سجاد(ع) دو سال در خانهٔ خودشان غذا می‌پختند و برای گریه‌کن‌ها در مدینه ناهار و شام می‌فرستادند و می‌گفتند شما وقتتان را صرف آشپزخانه نکنید، من ناهار و شام‌ شما را می‌دهم چون خدا در کوه طور به موسی‌بن‌عمران(ع) گفت: موسی! اگر کسی برای حسین(ع) دست در جیب کند و یک درهم خرج کند، هنوز نمرده‌ است که‌ من هفتاد برابر به او برمی‌گردانم. کسی بر من منت نگذارد که این‌قدر برای حسین خرج کرده‌ام./پایان.

چرا بجای خرج کردن درهیات ها و مجالس امام حسین علیه السلام به فقرا کمک نمی کنیم؟

اولین اشکال این سوال این است که دو کار خداپسندی را که خدا به انجام شان دستور داده مقابل هم قرار دهیم که گویا روح اسلام و عزاداری با کمک با فقرا، ناسازگار است. 

اشکال دوم این است که این مومنین حقیقی هستند که گوی سبقت را در کمک رسانی به فقرا از دیگران ربوده اند.

و نکته مهم تر اینکه توجه کنیم که همین هیات و عزاداری هایی که چشممان به هزینه هایش است تا از بابت آن هزینه ها،مشکل فقر مملکت حل شود،توجه بکنیم که

این هیات ها از بودجه کشوری و ملی، بهره ای ندارند و همه هزینه ها داوطلبانه و از نذورات توسط مردم انجام و مدیریت می شود.

بیشترین خرج یک هیات مربوط به پخت و پز ان است که خودمان هم میدانیم غذاهای هیات،غذایی ساده است و واقعا حیف نیست که برای شعار رسیدگی به فقرا مردم را از ثواب و مقام عزاداری برای امام حسین علیه السلام منع کرد؟

برای  آنانی که فکر میکنند بزرگترین مشکل فقر است و باید به شکل جدی،به رفع ان فقر تلاش کنند(حج ومراسم پذیرایی ازعزاداران ودیگرهزینه برگزاری مراسم عزاداری سیدالشهداء ودیگراهل بیت راتعطیل کنیم وهزینه اش رابرای فقرابکنیم وجهیزه..)

لیستی از هزینه های غیرضرور  کشور ارایه می شود و امید است که این دغدغه مندان معیشت فقرا بیایند و مثل همین ظرفیتی را که برای به تعطیل کشاندن هیات ها انجام دادند در این راههای که عرض می شود نیز انجام دهند.

۱.معاون بهداشتی وزارت بهداشت در مراسم اختتامیه اولین جشنواره زندگی بدون دخانیات سال۹۵اعلام کرد که ایرانی ها سالانه ۱۰ هزار میلیارد تومان هزینه برای سیگار صرف می کنند.

۲.به نقل از رییس اداره آرایشی و بهداشتی سازمان غذا و داروجناب آقای مصطفی اسماعیلی مطلق،براساس گزارش یورومونیتور کل مصرف فرآورده های آرایشی در خاورمیانه در سال ۲۰۰۸ حدود ۷.۲ میلیارد دلار بوده بوده است. در میان کشورهای منطقه، سهم ایران  ۲.۱ میلیارد دلار است که به پول ایرانی میشود هفت هزار میلیارد تومان .

۳. اخیراً وزارت فرهنگ و گردشگری ترکیه به نقل از دنیای اقتصاد اعلام کرده است از ۷۷۴هزار ایرانی در ۵ماهه نخست سال ۲۰۱۷ به ترکیه سفر کرده اند فقط درمدت ۵ ماه ایرانیان بیش ازهزار و ضد و شصت میلیارد تومان ۱۱۶۰ میلیارد تومان درآمدزایی برای ترکیه داشته اند.

۴.در گزارش نشست خبری چهاردهمین کنگره تغذیه و رژیم درمانی درسال۱۳۹۵ عنوان شد که ایرانی ها هر سال ۱۱هزار میلیارد تومان فست فود می خورند.

می بینید که با این چهار قلم که حذف شان و حداقل مدیریت شان،هیچ لطمه ای به ایرانی اسلامی بودن ما نمیزند که بلکه باعث عزت وآبرو و سلامتی هموطنان مان هم میشود،۲۹۱۶۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰(یست و نه هزار و صد وشصت میلیارد )تومان در یک سال آزاد میشود که با این رقم میشود به فقرزدایی خارج از کشور هم رسید. /فرزاد جهان استاد دانشگاه/۳۱ شهریور ۱۳۹۶ خبرگزاری مهر

حجت الاسلام هاشم فروزش، امام جماعت سابق دانشگاه علوم پزشکی تهران تصویر جواب خواندنی امام خمینی  به استفتائی درباره خرج هزینه عزاداری و نذری امام حسین (ع) برای کمک به فقرا و محرومین را منتشر کرد که متن آن در ادامه آمده است:
سئوال :۳۶- سنواتی است که بیست شب آول محرم الحرام مراسم سوگواری حضرت سیدالشهداء به طور معمول انجام میگیرد، و سه شب هم اطعام برگزار می شود، آیا اجازه میفرمائید کلیهٔ مخارج مراسم به حساب شمارهٔ ۱۰۰ یا ۲۰۰ واریز و یا به مصارف خانوادهٔ شهداء و مجروحین انقلاب برسد؟ و یا اینکه باید مراسم سوگواری برحسب معمول اجراء گردد؟ 
جواب امام خمینی:مراسم سوگواری سید مظلومان ترک نشود 
توضیح:حجت الاسلام هاشم فروزش از جانبازان امر به معروف و نهی از منکر است که در  خرداد ۱۳۹۰ -در حین نجات یک دختر جوان از دست اراذل و اوباش چشم راست خود را از دست داد.

سوال: با سلام اینجانب یک دانشجوی ایرانی مقیم کانادا هستم در اینجا ما گروهی از دانشجویان به مناسبت های مختلف مذهبی مراسمی تدارک می بینیم مثل عزاداری امام حسین و اعیاد قربان و غدیر و… خیلی از دوستان با ارادت واقعی در این مراسم ها شرکت می کنند ولی گاه گاهی دیده می شود تجمل گرایی باعث بالا بردن هزینه ها می شود با توجه به اینکه مخارج در اینجا به دلار می شود این هزینه ها شاید بتواند گره از کار یک نیازمند باز کند به عبارت دیگر به جای اینکه صد نفر که وضع مالی بدی ندارند دور هم بنشینند و این پول ها را صرف شیرینی یا دو سه نوع غذا کنند شاید بشود به داد کسی رسید. دستور جنابعالی در این مورد چیست؟

پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی :

باسمه جلت اسمائه؛ اگر عزاداری امام حسین علیه السلام متوقف بر صرف پولی باشد که بدون آن، عزاداری خوبی برگزار نمی شود خرج کردن برای عزاداری بر هر کاری که خیال می کنید، ترجیح دارد. بقاء اسلام و به سعادت رسیدن مسلمانان مرهون بقاء عزاداری است، کما اینکه تعظیم عید غدیر که اساس تشیع مرهون آن است بر هر عمل استحبابی مقدم است. به این گونه وسوسه ها اعتناء نکنید 

 کمک به فقرایابرپایی عزاداری محرم واربعین و..
* با برگشت هزینه و افزایش روزی، صدقۀ بیشتری می‌توانید بدهید
بنا به روایات متعدد، کسی که به زیارت امام حسین(ع) برود، اولا هزینه‌ای که صرف کرده برمی‌گردد، ثانیا رزق و روزیش زیاد می‌شود. بنابراین با رفتن به زیارت حسین(ع)، بیشتر می‌توانیم به فقرا کمک کنیم.
امام صادق(ع): زیارت حسین رزق را زیاد می‌کند، و آن چه برای زیارت هزینه کرده باشد، برمی‌گردد. امام باقر(ع): شیعیان ما را به زیارت قبر حسین امر کنید. زیارت قبر حسین، روزی را زیاد و بلاهای سخت را دفع می‌کند.(تهذیب، ج۶، ص۴۵ و ۴۲)
*با شرکت در «اردوی افزایش قدرت و موفقیت»، بیشتر می‌توانید به فقرا کمک کنید
الف) افراد موفق برای کسب درآمد بیشتر و موفقیت در زندگی، مهارت‌ها و توانایی‌های خود را با شرکت در دوره‌های آموزشی افزایش می‌دهند. آنها می‌دانند چند برابر وقت و هزینه‌ای که برای این دوره‌های صرف می‌کنند، به زودی برمی‌گردد.
ب) از جمله ویژگی‌ها کلیدی برای موافقیت در هر کاری، «حُسن خُلق، خستگی‌ناپذیری و سخت‌کوشی» است. امام صادق(ع): خوش‌خلقی روزى را زیاد مى‏کند(الزهد، ص۳۰)
ج) ما در زیارت امام حسین(ع) به بالاترین الگوهای فداکاری و خستگی‌ناپذیری، احترام، توجه، و ابراز محبت می‌کنیم، و اراده و انگیزۀ ما برای فداکارای و .. تقویت می‌شود و  به این صفات نزدیک می‌شویم. در اربعین، علاوه به اینها، زیباترین جلوه‌های این صفات را در مسیر پیاده‌روی تماشا می‌کنیم و لذت می‌بریم و کمی هم از خودمان خجالت می‌کشیم؛ آنگاه با انگیزه و ارادۀ بیشتری برای بهتر شدن تلاش و تمرین می‌کنیم. پیاده‌روی اربعین یک دورۀ ویژه برای زندگی و کسب و کار موفق است.  با یک زندگی موفق‌تر، حتماً به دیگران هم بیشتر می‌توانیم کمک کنیم.
*بعد از زیارت مهربان‌تر می‌شوید، و به فقرا بیشتر کمک می‌کنید
امام حسین(ع) زیباترین و دیدنی‌ترین جلوه و نماد ایثار، ازخودگذشتگی و مهربانی است. حماسه‌های بی‌نظیر ایثار، سخاوت، مهربانی و برادری که در مسیر پیاده‌روی اربعین می‌بینید، ثمرۀ توجه مردم به حسین(ع) است. با مطالعات تجربی و نیز تفکر و تحلیل‌های روان‌شناسانه، می‌توان توضیح داد که چرا هیچ چیزی مثل توجه به امام حسین(ع)، موجب کاهش خودخواهی‌ها و افزایش مهربانی و مهرورزی در جامعه و به تبع آن افزایش «از خودگذشتگی و تلاش برای کمک به نیازمندان» نمی‌شود. به خصوص زیارت اربعین که در آن، لذت، شکوه و زیبایی ایثار و بخشندگی را از نزدیک حس می‌کنید.
لذت بردن از تماشای جلوه‎های ایثار، فطرت ایثارگری ما را شکوفاتر می‌کند و در نتیجه، از خدمت به دیگران بیشتر لذت می‌بریم و از خودخواهی بیشتر فاصله می‌گیریم.
با زیارت هرسالۀ حسین(ع) در اربعین، فرهنگ بخشندگی و خدمت در خود ما و جامعۀ ما بیشتر می‌شود. امامان ما بی‌جهت اینهمه تاکید بر لزوم زیارت هر سالۀ حسین(ع) نکرده‌اند!
*هزینه کردن برای زیارت حسین(ع)، هزینه کردن برای ریشه‌کن کردن فقر است
یکی از عوامل اصلی فقر و بی‌عدالتی، ظلم زورگویان، قلدرها و مفسدان است؛ چه داخلی، و چه بین‌المللی. سکوت و عافیت‌طلبی در مقابل ظلم و ترس از ایستادگی، مانع از اتحاد علیه زورگویان می‌شود. هیچ‌چیزی مثل توجه به عالی‌ترین نماد ایستادگی، یعنی حسین(ع)، مردم و نخبگان را برای مقابله با مفسدانِ خودخواه، متحد نمی‌کند. هزینه کردن برای زیارت حسین(ع)، هزینه کردن برای ریشه‌کن کردن فقر است.
از قدیم گفته‌اند: «ﺍﮔر می‌خواهی کسی را یک وعده سیر کنی، به او ماهی بده، ولی اگر می‌خواهی یک عمر سیرش کنی، به او ماهی‌گیری یاد بده.» افزایش روحیۀ استقلال، آزادگی و استقامت در مردم، باعث می‌شود جلوی زورگویی بایستند و به حق خودشان برسند. خودمان هم وقتی به زیارت حسین(ع) می‌رویم، و به یاد شجاعت و فداکارای حسین(ع) و یارانش می‌افتیم، خجالت می‌کشیم که عافیت‌طلبی و ترسو باشیم و در مقابل ظلم به انسان‌ها سکوت کنیم.
چرا امام صادق(ع) فرمودند زیارت حسین(ع) مثل تجهیز ۱۰۰۰ مجاهد به اسب جنگی است؟(کافی، ج۴ ص۵۸۱)، یک وجهش شاید همین باشد که زیارت حسین(ع) فرهنگ ایستادگی در مقابل ظلم را در جامعه ترویج و تقویت می‌کند و باعث تولید هزاران مبارز شجاع علیه ظلم می‌شود.
امام خمینی: «در قضیۀ امام حسین(ع)، باید این نکته را به مردم بفهمانیم: همه‌اش قضیه این نیست که ما می‌خواهیم ثواب ببریم،  قضیه این است که ما می‌خواهیم «پیشرفت» کنیم!»(صحیفه امام،ج۸، ص۵۲۹)
منبع: گروه پژوهشی موسسه بیان معنوی

شما در میان مسلمین و مؤمنینی که از توان مالی برخوردارند، بسیار دیده‌اید که روزی چند وعده سُفره‌ی آنچنانی می‌اندازند و غذای چرب و لذیذ می‌خورند، ماهی چند وعده نیز از پیتزا و مرغ سوخاری و فست فوت گرفته تا شیشلیک و برگ، غذای رستورانی می‌خورند، اما در عید فطر که نوبت به پرداخت فطریه برای سیر کردن گرسنگان می‌رسد، بحث می‌کنند که آیا برنج‌خوار هستند یا نان‌خوار و سعی می‌کنند آن که کمتر است را به خود اختصاص دهند. در حالی که اساساً نه نانخوار هستند و نه برنج‌خوار، بلکه گوشت‌خوار و لذیذ خوار هستند و یک وعده طعام نیز قیمتی ندارد که به این همه بحث بیارزد.

* امر خیر، یکی و دو تا و هزار تا نیست. لذا هر امر نیکو و خیری، در جای خودش خوب و گاه لازم است. رسیدگی به فقرا، نیازمندان و مستضعفین، به ویژه اگر در میان خویشاوندان یا نزدیکان و همسایگان باشند، نه تنها امری بسیار نیکو، بلکه لازم و ضروری است و اگر کسی عمداً اهمال کند، مورد مؤاخذه نیز قرار می‌گیرد. بر پایی شعائر اسلامی، حفظ آنها، تبلیغات و ...، به ویژه در مباحث و مسائلی که در آگاهی و بیداری مردم و جهت دادن به اذهان عمومی نقش‌آفرین است نیز امری بسیار نیکو و البته لازم و ضروری است و اهمال در آن نیز مورد سؤال خواهد بود.

*هیچ لزومی به «قیاس» یا قرار دادن «این به جای آن» وجود ندارد. شما از یک سو می‌توانید بگویید: «این فرد گرسنه است، پس من چرا به حسینه کمک کنم، بلکه برای او نان و گوشت می‌خرم» - از سوی دیگر می‌توانید بگویید: «البته عقل، قلب، روح و اعتقادات مردم، به مراتب مهم‌تر و حیاتی‌تر از معده‌ی آنهاست؛ مضاف بر این که با برپایی حسینه‌ها و مساجد، دین احیا می‌گردد و کمک‌های مالی به نیازمندان نیز به صورت مستمر و بیشتر صورت می‌پذیرد و ...».

*هر کس هر دلیلی برای توجیه کار خود می‌تواند بیاورد و این که گفته می‌شود به جای حسینه، مسجد، زیارت و عزاداری به فقرا و گرسنگان و ... کمک کنیم، ظاهرش قشنگ است، اما باطنش به خاطر اولاً دور کردن مردم از تفکرات و گرایشات اعتقادی و سرمایه‌های معنوی و ارتباط با اهل عصمت و اولیاء الله است و ثانیاً به خاطر مادی کردن فکر و قلب مردم است. و گرنه فرد مؤمن از هیچ کدام باز نمی‌ماند. هم به نیازمند کمک می‌کند، هم به مسجد و هیئت و هم زیارت می‌رود و همه نیز خیر و صواب است و ثواب دارد.

 ثواب (پاداش) کدام بیشتر است؟

باید دقت کنیم که برای خدا چرتکه نیاندازیم، محاسبه حق‌تعالی عددی، ریالی، کیلویی و متری نیست و بسیار دقیق و عادلانه است و به قول معصوم علیه‌السلام: «خداوند متعال راجع به بهشت‌اش گول نمی‌خورد». لذا نزد خداوند متعال آن عملی [از واجب یا مستحب]، نیکوتر و مأجورتر است که با اخلاص بیشتری انجام پذیرد. خواه کمک به مستمند باشد و خواه زیارت یا عزاداری یا کمک به ساخت مسجد و مدرسه و بیمارستان.

ضربه شمشیر امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام، به خاطر شدت اخلاصش وزین‌تر و والاتر از عبادات انسان‌ها و ملائک گردید و نه به خاطر طول شمشیر و یا شدت ضربه.

از این رو خداوند متعال در کلام وحی تصریح می‌نماید که از این قربانی‌های شما، گوشت و خونش به من نمی‌رسد، بلکه اخلاص و تقوای شما ملاک محاسبه است:

«لَن یَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَکِن یَنَالُهُ التَّقْوَى مِنکُمْ کَذَلِکَ سَخَّرَهَا لَکُمْ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاکُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِینَ» (الحجّ، ۳۷)

 هرگز [نه] گوشت‌هاى آنها و نه خون‌هایشان به خدا نخواهد رسید ولى [این] تقواى شماست که به او مى‏رسد این گونه [خداوند] آنها را براى شما رام کرد تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت نموده به بزرگى یاد کنید و نیکوکاران را مژده ده./منبع:پرسش به شبهات

 ​​

مدیریت سایت-پیراسته فر:«آیت الله میرزاعبدالعلی» ازعلمای تهران بود وبهمراه امام خمینی سالهاشاگردی آیت الله شاه آبادی بود- ایشان حدود سال ۱۳۳۰ به مدت چهار سال مقیم مشهدبودند که درهمین زمان ، امامت  مسجد بالاسر حرم مطهر راعهده داربودندوبعداً  امام جماعت «مسجدبزازها»تهران شد،«میرزاعبدالعلی» در جوانی نقاشی را آموخته بود و فرزندانش را به این هنر تشویق می کرد وبه شعر و صدای خوش علاقه مند بود. مثنوی را شرح می کرد. اهل طبیعت بود.احتمالاً«آقای کلهر»هنرراازپدربه ارث برده است.

«آیت الله احمد مجتهدی تهرانی» نقل می کردند : روزی نزد آیت الله حاج میرزا عبدالعلی تهرانی بودم ایشان با مزاح گفتند: "می دانی این مردم و این مریدها از ما چه می خواهند؟" گفتم خیر،گفتند: «می خواهند ما را جلو بفرستند جهنم؛ و خودشان هم سینه زنان، پشت سر ما بیایند» لذا این «مُرید بازی» را باید کنار گذاشت. از مریدان باید دل برید. مواظب باش «مُرید» پیدا نکنی و دنبال مرید نباشی

درادامه  برای آشنایی اززندگی حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(پدر مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی)،مصاحبه یکی فرزندانش"کلهر"مشاورفرهنگی دولت احمدی نژاد را باخبرگزاری مهر رامی آورم.
خبرگزاری مهر به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت الله مجتبی تهرانی که برادر «مهدی کلهُر» است، با وی مصاحبه ای را در مورد شایعاتی که پیرامون نام خانوادگی آنها و نیز منش و سلوک آیت الله مجتبی تهرانی به عنوان استاد اخلاق ترتیب داده است که در پی می آید:
 جناب آقای کلهر از پیشینه خانوادگی خود و «آیت الله مجتبی تهرانی» بگویید؟ شایعاتی که پیرامون نام خانوادگی شما دو برادر وجود دارد، تا چه حد واقعیت دارد؟
«مهدی کلهر»: گاهی می بینیم در برخی از رسانه ها مطالبی منتشر می شود و به اشتباه عنوان می کنند که مثلا «آیت الله حاج آقا مجتبی» نام خانوادگی شان را عوض کردند و یا من عوض کردم که این مطالب کذب است. نام فامیل خانوادگی مرحوم پدرم یعنی «آیت الله عبدالعلی» مشهور به «تهرانی» و اخوان و همشیره های بنده همگی در شناسنامه «شهیدی کلهری» است و در شناسنامه هیچکدام از ما واژه «تهرانی» قید نشده است. «شبیه آنچه که در شناسنامه حضرت امام است» نام خانوادگی ایشان «مصطفوی» است اما شهرت ایشان «موسوی خمینی» است که این نوع نام گذاری ها در گذشته زیاد معمول بوده است.
در شناسنامه هیچکدام از ما واژه «تهرانی» نیست، بلکه «شهیدی کلهری» است و «شهیدی» آن به خاطر پدربزرگ ما یعنی مرحوم « آمیرزا غلامحسین شهید» است که ایشان از شهدای دوره مشروطه در دوره استبداد صغیر بودند و مدفن ایشان هم در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) است که «حاج آقا مجتبی» نیز در نزدیکی ایشان به خاک سپرده شدند و بر سنگ مزار ایشان هم مثل بقیه شهدایی که در یک شب در دوره استبداد صغیر به شهادت رسیدند نام «شهیدی کلهری» ذکر شده است که البته این سنگ را به دلیل توسعه حرم برداشتند. الان نام خانوادگی همگی ما در شناسنامه «شهید کلهری» است و شناسنامه پدرمان هم در اداره ثبت احوال موجود است و ذکری از «تهرانی» در هیچکدام از شناسنامه ها نیست.پدرِ حاج آقا مجتبی تهرانی(حاج میرزا عبدالعلی تهرانی) ۲ همسر اختیار کرده بودند و شما از دو مادر هستید آیا درست است؟
مهدی کلهر:خیر. همگی ما فرزندان همسر سوم پدرم هستیم. ما ۸ خواهر و برادر هستیم که بزرگترین ما «آیت الله حاج آقا مرتضی تهرانی» هستند که خداوند عمرشان بدهد و بعدی «حاج آقا مجتبی» هستند تا خواهر کوچک من که آخرین فرزند هستند. ما ۸ فرزند از یک پدر و یک مادر هستیم. پدر ما مرحوم «حاج میرزا عبدالعلی تهرانی» فرزند « شهید آمیرزاغلامحسین شهیدی کلهری» است که در آن زمان نام فامیلی نبوده اما بعدا سنگ مزار می گذارند و در آن این نام فامیل ذکر شده است.
برخی به غلط عنوان کردند که من اسم خود را عوض کرده ام و فامیل مادری ام را گذاشته ام که اصلا درست نیست. نام خانوادگی مادر مرحوم‌مان «دانایی» بوده که ایشان دختر «شهید آیت الله آشیخ روح الله دانایی» بودند که در زمان رضاخان در قزوین توسط عمال رضاخانی به شهادت رسیدند؛ یعنی ما خواهر و برادرها نوه دو شهید هستیم. نکته دیگر اینکه «حاج آقا مجتبی» که بیش از یک ماه در بیمارستان تهران بستری بودند، خانواده گرامی ایشان پشت در اتاقی که ایشان بستری بودند عنوان« کلهر» را نوشته بودند و فرزندان ایشان هم «شهیدی کلهری» هستند.
 
من نسب خودمان را بیان می کنم که «حاج آقا مجتبی» فرزند «حاج میرزا عبدالعلی» مشهور به «تهرانی» فرزند « شهید حاج میرزاغلامحسین» فرزند « حاج میرزا ابراهیم» فرزند «حاج میرزا احمد» فرزند« آمیرزا موسی» - که مسجد «آمیرزا موسی» تهران توسط ایشان بنا شد که روبروی مسجد جامع تهران است که «حاج آقا مجتبی» در آنجا نماز می خواندند و احیا می گرفتند- آمیرزا موسی برادر «آمیرزا مسیح» معروف در تاریخ است که این دو برادر به کمک مردم تهران، زنان مسلمان دوره فتحعلی شاه را که بعد از قرارداد ننگین ترکمنچاری توسط «گریبایدوف» وزیر مختار روسیه تزاری در سفارت زندانی شده بودند را آزاد کردند که در تاریخ ثبت شده و سریالی بر اساس این جریان با عنوان « وزیر مختار» در زمان امام خمینی ساخته و پخش شد.
پس ما نوادگان «آمیرزا موسی» بزرگ برادر «آمیرزا مسیح» معروف هستیم که ایشان در تاریخ سیاسی ایران هم به «تهرانی» و هم به «استرآبادی» معروف است و «آمیرزا مسیح» بعد از مرحوم شیخ کلینی مرجع تامه در جهان تشیع بودند؛ یعنی ایشان از هند آن زمان تا جبل عامل مقلد داشتند و اولین رساله عملیه چاپ سنگی مربوط به همین «مرحوم آمیرزا مسیح تهرانی» هم عصر فتحعلی شاه قاجار است.
 
هر دو این برادر« آمیرزا موسی» و «آمیرزا مسیح» فرزندان «آمیرزا محمد قاضی محمدسعید» هستند که ایشان هم عصر «میرزای بزرگ قمی» از علمای بزرگ شیعه است. باز « قاضی محمدسعید» فرزند « آمیرزا آق بابا» است که ایشان از علمای اصولی حوزه استراباد- منطقه ای در شرق گرگان- بودند. در آن زمان دو جریان قوی فقهی در شیعه وجود داشت یکی اخباریون و یکی اصولیون بودند. «آمیرزا آق بابا» فرزند «میرزا ابوالبرکات استرابادی» است و ایشان در تاریخ فقه مشهور است و ایشان رئیس حوزه «اصولیون استراباد»در مقابل اخباری ها- بودند و قاعدتا باید ایشان هم عصر دوره افشاری باشند.
 
به هر حال ما به لحاظ پدری می رسیم به « مرحوم آمیرزا ابوالبرکات استرآبادی» که نوه ایشان یعنی «قاضی محمدسعید» به تهران و قم هجرت می کنند که دو فرزندشان آمیرزا موسی و آمیرزا مسیح لقب تهرانی و استرابادی می گیرند.

«کلهر» به چه دلیل از سوی اجداد شما انتخاب شد؟
مهدی کلهر:از طریق مادر پدرمان یعنی «آمیرزا عبدالعلی» و مادر پدربزرگ من «آمیرزا غلامحسین» این دو بزرگوار دخترخاله بودند ما به ایل «کلهر» هم مربوط می شویم که این دو از نوادگان «ملای اندرمانی» هستند.

«مُلای اندرمانی» مرجع بزرگ دوره محمدشاه قاجار بود. در مورد «اندرمانی» توضیح بدهم که یک چشمه آب معدنی در جنوب تهران کنار امامزاده ابراهیم و صالح آباد فعلی تهران وجود داشت که جنبه درمانی داشت که به آن «اندرمان» می گفتند. ملای اندرمانی بعد از هجرت از غرب کشور در این منطقه قلعه ای ساخته بودند و تمام کلهری های تهران از نوادگان ایشان هستند. دختران ایشان هم مادر «شهید میرزا غلامحسین» هستند و هم مادر پدر ما هستند و به این دلیل نام کلهر وارد فامیل پدری ما شده است که اینها اصالتا کلهر غرب کشور هستند که در عصر قاجار به تهران هجرت کرده بودند و خود «ملای اندرمانی» در تاریخ شیعه از مراجع بزرگ بود.
 از دو همسر دیگر پدرتان، چند خواهر و برادر ناتنی دارید؟
کلهر(مشاوررسانه ای احمدی نژاد):ما ۸ خواهر و برادر از یک پدر و مادر بودیم اما یک خواهر ناتنی هم از همسر اول پدرمان داشتیم که مرحوم شدند. همسر اول پدرم متعلقه مرحوم «آشیخ حسین کبیر واعظ » بودند و از سادات حلوی اصفهان بودند.راجع به شخصیت آیت الله مجتبی و ویژگی های اخلاقی ایشان بفرمایید.
 
مهدی کلهر:حاج آقا مجتبی بیشتر یک جایگاه برادری برای من داشتند و قبل از انقلاب رفاقت بیشتری با هم داشتیم و از آنجا که فاصله سنی زیادی با مرحوم پدرم داشتم -حدود بیش از ۵۰ سال- و فاصله سنی من با دو برادرم یعنی « آیت الله حاج آقا مرتضی تهرانی» و «حاج اقا مجتبی» به گونه ای بود که توسط این دو برادر بزرگ شدم. حاج آقا مجتبی روحیه ای پرشور و اشراقی داشت.
 
من در طفولیت سفرهای زیادی همراه «حاج آقا مجتبی» بودم که گاهی حاج آقا مصطفی خمینی که از دوستان ایشان بودند نیز همراه ما بودند و حتی یادم هست که مقام معظم رهبری و برادرشان هم گاهی همراه ما بودند. حاج آقا مجتبی زیاد اهل شعر و ادبیات بودند و بسیار با شور بود و از طرفی خودشان برای من تعریف می کردند در زمانی که من هنوز به دنیا نیامده بودم، ایشان در نوجوانی بر اساس شرایط سیاسی و نهضت ملی خیلی پیگیر ماجرا و تظاهرات بودند و حتی یادم هست که بسیار کوچک بودم که «شهید نواب صفوی» به منزل ما آمد و حاج آقا مجتبی آن موقع ۲۰ ساله بودند و شور و شوق داشتند و در فعالیتهای سیاسی حضور داشت.
چطور شد که ایشان با حضرت امام آشنا شدند؟
مشاوررسانه ای دکترمحموداحمدی نژاد:حاج آقا مرتضی برای من تعریف کردند که وقتی حاج آقا مجتبی در مشهد سطح را خواند، ۲۵ تومان به ما برادر می دهند و می گویند به قم بروید و حجره ای را در «مدرسه حجتیه» برای شما تدارک دیده ام. پدرمان به این دو تأکید کرده بودند که درس هر کسی می خواهید، بروید اما «حاج آقا روح الله» یعنی حضرت امام را رها نکنید که این دو بزرگوار بر همین توصیه پدرمان ایستادند. ما خانوادگی خیلی قبل از ۱۵ خرداد یک چنین دلبستگی نسبت به حضرت امام داشتیم.
 پس از همان زمان ایشان نسبت به حضرت امام ارادت ویژه ای داشتند، اما چرا کمتر به عنوان یک شخصیت سیاسی شناخته می شوند؟
 
کلهر:بله. ویژگی دیگری که باید بدان اشاره کنم اینکه با وجود آن شور و هیجان و علاقه ای که به امور سیاسی داشت اما فرد تکلیف گرایی بود. یعنی وقتی امام به ایشان فرمود که از نجف به ایران برگردند، ایشان آمد و یا به ایشان تکلیف کردند که به امور حوزوی و تعلیم و تربیت بپردازید ایشان همین کار را کردند. هم حاج آقا مرتضی و هم حاج آقا مجتبی از مجلس مؤسسان قانون اساسی برای ریاست جمهوری معرفی شدند و حتی پوسترهایشان چاپ شد اما این دو بزرگوار قبول نکردند چون تکلیف خود را چیز دیگری می دانستند.
 
در اولین خبرگان رهبری به منزل قدیمی حاج آقا مجتبی رفته بودم و ایشان به من گفتند که من دیروز خدمت حضرت امام رفتم و گفتم آقا اگر جامعه مدرسین یا روحانیت مبارز برای شرکت در خبرگان به من فشار بیاورد، این برای من تکلیف ایجاد می کند؟ که حضرت امام فرمودند: نخیر. و من گفتم که "من نمی خواهم شرکت کنم".
ایشان به همین راحتی این مسئله را کنار گذاشت و استدلالشان هم این بود که کار تدریس و تعلیم مهمتر است و راست هم می گفتند. این شاگردانی که ایشان قبل از انقلاب داشتند و به منزل قدیمی شان در «تکیه حمام خالو» در بازارچه نایب السلطنه در خیابان بوذرجمهری شرقی می رفتند الان از رجال مملکتی هستند. آن موقع به این معنا درس اخلاق نداشتند و خیلی از مطالب سیاسی بود که بسیاری از افرادی که آن زمان فعالیت مبارزاتی داشتند از شاگردان ایشان بودند ولی ایشان به مرور بعد از پیروزی انقلاب به این ضرورت رسیدند که پایه همه چیز اخلاق است و کم کم مباحث اخلاقی ایشان شکل گرفت.
شما اگر به موضوعات سخنرانی ایشان دقت کنید به این مسئله پی می برید.

یادم هست که در «تأسیس سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی» که به نظر می رسید می خواستند در مقابل سازمان مجاهیدن خلق(منافقین) ایجاد شود، حاج آقا مجتبی خیلی نقش داشتند و تا آن حدی که خاطرم هست در انتخاب این نام و تجمیع ۷ گروهی که باید در کنار هم قرار بگیرند، تلاش کردند. در آن زمان فعالیتهای حاج آقا مجتبی بیشتر جنبه سیاسی داشت اما بعدها کم کم به این نتیجه رسیدند که این افراد قبل از هر چیزی نیاز دارند که متخلق به اخلاق الهی شوند و تدریس و تربیت مقدم بر دیگر فعالیتها است.
 در مورد جایگاه و اهمیت خاصی که ایشان در نزد علما و سیاسیون کشور داشتند، بفرمایید.
مهدی کلهر:قبل از این باید به این نکته اشاره کنم که در میان سه چهار برادری که هستیم من با حاج آقا مجتبی بیشتر رفیق بودم و از سال ۱۳۵۰ یعنی سه چهار سال بعد از فوت پدرمان بیشتر به هم نزدیک شدیم و تا بعد از رحلت حضرت امام این ارتباط وجود داشت و خود ایشان جریان مجلس خبرگان و

​​

​ حتی نمازی که بر پیکر حضرت امام خوانده شد، را برایم تعریف کرد. جریان از این قرار است که حاج آقا مجتبی به حاج احمد آقا پیشنهاد اقامه نماز توسط آیت الله گلپایگانی را دادند. این اتفاقات به این گونه بود که حاج احمدآقا ۲۴ ساعت و یا ۴۸ ساعت قبل از فوت حضرت امام به حاج آقا مجتبی تماس گرفتند و گفتند که حضرت امام در حال فوت هستند و می ترسم با این اتفاق دیگر هوش و حواسی نداشته باشم که بپرسم که چه کسی بر امام نماز بخواند

 و به همین دلیل از حاج آقا مجتبی کسب تکلیف کرده بودند که ایشان «آیت الله سیدمحمدرضا گلپایگانی» را پیشنهاد دادند.

 
 دلیل انتخاب آیت الله گلپایگانی برای اقامه نماز بر پیکر امام چه بود؟
مشاوررسانه ای رئیس جمهورنهم:حاج آقا مجتبی خیلی عالمانه و فقیهانه با این مسئله برخورد کرده بودند. حاج آقا مجتبی از حاج احمد آقا سؤال می کنند که حضرت امام در موارد احتیاط، مقلدان را به چه کسی رجوع می دادند؟

ایشان می گویند به «آیت الله سید احمدآقا خوانساری»- از مراجع عظام تهران بودند- و دوباره می پرسند بعد از ایشان به چه کسی؟ و حاج احمدآقا می گویند آقای منتظری و مجددا سؤال می کنند که بعد از اینکه آقای منتظری در ابتدای سال ۶۸ توسط امام کنار گذاشته شدند به چه کسی ارجاع می دادند؟
حاج احمد آقا گفتند به آیت الله گلپایگانی.

مهدی کلهر:حاج آقا مجتبی برایم تعریف کردند و گفت که من ( مجتبی تهرانی) به حاج احمد آقا گفتم اگر نظر امام در موارد احتیاط به آیت الله گلپایگانی بوده است، پس به ایشان اطلاع دهید که آماده باشد به تهران بیاید. اما حاج احمدآقا از من خواستند که خودتان با ایشان تماس بگیرید و من به ایشان گفتم حاج احمدآقا من تماس می گیرم اما خودتان باید این کار را انجام دهید، این گفتگو قبل از فوت حضرت امام است.پس آیت الله مجتبی تهرانی پشت صحنه های سیاسی بودند اما چطور به عنوان استاد اخلاق معروف شدند؟
کلهر:آن چیزی که حضور سیاسی ایشان را کمرنگ کرد و بیشتر به حوزه تعلیم و تربیت پرداختند ضرورتی بود که در همین بچه های پرشور انقلابی احساس می کردند که پیش ایشان می آمدند. ایشان احساس کردند اینها قبل از اینکه به مسائل سیاسی ورود پیدا کنند به یک چیز بنیادی نیاز دارند که همان مبانی اخلاق اسلامی است و این مسائل در سخنرانی های ایشان مشهود است. بیشترین تأکید ایشان در حوزه اخلاق بر چه مسئله ای بود؟
 
کلهر:یک اخلاق نظری داریم که اگر همراه عمل نباشد خطرناک هم هست یعنی نتیجه اش آن چیزی نیست که انبیا برای آن فرستاده شدند و اصل اخلاق، اخلاق عملی است مثل عرفان که عرفان نظری داریم می تواند منشأ نوعی شارلاتانیسم شود و یک عرفان عملی داریم که موجب تعالی انسان می شود. در حوزه اخلاق هم همین گونه است یعنی اگر حاج آقا مجتبی به بحث اخلاق نظری می پرداخت فقط این بود که معالم گم نشود و الا اصرار ایشان بر تخلق به اخلاق اسلامی بود. تأثیری که هر معلم اخلاقی دارد در عمل خودش است. خیلی ها صحبت اخلاقی می کنند اما خودشان در مقام عمل شاید برایشان سنگین باشد.
 ​​​
آنچه برای حاج آقا مجتبی مهم بود اخلاق عملی بود که از خودشان هم شروع کرده بودند. یادم می آید وقتی امام گفتند دیگر لزومی ندارد در ماشین های ضدگلوله بنشینید؛ ایشان جزو اولین کسانی بودند که این ماشین ها را رها کرد و در پیکان نشست و دیگر همینجور رفتار کردند. یا ایشان برای من نقل کرد که در آن اوایل انقلاب در سال ۱۳۵۸ با خانواده با قطار به مشهد رفتند و آن زمان هنوز افراد سلطنت طلب یا کمونیست فعال بودند و وقتی برای نماز قطار را نگه می دارند، نمی گذارند که ۲۰ دقیقه تمام بشود و سر ۱۰ دقیقه سوت می زنند و قطار حرکت می کند و خیلی ها نماز را رها می کنند.
خودشان گفتند که وقتی نماز را شروع کردیم حدود صد و خورده ای پشت من بودند و وقتی برمی گردند می بیند شاید ۱۰ تا ۱۲ نفر باقی مانده اند و ایشان به من گفتند آقا شاه مهدی ( چون من شب ۱۵ شعبان به دنیا آمده بودم و اینگونه مرا صدا می کردند) من دیدم بین زیارت امام رضا(ع) که مستحب است و نماز که واجب است، نماز را انتخاب کردم و ایشان به این نحو تکلیف گرا بودند و بین واجب و مستحب، مستحب را انتخاب نمی کرد و اولویت هایش دینی و اخلاقی بود به همین دلیل کمتر ایشان و حتی حاج آقا مرتضی را در مجامع عمومی و مراسمهای مختلف دیده اید.
 
حاج آقا مجتبی بسیار منظم بودند و کمتر کسی را در این حد دیده ام. در همه امور چه خواب، بیداری، چه مطالعه و... نظم داشت. یکی دیگر از ویژگی های ایشان این بود که انتظارش از خودش درست بود؛ نه زیاد بود به معنی اینکه گله مند باشد و نه کم بود که بعدا حسرت بخورد و به اندازه وسع روحی، جسمی، علمی خودش برنامه ریزی می کرد و ترتیب واجبات و مستحبات و غیره در ذهنش نظم داشت و کاری نداشت به اینکه مردم چه می گویند. و این نوع رفتار کار سختی است، از آنجا که من در خانواده روحانی بزرگ شدم این مطلب را می گویم. من کمتر این مسئله را دیده ام شاید تنها مرحوم پدرم دارای چنین خصوصیتی بود که خیلی دغدغه رعایت ظواهر را نداشت. هر کاری که حرام بود را ترک می کردند و واجب را به خاطر مستحب، ترک نمی کرد. خیلی رفتارهای پدرم متعارف نبود و ما در میان بچه آخوندها تنها کسانی بودیم که بیرونی خانه فرش بود و در اندرونی روی زیلوی نمد بودیم معمولا در منزل اهل علم آن زمان برعکس بود و در اندرونشان فرش بود. اندرونی و بیرونی زندگی حاج اقا مجتبی یکی بود و آگاهانه این کار را می کرد و چنین مرامی داشتند و اینها بسیار اهمیت دارد چون عمل علما است که تأثیر می گذارد.
 در موضع گیری های سیاسی به نظر می رسد(مجتبی ومرتضی) که با هم اختلاف داشتید؟
 
مهدی کلهر:حاج آقا مجتبی خیلی سعی می کرد در چارچوبی حرکت کند که به آن رسیده بودند و برخی می پرسند که چرا ما از نظر سیاسی با هم اختلاف نظر داشتیم و من(مهدی کلهر) می گویم ما مثل همه افراد از قدیم اختلاف نظر داشتیم. در زمان نخست وزیری شهید رجایی، حاج آقا مجتبی به من گفتند مبادا پست بگیری و اگر مجبور شدی حداکثر مشاور باش اما من به ایشان گفتم نه من رجایی را می شناسم و هر باری که بر دوشم بگذارد انجام می دهم. ما اختلاف نظر سیاسی داشتیم اما این نبود که رابطه برادی و رفاقت با هم نداشته باشیم و یا همدیگر را قبول نداشته باشیم، اینطور نبود.ما در بین مراجع کمتر کسی را به مانند آیت الله مجتبی تهرانی می شناسیم که تا آخر عمر شریفشان منبر را ترک نکرده باشند و این ارتباط را با مردم حفظ کرده باشند. این منش و رفتار را تا چه حد در هدایت جامعه دینی مؤثر می دانید؟
 ​​​
کلهر:حاج آقا مجتبی بسیار فروتن بود و هرچه جلوتر می رفت این خصلت پررنگ تر می شد و به گمانم خودش را به عنوان اولین مورد موعظه مورد خطاب قرار می داد و این بسیار مهم است که آدم از خودش شروع کند. این نوع منش و رفتار ایشان را پدرمان هم داشتند و تکلیف خودشان را این می دانستند و حتی حاج آقا مرتضی هم همینطور است؛ ایشان از نظر بسیاری از بزرگان حوزه تهران و قم به عنوان مرجع تقلید هستند گرچه رساله چاپ نکردند اما درس خارج ایشان سالها شاگردان متعددی را پروش داده است.
مهدی کلهر:خود پدر ما صندلی شبیه صندلی امام در حسینیه جماران داشتند که در منزل بر روی آن می نشستند و ما منبر نداشتیم و پدر ما تا آخر عمرشان موعظه را جزو تکالیف خودشان می دانستند. اینکه فردی مجتهد بشود و دیگر بر منبر صحبت نکند این تکبر و نخوت است مگر پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) تا آخر عمرشان خطبه نمی خواندند؟ این یکی از مسائل مهم و ملاکی برای شناختن علما است چون «العُلماءُ وَرَثةُ الأنبِیاء» آیا پیغمبری را می شناسید که به محض پیامبر شدن دیگر خطبه نخواند و یا به قول امروزی ها منبر نرود و موعظه نکند؟
حضرت امام خمینی با آن شرایط جسمی سخنرانی را رها نکردند و وقتی نتوانستند صحبت کنند شروع به نوشتن کردند که دستخط مبارک ایشان وجود دارد. یکی از ویژگی های قابل تأمل حاج آقا مجتبی همین سلوک بود و البته برخی علما هم در تاریخ چنین بوده اند و برخی علمایی که الان حضور دارند چنین منشی دارند و تصور اینکه کسی توان علمی اش بالا می رود دیگر صحبت نکند اشتباه است چون زکات علم نشر آن است.ما باید فرمایشات انبیا و اولیا را آویزه گوش کنیم چون "دو صد گفته چو نیم کردار نیست" که آیت الله حاج آقا مجتبی بیش از هر چیزی عامل به گفته های خویش بود./بهمن ۱۳۹۱

اسنادمذاکره وین"باقری"تغییرکرد

​چرااسنادی که ادعامی شدمنطقی است راتغییردادند؟

۲سندی که باقری می گفت«مستدل ومنطقی است» را باطل کردند.

مذاکرات باید به نقطه‌ای برسد که نفت ایران به آسانی و بدون هیچ مشکلی فروخته شود و پول آن هم به صورت ارزی به حساب‌های بانکی ایران واریز شود

وزیر امور خارجه «امیرعبداللهیان» در آستانه دور هشتم مذاکرات برجامی وین: سندی که در ۶ دور مذاکرات در دولت گذشته(روحانی) حاصل شده بودرا کنار گذاشتیم و متن جدیدی نوشته‌ایم./دوشنبه ۶ دی ۱۴۰۰

​

« میخائیل اولیانوف» نماینده دائم روسیه نزد سازمان های بین المللی در وین درباره فضاسازی های اخیر مقامات آمریکایی مبنی بر اینکه زمان در مذاکرات وین در حال از دست رفتن است و رایزنی ها باید هرچه زودتر به نتیجه برسد" گفت: این احساس فوریت کمی اغراق آمیز است. بله، فوریت وجود دارد اما اجازه دهید کمی محتاط باشیم. بیایید ضرب الاجل های مصنوعی و ساختگی تعیین نکنیم.​

 ​

« میخائیل اولیانوف» که با نشریه «فارین پالیسی» مصاحبه می کرد، افزود: نمی توانم حصول توافق (در مذاکرات وین) را تضمین کنم اما شانس دستیابی به آن بسیار، بسیار زیاد است. من در این مرحله نسبتاً خوشبین هستم و هیچ دلیل عینی برای شک و تردید نمی بینم.

 اورانیوم غنی شده ایران«کلاهک»ندارد/بی خطراست!

​

«اولیانوف»گفت : من بر این باورم که شانس حصول توافق بسیار بالا است، چراکه پیش نیاز اصلی موفقیت (مذاکرات) وجود دارد. تمامی کشورها، همه شرکت کنندگان، از جمله ایران و آمریکا به دنبال« احیای توافق برجام» هستند.
 اورانیوم غنی شده ایران«فاقدکلاهک»است.

نماینده روسیه در مذاکرات وین در پاسخ به برخی ادعاها مبنی بر وقت کشی ایران در مذاکرات به منظور توسعه برنامه هسته ای اش خاطر نشان کرد: اکنون زمان تهدید ایران به اعمال فشار بیشتر نیست. حتی اگر ایرانی ها حجم قابل توجهی مواد هسته ای تولید کنند، خب چه می شود. این مواد بدون کلاهک قابل استفاده نیست و ایران نیز چنین کلاهکی ندارد.

اولیانوف در بخش دیگری از این مصاحبه با ادعای این که روسیه و چین، ایران را متقاعد کردند که برخی خواسته هایش را کنار بگذارد، ازجمله اینکه مذاکرات تنها روی موضوع تحریم ها متمرکز باشد، نه مسائل هسته ای افزود: در نهایت نیز مذاکره کنندگان پذیرفتند که رایزنی ها را بر مبنای پیش نویسی که در شش دور مذاکره قبلی به دست آمده بود، آغاز کنند.

​

«دمیتری پولیانسکی »معاون نماینده روسیه در سازمان ملل نیز در بخشی از یک کنفرانس خبری در پاسخ به این سوال که آیا با این که موانع و درخواست‌ها درباره برجام هر روزه بیشتر می‌شود موافق است یا نه و آیا احتمال توافق در سال میلادی جاری وجود دارد یا نه، گفت: من قویا باور دارم می‌توانیم برجام را احیا کنیم. امسال سال سختی داشتیم. اول که منتظر دولت بایدن بودیم. روندی طولانی به مدت پنج ماه بود. بعد هم که در ایران انتخابات شد و تیم جدیدی[برای مذاکره] در ایران شکل گرفت.

پولیانسکی ادامه داد: حالا تیم ایران به آن‌جا[وین] بازگشته است و زمان مذاکراتی هدفمند و اساسی فرارسیده. تا جایی که من اطلاع دارم، مذاکرات ادامه دارد. تا آن‌جا که یادم می‌آید، روز دوشنبه دور هشتم مذاکرات برجامی شروع شد. ما یک تیم خیلی خوب و حرفه‌ای در وین داریم که دوست خوبم میخائیل اولیانوف سرپرستی آن را بر عهده دارد. من به مهارت‌های دیپلماتیک آن‌ها اطمینان دارم و با وجود این که می‌دانم کار و مسیر آسانی نیست، بسیار خوش‌بینم. من فکر می‌کنم ما تمامی شرایط لازم برای موفقیتی را داریم که زمان زیادی منتظرش بوده‌ایم، موقعیتی که می‌توانیم در آن اعلام کنیم برجام به مسیر اصلی‌اش بازگشته و می‌تواند به پایان دادن به تنش‌ها در منطقه کمک کند.

این دیپلمات روسی در پاسخ به این که درخواست‌ها در مذاکرات رو به افزایش است و آیا می‌توان در مدتی کوتاه از موانعی این چنینی رد شد یا نه، گفت: کار ما به عنوان دیپلمات این است که درخواست‌هایی را مطرح کرده و آن‌ها را [با درخواست‌ها و شرایط دیگر] تطبیق دهیم و بعد به تفاهمی مشخص برسیم و مصالحه کنیم. به همین دلیل است که هیچ چیز غیرمعمولی درباره بیان درخواست‌ها از سوی طرفین در مذاکرات وجود ندارد. مذاکره برای همین است. بنابراین، من مطمئنم همکارانم در وین، نه تنها همکاران روس‌ من، بلکه بقیه هم به خوبی اوضاع را تحت کنترل دارند و نمی‌گذارند از دستشان خارج شود.

فرانسه، آلمان و انگلیس نیز روز سه‌شنبه در بیانیه‌ای اعلام کردند که پیشرفت‌های فنی در دور پیشین مذاکرات حاصل شده است و طرفین موظف هستند که تمرکز کامل‌شان را به مسائل برجسته علی‌الخصوص (تهدیدات) هسته‌ای و تحریم‌ها معطوف کنند.

مقامات «تروئیکای اروپایی»(فرانسه، آلمان و انگلیس) در عین حال مدعی شدند که تنها "چند هفته‌" برای رسیدن به توافق باقی مانده است اما "ضرب‌الاجل ساختگی" برای مذاکرات تعیین نمی‌کنند.

کشورهای اروپایی طرف برجام در ادامه خاطر نشان کردند: مذاکرات ضروری است و تیم‌های‌مان فوری و با حسن نیت جهت حصول توافق کار می‌کنند.

مذاکرات رئیس تیم مذاکرات ایران با معاونِ دبیرکل سرویس اقدام خارجی اتحادیه اروپا

​

هشتمین دور از «مذاکرات رفع تحریم» عصر روز دوشنبه، ۶ دیماه با برگزاری نشست کمیسیون مشترک به ریاست «علی باقری کنی» مذاکره‌کننده ارشد جمهوری اسلامی ایران و «انریکه مورا »معاون دبیرکل سرویس اقدام خارجی اتحادیه اروپا آغاز شد. در این نشست که با شرکت هیأت‌های ایران، گروه ۱+۴ و اتحادیه اروپا در «هتل کوبورگ» برگزار شد، روند مذاکرات مورد ارزیابی قرار گرفته و در خصوص نحوه ادامه گفت‌وگوها بحث و تبادل‌نظر صورت گرفت.

 ​

​مذاکره‌کننده ارشد کشورمان در این نشست با اشاره به پیشرفت‌های صورت‌گرفته در دور پیشین، بر لزوم رفع تحریم‌ها و ارائه تضمین‌های عینی و کافی از سوی طرف مقابل و راستی‌آزمایی این اقدامات تأکید و تصریح کرد که هیأت ایرانی مانند دور قبل برای تعامل جدی و پیشبرد گفت‌وگوها آمادگی کامل دارد.

​

وزیر امور خارجه ایران در آستانه دور هشتم مذاکرات احیای برجام : سند مشترکی که در ۶ دور گفت‌وگوهایی که در دولت پیشین (روحانی) حاصل شده بود کنار گذاشته ایم و به متن جدیدی دست یافته‌ایم.

حسین امیرعبداللهیان، روز دوشنبه ۲۷ دسامبر( ۶ دی ۱۴۰۰) درمصاحبه با خبرنگاران ضمن اشاره به این موضوع تاکید کردمذاکرات باید به نقطه‌ای برسد که نفت ایران به آسانی و بدون هیچ مشکلی فروخته شود و پول آن هم به صورت ارزی به حساب‌های بانکی ایران واریز شود.

اشاره وزیر امور خارجه ایران به درخواست‌های تهران تفاوت بسیاری دارد با آنچه که مقام‌های ایرانی در هفته‌های اخیر در خصوص انتظارات تهران از نتیجه مذاکرات به زبان می‌آوردند.

 امیرعبداللهیان در ادامه اظهارات خود می‌گوید:«امروز ما به سند مشترک و قابل قبولی دست یافته‌ایم که آن‌را اسناد یکم و پانزدهم دسامبر( ۱۰ آذر  و۲۴ آذر ۱۴۰۰) می‌خوانیم. هم در موضوع هسته‌ای و هم بحث تحریم‌ها دیگر سند ژوئن ۲۰۲۱( خرداد ۱۴۰۰) مطرح نیست و آن‌را کنار گذاشته‌ایم و به سند جدید و مشترکی رسیده‌ایم.»

​

«حسین امیرعبداللهیان» در ادامه با اشاره به اینکه مذاکرات از روز دوشنبه۲۷دسامبر(۶ دی ۱۴۰۰) آغاز می‌شود، افزود: «از امروز مذاکرات ما حول این سند مشترک آغاز می‌شود. از جمله موضوعات در دستورکار در مذاکرات جاری ما بحث تضمین و راستی‌آزمایی است. باید در ذیل این واژه‌ها و موضوعات به نقطه‌ای برسیم که نفت ایران به آسانی و بدون هیچ منعی فروخته شود و پول نفت به صورت ارزی در حساب های بانکی ایران وارد شود و ما از همه مزایای اقتصادی که در برجام پیش‌بینی شده بتوانیم استفاده کنیم.»

یورونیوزنوشت:این در حالیست که پیشتر مقام‌های ایرانی بر لزوم «رفع تمام تحریم‌های وضع شده در دولت ترامپ» تاکید می‌کردند( تحریم‌های غیربرجامی و چه موارد دیگری که به بهانه‌هایی چون برنامه موشکی و فعالیت‌های منطقه‌ای و حتی موارد حقوق بشری علیه ایران وضع شده بود)

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:وزیرخارجه متوجه شده که ۲ سندی که باقری(فاکتورگونه)ارائه داده،محصول تیم قبلی(ظریف)بوده! ومجبورشدندآنهاراکناربگذارند(۲سندارائه شده+یکی هم درنزدرئیس تیم مذاکره برجامی وین(باقری)مانده بود.

توضیح مدیریت سایت-پیراسته فر:همه تحریم هابایدلغو شود برجامی وغیربرجامی.

​​​

مدیرمسئول کیهان(۲۴ آذر ۱۴۰۰) نوشت:اگر قرار است لغو تحریم‌ها فقط شامل «تحریم‌های برجامی» باشد و تحریم‌های(غیربرجامی) به بهانه‌های واهی و خصمانه دیگر نظیر حقوق بشر و تروریسم و صنایع موشکی و حضور در منطقه و امثال آن باقی بمانند، «مذاکرات وین چه سودی دارد! »و با چه انگیزه‌ای صورت پذیرفته و قابل توجیه است؟!و

بسیاری از تحریم‌های آمریکا علیه ایران به بهانه‌های غیر‌هسته‌ای وضع شده است. آمریکا در دوران اوباما ۵۰۰ نهاد را به بهانه‌های مختلف تحریم کرد و در دوره ‌ترامپ این تحریم‌ها دو برابر شد. و بایدن هم، که دولت آقای روحانی انتخاب او را به فال نیک گرفته بود! تحریم‌های جدیدی بر تحریم‌های قبلی افزود! و در مجموع تحریم‌های آیسا، سیسادا، ویزا، کاتسا و ... که عمدتاً در دوران اوباما وضع شده‌اند از جمله آنهاست.
شریعتمداری  ضمن تمجیدازسازوکارهای تیم هسته دولت رئیسی نوشت:ضمن تاکید بر لغو همه تحریم‌ها، باید در پی خنثی کردن تحریم‌ها بودو فاکتور تحریم‌هاباید بسته شود./پایان.

چک برجام بایدنقدشود

​

یک روز بعدازجلسه مشترک کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی با وزیر خارجه(حسین امیرعبداللهیان) و معاونان ایشان،

​

حجت الاسلام مجتبی ذوالنور در حاشیه جلسه علنی روزچهارشنبه(۱۷ آذر ۱۴۰۰)  در جمع خبرنگاران بیان کرد: 

ورای اسلامی تصریح کرد: پیش‌بینی ما این است که اگر طرف مقابل و به ویژه آمریکایی‌ها اراده داشته باشند،مذاکرات به نتیجه خواهد رسید چرا که اراده جمهوری اسلامی ایران این است که مذاکرات به نفع مردم شکل گرفته و برجام احیاء شود. این‌که می‌گویم برجام احیاء شود یعنی ما هیچ مذاکره‌ای با آنها نداریم بلکه بحث ما نقد کردن چک جمهوری اسلامی در برجام است.

​

ذوالنور در ادامه تاکید کرد: برجام با رفع تحریم‌ها باید اجرایی شود ما هیچ چیزی خارج از برجام را طرح نکرده و از سوی طرف‌ها نیز نخواهیم پذیرفت. طرف‌های برجامی اگر صداقت به خرج دهند باید از این موضع جمهوری اسلامی استقبال کنند. نماینده قم گفت:این‌که جمهوری اسلامی با یک هیات پروپیمان بالای ۳۰ نفره که در همه سطوح کارشناس و همراه داشته است در وین حاضر شده، نشانگر اراده جمهوری اسلامی ایران در احیای برجام است. اگر قرار نبود که برجام را احیاء کنیم نیازی به هیاتی با این طول و عرض نبود.

این عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: جمهوری اسلامی ایران با دست پر به مذاکرات رفته و همین‌که طرف مقابل بعد از شنیدن نظر جمهوری اسلامی ایران می‌گویند باید برویم و با پایتخت‌های خود مشورت کنیم دلیلی بر حضور ایران با دست پر می‌باشد. ایران با اراده قوی برای رفع تحریم‌ها ورود کرده است و محکم در مسیر خود ادامه می‌دهد. در گذشته تنها یک اراده وجود داشت که برجام به هر قیمتی پذیرفته شود و این‌که شش ماه بعد چه اتفاقی می‌افتد اصلا مهم نبود بلکه می‌خواستند برجام را به نام خود احیاء کنند و به ضررهای آن نیز توجه نداشتند کما این‌که اگر در آن دوره توسط دولت قبل برجام احیاء می‌شد ۵۱۷ تحریم همچنان باقی می‌ماند و این یعنی پذیرش و نهادینه کردن تحریم از سوی دولت ما. طبیعتا زمانی که آنها یک اراده داشتند یک نفر هم حضور می‌یافت کافی بود اما امروز که کار علمی و تخصصی صورت گرفته و اراده دولت احیای منافع ملت می‌باشد طبیعتا باید به شکل دیگری ظاهر شد.

حجت الاسلام مجتبی ذوالنور(رئیس کمسیون وقت مجلس)درپایان گفت:من برجام را در صحن مجلس دهم آتش زدم و به این کارم نیز افتخار می‌کنم واما امروز نیز برجام باید احیاء شود چرا که ما هرچه که داشتیم دادیم و یک چک از آنها گرفتیم. برای تحقق حقوق ملت ایران این چک باید نقد شود و همه تحریم‌ها کنار رود./ایسنا.

​​​
باقری: از لغو همه تحریم‌ها عقب‌نشینی نمی‌کنیم

کیهان(۱۴ آذر ۱۴۰۰ )نوشت:«علی باقری» معاون سیاسی وزیر امور خارجه و مذاکره‌کننده ارشد جمهوری اسلامی ایران در مذاکرات وین در گفت‌وگو با خبرگزاری «آنسا» ایتالیا با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از درخواست‌های خود در مسیر احیای توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ عقب نخواهد نشست،
طبق گزارش این رسانه ‌ایتالیایی، وی در اظهاراتی در هواپیما هنگام بازگشت از مذاکرات پنج روزه وین، تأکید کرد که پیشنهادات ایران منطقی و مستند است.
در ادامه این گزارش در‌ اشاره به دو سند ارائه شده از سوی ایران یکی درباره رفع تحریم‌ها و دیگری درباره موضوعات هسته‌ای، ذکر شده که براساس آنچه باقری توضیح داد، مورد اول باید به وضوح اولویت داشته باشد.
مذاکره‌کننده ارشد تهران گفت: حتی دولت جو بایدن هم معتقد است که خروج ایالات متحده از توافق (به تصمیم سلف او، دونالد ‌ترامپ) اقدامی غیرقانونی بوده است. بنابراین برعهده آنهاست که اولین گام برای احیای توافق را بردارند. در مورد اروپایی‌ها نیز، آنها هم به تعهدات خود برای جبران اقدام آمریکا احترام نگذاشتند.
باقری با رد انتقادات غرب از پیشنهاداتی که در وین از سوی ایران مطرح شد، گفت: «این پیشنهادات منطقی و مستدل هستند و می‌توانند به‌عنوان مبنایی برای مذاکره مورد استفاده قرار گیرند. طرف‌ها می‌توانند پیش‌نویس‌های خود را ارائه کنند، اما ما انتظار داریم که پاسخ منطقی به پیشنهادات ایران بدهند.
طبق گزارش خبرگزاری ایتالیایی، وی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران به مذاکرات باور دارد و حتی درباره نتایج احتمالی خوشبین است، افزود: اما رفتار غیرسازنده گذشته سایر امضاکنندگان توافق و نقض مکرر تعهدات از سوی آن‌ها، ما را ملزم می‌کند که خوش‌باور نباشیم.
با این حال، باید دید که از دور بعدی مذاکرات که باید در روزهای آینده انجام شود، چه نتیجه‌ای بیرون می‌آید.
پیشنهادهای ایران
به طرف‌های برجامی چه بود؟
مقام‌های آمریکایی بارها در مناسبات مختلف با شانه خالی کردن از بار مسئولیت واشنگتن در قبال تعهداتی که باید برای بازگشت به برجام ایفا کند، توپ را به زمین ایران انداخته‌اند و مدام از گزینه‌های جایگزین برای روزی که مذاکرات وین شکست بخورد، صحبت به میان می‌آورند.
ایران در این مذاکرات برنامه‌های خود را در قالب دو متن پیشنهادی، یکی با موضوع لغو تحریم‌های ظالمانه و غیرقانونی و دیگری با موضوع هسته‌ای به طرف مقابل ارائه کرد. این پیشنهادها مبنایی برای مذاکره است و طرف مقابل باید پاسخ مستند به پیشنهادهای تیم ایران ارائه کند.
با این وجود، منتظر خواهیم ماند تا ببینیم در دور بعدی مذاکرات، که در ظرف چند روز آینده برگزار خواهد شد، چه نتیجه‌ای حاصل خواهد شد.
مذاکره‌کننده ارشد ایران پیش از این در گفت‌و‌گو با الجزیره هم تأکید کرد که پیش‌نویس پیشنهادهایی که طرف ایرانی با هدف لغو تحریم‌های ظالمانه آمریکا به گروه ۱+۴ داده، به‌گونه‌ای است که طرف مقابل نمی‌تواند این پیشنهادها را رد کند.
به گفته باقری، ایران در صورت پذیرش دو پیشنهاد قبلی که روز قبل به طرف مذاکره‌کننده ارائه شده است، پیشنهاد سوم را نیز ارائه خواهد داد.
با ارائه پیشنهادات تهران که حاکی از ابتکار عمل در وین است اکنون همه‌چیز به رفتار طرف‌های مقابل بستگی دارد و اگر طرف‌های اروپایی به‌طور کامل به تعهداتشان عمل کنند و طرف آمریکایی به این توافق بازگردد، توافق احیا می‌شود.
با این حال واکنش غربی‌ها به این دور از گفت‌و‌گوها مأیوس‌کننده بوده است و نشان می‌دهد که تصور نداشتند ایران با دست پر در مذاکرات حضور داشته باشد. دور اول مذاکرات هسته‌ای در دولت سیزدهم در حالی روز جمعه گذشته در وین پایان یافت که تیم ایران پیشنهادهای مشخصی به طرف‌های توافق اعلام کرده و انتظار می‌رود سایر طرف‌ها با رویکردی واقع بینانه این بسته‌ها و پیشنهادات را بررسی کرده و پاسخ منطقی به این پیشنهادات ارائه کنند.
ایران پیشنهاداتی عملگرایانه روی میز گذاشت.

هفتمین دورمذاکرات«احیای برجام»که اولین دورمذاکرات تیم مذاکره دولت رئیسی بود رادراین لینک ببینید:

چکش کاری مذاکرات"برجام"وین